ガンコな慢性症状の根本治癒の【原動力/土台】は体質強化♪
≪体質強化で根本治癒の整体院≫
※自宅で努力しないで体質強化できます
私（院長田村）がいう【体質強化】とは、背骨が整い、自律神経が活性化した状態です
※自然治癒力/自己治癒力の働きが高まった状態とも言う
どうして【体質強化】を重視しているのかというと、不快な症状、ガンコな慢性症状の根本治癒の【土台/原動力】になっているからです
≪体質強化→根本治癒≫
つまり、体質強化の度合いを高めるにともない、数十年続くガンコな慢性症状が根本治癒へ向かい、至るのです
この図式は自然の摂理なので例外はありません
▼首痛、首こり、肩こり、腰痛、坐骨神経痛、股関節痛、膝関節痛、自律神経失調症でお困りの方で、その場しのぎの対処法ではなく根本治癒を目指している方は、町田の整体【たむら整体治療室】にお問合せ下さい！
過去 整体とか鍼灸で開業したいんだけど
という相談を受けたことがあります
結論からいうと
やる人は必ずやるし
やらない人は いろんな理由をみつけて
絶対にやらない
むろん開業しないとダメだとか
そういう意味ではない
ただ思うに
やるならやる
やらないのなら（もしくは出来ないのなら）
やらない！
と早く決めて
今おこなっている仕事なり
今やる必要があること
今できることに専念没頭することが
重要なのではないだろうか
その積み重ねの【質と内容】によっては
開業につながるかもしれないし
また別の道につながるかもしれないし
いま行っていることの
スペシャリストになれるかもしれない
開業したいけど 行動できない
もしくは チャレンジできないという人は
今やる必要があることに没頭する
そんな日々を積み重ねると良いのではないだろうか？と
私（院長田村）は思います
～～～～～～～～～～
町田市の整体 たむら整体治療室
★根本治癒を目指す人のための整体治療室です♪
それゆえに、首（背骨）を整えて、自律神経を活性化させる【特殊な整体】を専門に行っています
（ボキボキしない安全ソフトな整体です）
『スティーヴン・キング原作/痩せゆく男』は
1996年にアメリカで公開されたホラー映画です
当時レンタルで鑑賞しましたが
いまでも記憶に残っており
なぜだか再び見たいという
衝動がおこり
今年に入りもう一度鑑賞しました
今回視聴して
もっとも印象深かったシーンは
ジプシーの長老が
主人公のビリーに向かって
「なぜ正しいことをしない？自分でパイを食べろ」
「そうすれば痩せたまま死ぬが、清らかな心で（きれいに）死ねる」
と説いたシーンですね
ここらへんの心理描写が興味深かったです
痩せゆく男～（ネタばれあり）
主人公のビリーは
体重が130kgを超える巨漢の悪徳弁護士
ある夜、運転中の妻との「ある行為」が原因で
道を横切っていた老女を轢き殺してしまいます
ビリーは警察や裁判官と癒着していたため
事件は不慮の事故として処理され 無罪放免となります
しかし、裁判所の外で待っていた
老女の父（ジプシーの長老）が
ビリーの頬を撫で、一言
「痩せてゆく（Thinner）」
と囁き 呪いをかけます
それ以来、ビリーはいくら食べても
猛烈なスピードで体重が落ち続け、恐怖に追い詰められていきます
自分（ビリー）を無罪にした警察署長や裁判官の仲間も
それぞれ
「トカゲのようになる」
「膿が出る」
といった奇妙な呪いで自滅したことを知り
ビリーは呪いを解くために長老を探します
ビリーはマフィアの友人（※ジネリ）の力を借りて
※ジネリはビリーの弁護に
恩義を感じている義理堅いマフィアとして
描かれている
長老を追い詰め 呪いを解くよう迫ります
補足しておくと
ジネリ（マフィアの友人）は必殺仕事人のような位置づけで
無双状態で描かれていますが
実は……
原作小説では
ジネリもタダでは済んでおらず
命を落としているようです
間接的に「暴力には暴力の報い」が返ってきた形に
なっています
話しを戻すと
長老は 呪いは消せないが
他人に移すことはできると言い
ビリーと会い
苺のパイにビリーの呪い（血）を混ぜて渡します
これを食べた人間が
ビリーの代わりに痩せ細って死ぬというのです
正確には呪いを解くのではなく
他人に移す
長老は 苺のパイをビリーに渡し
こう問いかけます
「なぜ正しいことをしない？自分でパイを食べろ」
「そうすれば痩せたまま死ぬが、清らかな心で（きれいに）死ねる」
ようは ズルい生き方をやめ
まっとうに生き 良心に恥じない在り方で最後を迎えろという
そんなメッセージだったように
私（院長田村）は感じました
しかしながらビリーは
自分を裏切って不倫していたと疑っていた妻に
そのパイを食べさせようと決めていました
結論をいうと
苺パイを食べた妻は死に...
しかしそれだけでなく
なにも知らない愛娘も苺パイを食べた形跡が描写されています
つまり 愛娘も
死んでしまった
この事実を知ったビリーは
絶望し 自らも苺パイを食べようとします
しかし丁度そのとき
妻の不倫相手と思い込んでいた
ビリーの主治医（マイク）が訪ねてきました
朝早くにやってきたマイクは
ビリーが家にいると思っておらず
気まずそうになり しどろもどろになります
「あ、いや……ハイディ（ビリーの妻）はいるかい？」
「ちょっと心配で立ち寄ってみたんだ」
と必死に弁解します
復讐心と狂気に支配されたビリーは
マイクの反応を見て
彼と妻の不倫を確信します
ビリーは不敵な笑みを浮かべ
「パイを一切れどうだい？」といい
マイクを家の中へ招き入れます
そしてマイクが
家の中へ足を踏み入れた直後
ビリーがドアを閉めながら
独り言のように
「…町の白人先生」
と呟き、映画は幕を閉じます
補足しておくと
「町の白人先生」という言葉は
呪いをかけたジプシーの長老が
ビリー（エリート弁護士）を侮蔑して呼んだ言葉です
つまり ビリーが
呪われる側から呪う側に変貌したことを象徴して
映画は幕を閉じたということです
私（院長田村）は 長老がビリーに
「自分でパイを食べて清らかに死ね」
と言ったのは、どんな心理だったのかに興味を持ちました
長老はビリーを軽蔑しており
善意で言っているようには見えませんでした
しいて言えば 年長者としての
アドバイス的な位置づけの言葉だったように思います
ここをAIに尋ねると
長老の言葉は 純粋な「善意」というよりは
超越的な立場からの「最後の慈悲」と「テスト」のような意味合いが強い
彼のアドバイスの裏には
いくつかの複雑な感情が入り混じっています
レムキ（長老）は、ビリーが自分の非を認めず
他人に責任をなすりつけることで生き延びようとする姿を
「魂が汚れている」と見ていました
「自分で食べて死ぬ」ことは、肉体は滅びますが
自分の罪（老女を轢き殺したこと）に、自ら責任を取る唯一の方法です
長老は、ビリーに人間としての尊厳を取り戻して死ぬチャンスを与えたのです
一方で、レムキはビリーが「自分勝手な男」であることを
既に見抜いていました
もしビリーが自分の忠告を無視して
他人にパイを食べさせれば、さらなる悲劇（映画では娘の死）が起きることも
呪いの専門家である長老には予見できていた可能性があります
つまり、忠告を聞かなければさらなる地獄が待っているという
「警告」でもあったのです
原文の「Die clean（清らかに死ね）」には
「これ以上、汚らわしい生き方をするな」という強い軽蔑も含まれています
長老にとって、自分の非を認めず仲間（マフィアの友人ジネリ）を
差し向けて力ずくで呪いを解こうとするビリーは
最も軽蔑すべき「強欲な白人」の象徴でした
まとめると、長老の言葉は「お前を許したから助けてやろう」という温かい善意ではなく
「地獄へ行く前に、せめて人間としてケジメをつけろ」という
突き放すような
しかし唯一の救いを示した言葉だったと言えます
次いで
ビリーの性格と体形について
ビリーは非常に優秀な弁護士ですが
正義感よりも自分の利益や社会的地位を優先する人物として描かれています
事故を起こした際、反省するどころか
友人である警察署長や裁判官とのコネを使って事件を揉み消しました
彼はジプシー（ロマ族）の人々を心のどこかで見下しており
老女を死なせたことへの罪悪感よりも
自分の平穏な生活が脅かされたことへの怒りの方が勝っていました
キングはこの作品で、ビリーの肥満を単なる体質ではなく
彼の「内面的な貪欲さ」や「自制心の欠如」の象徴として描いています
原作では、どんなに食べても満足できない彼の「過食」は
他人の不幸や犠牲の上に成り立つ彼の不誠実な生き方（悪徳弁護士としての姿）と
重なるように描写されています
彼にとって、それまで「食べる（＝消費する・蓄える）」ことは特権の証でした
呪いによって強制的に「失っていく（＝痩せる）」ことは
彼がこれまで享受してきた特権や傲慢さが剥ぎ取られていくという
皮肉な罰なのです
呪いによって肉体が削ぎ落とされるにつれ
ビリーの性格もどんどん「薄っぺら」で攻撃的になり
最終的には自分と娘の命さえ復讐の道具にするほど冷酷になっていきました
つまり、ビリーはもともと
「自分だけは特別で、法をも超えられる」
という特権意識を持っており
その精神的なブクブクした肥大化が
肉体的な肥満とリンクしていたといえます
ビリーが猛烈な復讐心に燃えていた理由は、単に呪いをかけられたからだけではなく
「自分の非を認められない傲慢さ」と「周囲への責任転嫁」が歪んだ形で爆発したためです
以上～AI解説
映画の序盤 ビリーは
ユーモアがあるというか 憎めないキャラ設定になっています
しかしその実態（性格）は真逆で
エリート（特権）意識が強く
権力を乱用する
そして貪欲で自制心がなく
自分の非を認めない
その結果、傲慢になり
周囲に責任転嫁する性格でした
そんな本質が
呪いをかけられ パニックになるに伴い
露わになってきました
ジプシー長老は そんなことを見越した上で
呪いをかけたのかもしれませんね
～～～～～～～～～～
町田市の整体 たむら整体治療室
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それゆえに、首（背骨）を整えて、自律神経を活性化させる【特殊な整体】を専門に行っています
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私（院長田村）は
スティーブンキング原作の映画が好きで
すべてではありませんが
ほぼ見ています
そんななかで
ミストはかなり好きな映画です
TV録画したのを含めると
かるく数十回は視聴しています
ミストを何回も視聴していると
いろいろ視点が変わってきますね
今回は ミストを何回も見た人や
ミスト好きな人向けの内容となっております
今回着目した人物は
ブレント・ノートン（ニューヨークの弁護士）
ノートンの性格を端的に言うと
プライドが高く
都会的なエリート意識を持ち
独善的（自分は絶対に正しい！と言い切るタイプ）で
頑固な性格です
ノートンは主人公デヴィッドの
近隣住民で
境界線を巡る訴訟問題で対立しており
関係は非常に険悪でした
ある日 大きな嵐で
ノートンの私有地にある枯れ木が倒れ
デヴィッドのボート小屋が壊れました
デヴィッドがその旨を
ノートンに伝えに行くと
ノートンの車も
倒れた木の下敷きになり 使用不能になっていました
もともと二人は土地の境界線をめぐる
訴訟問題で激しく対立しており
非常に仲が悪かったのですが
ノートンは 車が使用不能なため
もし町（スーパーマーケット）へ行くなら
乗せっていってくれと
デヴィッドに申し出ました
デヴィッドは 快く申し出を受け入れ
デヴィッドと息子のビリーと
ノートンの3人で町のスーパーへ向かいました
そしてスーパーで買い物をしている最中
突如として町に緊急事態を知らせるサイレンが鳴り響き
店の外をパトカーや軍の車両が
慌ただしく走り去り
客たちが ざわつき始めます
そこへ、一人の初老の男性が
鼻血を出しながらパニック状態で店内に駆け込んできます
彼は
「霧の中に何かがいる！」
「奴らがジョン・リーを連れ去った！」と絶叫し
周囲に恐怖を伝染させます
その直後、巨大な霧が
スーパーを飲み込み 視界が遮られてしまいます
同時に激しい揺れ（地震のような衝撃）が店を襲い
一部の棚が崩れるなどして
客たちの不安は頂点に達します
そして この霧をただの気象現象だと
信じる人や
軍の極秘プロジェクトの事故だと
考える人がいました
アローヘッド計画：
異次元の窓（ポータル）」を
開ける実験
本作（ミスト）では
実験中に次元の壁を突き破ってしまい
そこから異世界の濃い霧と
その中に生息する異形の生物たちが
現実世界に流れ出しました
要するにこの霧は
単なる気象現象ではなく
物理的に別の世界から侵食してきたものであるため
その中には地球上には存在しない
危険な怪物たちが潜んでいました
ただし 軍の極秘プロジェクトの話は
「陰謀論扱い」されており
真に受ける人は あまりいませんでした
そんな中 一人の女性が
「家に子供がいるので助けに行きたい」
「誰か私を家まで送ってもらえませんか」
とお願いします
しかしほとんどの人が
彼女と視線を合わせず
無言の拒否を示す...
彼女は一言
「みんな地獄へ落ちてしまいなさい！」
と捨て台詞をいい
一人外へ飛び出します
結論を言ってしまうと
この母親はエンディングの場面で登場します
子供を助け出し
家族ともども救出されたようです
この結末は、理屈や計算を超えた
無償の愛こそが 唯一の正解を導き出したという
非常に皮肉で強烈なメッセージが込められています
このシーン（上の写真）で
トラックに乗った母親の視線の先に
絶望するデヴィッドがいました
この目は
冷ややかな目にも見えるし
デヴィッドが気の毒というか
悲しげな目で見つめているようにも見えるし
「なぜあなたは、最後まで信じて（諦めずに）行動しなかったのか」
と問いかけているようにも見えます
デヴィッドは良かれと思って
最後まで仲間や息子を守ろうと
合理的かつ慎重な判断（頭脳判断）を積み重ねました
しかし、その慎重さが裏目に出て
最後に最悪の選択をしてしまいました
一方で、死にに行くようなものだと
誰もが止めた母親の行動（無償の愛の行動）こそが
唯一の生存ルートだったという
そんな結末（メッセージ）で幕を閉じます
さて話の続きに戻ります
母親が一人 外へ飛び出したあと
デヴィッドが息子ビリーのために
毛布を取りに倉庫へ向かったところ
発電機から煙が出ているのを発見し
急いで停止させました
発電機を調べた結果
外の排気口に何かが詰まっていることが判明しました
それから排気口に詰まったものを取り除くために
スーパーの従業員（ノーム）と
地元の機械に詳しい作業員たちが倉庫へ向かいました
そしてシャッターを開け
外に出ようとするノームを
デヴィッドは
「危ないから止めておけ！」と制止します
しかし ノームと作業員たちは
デヴィッドを臆病者と嘲笑い相手にしません
そしてノームが外に出ようと
シャッターを開けた直後.......
霧の中に潜んでいた巨大な触手を持つ怪物に襲われ
最初の犠牲者（ノーム）となってしまいます
このシーンで、
霧の中に恐ろしい怪物が実在することが判明しました
この事実を目撃した生存者は
デヴィッドとオリー（スーパーの副店長）
地元の作業員２人の 計４人でした
そして彼ら４人は
この事実をみんなと共有し、対策を練ろうとしました
しかしながらいきなり
事実を喋ると多くの人がパニックになると考え
デヴィッドは まず最初に
頭の切れる（口達者な弁護士）ノートンに この事実を伝えました
しかしながらノートンは
この話し（事実）を戯言と断定し 完璧に拒絶します
このシーンでノートンは
自分の知性や法的な論理（教科書や一般常識）の範疇に
入っていない現象（話し）を徹底的に否定するという
そんなタイプの人物ということがわかります
ノートンは
「これは軍の実験か何かの事故であり
怪物がいるなどという話しは田舎者の妄想やいたずらだ」と主張し
現実を受け入れようとしません
そして自分の正しさを証明するために
周囲の制止を振り切って
外に助けを呼びに行くと言い張り
同様に現実を信じられない数人の生存者を連れて
霧の中へ出て行ってしまいます
それ以降 ノートンとその連れたちは
再登場しません
おそらく怪物に襲われて
●んだと受け取るのが妥当と 私（院長田村）は思います
AI解説によると
ノートンが説得に応じなかった理由
ノートンは都会のエリート弁護士としてのプライドが高く
田舎町の人々が自分をからかおうとしている
もしくは 過去の土地境界線を巡るデヴィッドとの確執の仕返しと思い込んでいました
怪物の触手などの決定的な証拠を突きつけられても
彼は それを 手の込んだいたずらや あり得ない超常現象として切り捨て
論理的に説明できない恐怖を認めようとしませんでした
「こんな非常事態が起きるはずがない」という思い込みが強く
論理的（弁護士的）であろうとするあまり
目の前の非現実的な事実を排除してしまいました
デヴィッドを「田舎者」カーモディ夫人を「狂人」と見下しており
誰の意見も聞き入れない孤独なエリートという立場を崩せませんでした
彼は「自分たちの力で外へ助けを呼びに行く」という一見 合理的に見える
（しかし霧の中では致命的な）判断を下し
数名の賛同者と共にスーパーを去ってしまいました
彼の退場は、スーパー内の人々を「狂信的な宗教グループ（カーモディ夫人）」と
「冷静な現実主義グループ（デヴィッドら）」の二極化へ
加速させるきっかけとなりました
このキャラクター（ノートン）の頑固さは
極限状態における人間の心理的防衛反応（正常性バイアス）を
象徴するものとして描かれています
ノートンを説得するために試みられたことや
なぜそれが通じなかったのかを整理します
デヴィッドたちは、倉庫で若者（ノーム）が触手に連れ去られた際
その切り落とされた触手という決定的な証拠を持っていました
しかし、ノートンはこれを見ることすら拒否しました
彼は「自分をバカにしている」
「手の込んだ悪ふざけだ」という先入観に固執しており
証拠を見ること自体が
「相手の術中にはまること」だと考えていました
もし ノートンを説得できる可能性があったとしたら？
物語の展開上、彼が納得する唯一の方法は
「自分の目で直接、怪物が人間を襲う瞬間を見る」ことだけだったと考えられます
デヴィッド（確執のある相手）ではなく、ノートンが信頼を置く
「都会的な価値観を持つ第三者」がいれば話は違ったかもしれませんが
当時のスーパー内には彼が同等と認める人物がいませんでした
また 先に紹介した母親は
「私を家まで送ってくれませんか？」
「あなたはどう？」と直接ノートンに直訴します
しかしながら その時のノートンは
（怯えたような感じで）視線をそらし
下を向き、無言の拒絶を示しました
この場面の ノートンの心理描写はなんだったのか
AIに尋ねると
ノートンが、幼い子供を家に残してきた母親の必死の訴えを拒絶し
目を逸らして逃げたのには
彼の「エリートとしての冷徹な合理性」と「臆病な本性」が表れています
彼が下を向いて逃げた理由は、主に以下の3点に集約されます
ノートンは口では「霧の中に怪物などいない」
「ただの事故だ」と強がっていましたが
本能的には外の世界が「死の危険」に
満ちていることを察知していました
「霧の中に何かいる」と騒ぐ人々を馬鹿にすることで
自分の恐怖心を抑え込んでいたため
実際に出向いて助けるというリスクを
冒す勇気は微塵もありませんでした
弁護士である彼は
リスクとリターンを瞬時に計算する癖がついています
見ず知らずの女性と子供を助けるために
自分の命を懸けることは
彼にとって割に合わない選択でした
目を逸らしたのは
助けられない罪悪感からではなく
自分に関わりのない厄介ごとから逃れたいという
拒絶のサインです
ノートンは理論立てて議論することは得意ですが
母親の母性や無償の愛という
理屈を超えた訴えに対処する術を知りませんでした
正論（「外は危険だから無理だ」など）を言えば
冷酷に見え、かといって助けに行く気もないため
黙って下を向くしか出口がなかったのです
この場面は、物語の序盤で「知識や地位がある者（ノートン）」が
実は最も頼りにならず 自分のことしか考えていないことを
観客に印象付ける重要なシーンです
逆に、誰も助けに行こうとしない中で
一人で外へ飛び出したあの母親が 映画のラストであのような形で
再登場するのは
ノートンを含む「店に留まった（あるいは逃げた）大人たち」への
強烈な皮肉になっています
以上～AIによる解説
最後 小話を
2007年の全米公開時やその後の上映会において
オリーが狂信的なカーモディ夫人を射●した瞬間
客席から拍手や歓声が
沸き起こったというエピソードは非常に有名です
これにはいくつかの理由と背景があります
カーモディ夫人は、極限状態を利用して人々を洗脳し
罪のない人々を生贄に捧げようとする
映画史上でも屈指の「ヘイトを集めるキャラクター」として描かれていました
観客は彼女の理不尽な言動に強いストレスを感じていたため
オリーが引き金を引いた瞬間、「カタルシス（解放感）」が爆発したのです
撃ったのが主人公のデヴィッドではなく
物静かで控えめな店員の※オリーだったという点もポイントです。
オリー：スーパーの副店長を務めていた小柄な男性（オリー・ウィークス）ですが
実は射撃のチャンピオンという意外な経歴を持っていました
彼が「これ以上は許さない」と毅然とした態度で
（しかも完璧な射撃で）事態を収束させたことが
観客の心を打ちました
フランク・ダラボン監督自身も
試写会などで観客がこのシーンで盛り上がるのを目撃しています
しかし、監督はこの反応を単純に喜ぶだけでなく
極限状態では、観客でさえも
『殺人を正当化し、喜んでしまう』という人間の恐ろしさを
浮き彫りにする意図も含めて演出していました
この「観客をも物語に巻き込む演出」こそが
本作がカルト的な人気を誇る理由の一つです
以上です
こういった背景を踏まえ
もう一度みると また別の視点が出てきそうですね♪
～～～～～～～～～～
町田市の整体 たむら整体治療室
★根本治癒を目指す人のための整体治療室です♪
それゆえに、首（背骨）を整えて、自律神経を活性化させる【特殊な整体】を専門に行っています
（ボキボキしない安全ソフトな整体です）
あなたは器量が小さいとか
器が大きいとか
そんなことを言ったり
逆に 言われたことはありませんか？
結論からいうと
器量は小さいよりも
大きいほうが良いです
とはいえ
器量の小さい人が
器量の大きい人の真似（演技）をしたところで
すぐボロが出てしまいます
なぜなら
実力が備わっていないからです
だったら
本当に器量が大きな人になればよい
また器量を大きくするのは
大変だとか
相当な根性がないと出来ないとか...
沢山の試練を乗り越えないとダメだとか...
そんな印象をもっている人が おおいと思います
しかしながら
器量を大きくしていくことは
実は そんなに難しいことではありません
楽しみながら
且つ 遊び感覚で
器量を大きくしていくことが出来ます
今回は
楽しみながら 遊び感覚で
器量をどんどん大きくしていく方法を あなたに教えます
やり方は とても簡単です
まず あなたが大好きな映画やドラマ
或いは 小説、漫画などをピックアップしてください
好きな映画やドラマならば
一度ならず なんども繰り返し
視聴していると思います
また大好きな作品ほど
その思い入れというか
その作品に対する感想や見解は
人一倍 強いはず
例えば
あの場面はこんな心理描写だったはずとか
或いは
あのような終わり方をしたけど
あの続きは ○●になるはずだとか...
そんなあなた独自の感想や見解が
沢山あるはずです
そして結論からいうと
あなたがそう感じたならば
それは誰が何と言おうとも
あなたにとっての
正解です
映画の感想や見解は
本来 各々自由にやるのが基本です
それを侵害してはいけないと 私（院長田村）は思います
私（院長田村）が推奨する方法は
自分が大好きな
映画やドラマの見解（見識）の幅を拡げていくことです
具体的に言うと
映画の感想を友人や仲間たちと語り合うことです
「あの場面どう思った？」とか
「あのときの心理描写は○●だったよね」など
各自自由に語り合うのです
そのとき注意することは
自分の見識が唯一絶対の正解であり
他のは間違いだ！とか...
自分と異なる意見や感想を否定したり...
そういうのはダメです
そういうことをやってしまうと
見識は絶対に拡がりません
逆に 自分の見解とは真逆の見解を聞くことによって
反論や反発をするのではなく
「なるほど そういう視点があるのか」とか
「面白い捉え方だなぁ」とか
このように受け容れていくのです
そしてそういう機会が増えれば増えるほど
あなたの視座は高く広くなり
器が大きくなっていくのです
またこのように視座が高く広くなれば
それは映画の見解だけに限らず
日常での諸々の事象や対人関係においても
同様のスタンスでいられるようになっていきます
そういう段階になると
「自分は器が大きくなったなぁ」
と感じたり
「あなたは器が大きいですね」
などと言われたり
そんな機会が
どんどん増えてくることになるでしょう
～～～～～～～～～～
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今回は ランボー４について
ちなみにランボー４は
残酷だとか
ホラーだとか
そういう意見も結構あるようです
しかしながら
脚本家であり
監督であるスタローン自身は
自身作のなかで もっとも気に入っている
アクション映画が
ランボー４とのことです
私（院長田村）も
ランボー４は人間の性（さが）が
描かれていて
これぞリアルな人間劇場と
感じており
それゆえに
ランボーシリーズの中で
もっとも好きなシリーズが
このランボー４なのです
またランボー4を
何度も見ていると
傭兵たち以上に
マイケルこそ
ボランティア支援団体のリーダー（医者役）
ランボー４の裏主人公に
相応しいのではないかと
私（院長田村）は感じました
そんな視点で
ランボー４を視聴すると
また別の楽しみ方ができます
ということで今回は
ランボー4が好きで
何度も視聴している人向けの
内容となっています
まず今回私（院長田村）が着目した
マイケルは
当然主役ではありません
脇役中の脇役です
しかしながら
あの一連の事件を通して
もっとも男を上げた（激変した男）のが
マイケルです
順をおって解説しましょう
AIによるとマイケルは
キリスト教系NGO（人道支援団体）の
リーダー（医師）です
彼らは過去何年にもわたって
毎年ミャンマー（ビルマ）を訪れ
カレン族などの少数民族に
医療品や食料を届ける支援活動を
行っていました
本劇中では、タイでボート屋を営む
ランボーに対し
マイケルが
「過去何年もミャンマーに行っているが
今回はさらに上流の危険な地域へ行きたい」
とガイドを依頼するシーンから
物語が動き出します
しかしながらランボーは
マイケルの依頼をキッパリと
断ります
ランボーは長年の戦場での経験から
銃弾が飛び交う地帯に
薬や聖書を持ち込んでも
根本的な状況（戦争や暴力）は
何一つ変わらないと確信していました
しかしながらランボーは
マイケルの恋人であるサラの
「何もしなければ、何も変わらない」
という
献身的な姿勢と説得に心を
動かされます
ランボーが
「それでも世界は変わらない、無駄だ」と
突き放したのに対し
サラは
「何もしないよりは、
何かをしようとする方がマシだ」と
説得しました
彼女の無垢で力強い信念が
ランボーの心を揺さぶりました
ランボーは マイケルの
「自分たちは世界を救える」という
高慢な思い上がりには
反発しましたが
サラの見捨てられた人々を放って
おけないという
そんな純粋で献身的な在り方に
心を動かされ
案内を引き受けることにしたのです
そしてボートでミャンマーに向かう途中
ランボー率いる一行は
武装した地元の海賊に遭遇します
海賊たちは通行料とサラ（女性ゆえに）を
差し出すよう要求し
彼女に手をかけようとしました
戦争現場をしっている
ランボーは
サラを差し出したら
サラがどうなるか
誰よりも深く理解していました
それゆえに ランボーは
瞬時に隠し持っていた拳銃で
海賊全員を射●します
この射●事件に対し
不殺生を貫く平和主義者のマイケルは激怒します
「いかなる理由があっても●人は許されない」と
このように主張するマイケルに対し
ランボーは
「彼女がどうなるか分かっていたのか？」
と問い詰め
理想だけでは生き残れない現実を突きつけました
この衝突により
両者の間には深い溝が生まれます
険悪な空気のまま目的地に到着し
ランボーは一行を降ろします
そしてミャンマーの岸に到着した際
マイケルはランボーに対し
「今回の件（●害）は、戻ったらしかるべき機関に
報告させてもらう」
と法的な処罰を求めることを示唆しました
ランボーにしてみれば
「命を助けてやったのに、訴えるとは何事だ」
という状況ですが
このマイケルの潔癖すぎる理想主義と
ランボーの冷徹な現実主義の対比が
この映画の大きなテーマになっています
おそらく
ほとんどのランボーファンは
マイケルは現実がみえていない
机上の空論者（夢想者）であり
それでいて
自分が正しいという
正義（似非正義）を振り回す
とても嫌な奴（厄介）という
そんな印象をもったのでは
ないでしょうか
むろん私（院長田村）も
そのような印象をもちました
それからランボーは
一人帰路についたのですが
その一週間後
アメリカの教会の牧師が
ランボーの元を訪れ
サラやマイケルたちが
ミャンマー国軍に拉致されたことを
伝えに来ました
そして その救出作戦を
傭兵たちに依頼したので
傭兵たちを現地まで運んでほしいと
ランボーに 依頼しにきたのです
ここからは詳細は省き
要点を...
結局
傭兵たちとランボーは協力して
サラやマイケルたちの救出へ
向かいます
サラは隔離部屋にいるため
サラの救出はランボーが
そして傭兵たちは
マイケル一行（グループ）の
救出へ向かいます
マイケルを救出したのは
傭兵のリーダー格のルイスでした
上写真のスキンヘッドの人
マイケルは
「サラはどこだ！サラを助けなければ」
と慌てふためきます
しかし実際問題
秘密裏の救出劇で
サラの救出はランボーに任せている
また適地なので
敵軍は何百人もいる
対して傭兵グループは
５人しかいない
そんな背景と
ルイスの性格も手伝って
ルイスはマイケルを投げ飛ばし
皮肉と嫌味と怒りを
込めた台詞を
マイケルに突き刺します
「神がお前たちを救ったんじゃない」
「お前たちを救ったのは俺たち悪魔（人●し）だ！」
この台詞は
机上の空論者（夢想者）マイケルに
厳しい現実（冷徹なる事実）を突きつけた
名場面の一つだと
私（院長田村）は感じます
この場面はAIによると
非暴力と信仰を重んじ
「神が守ってくれる」と
考えていたマイケルに対し
血生臭い戦場を生き抜いてきた
傭兵ルイスが
「実際に手を下して救ったのは
神ではなく
（お前たちが嫌う暴力を振るう）俺たちだ」
という
皮肉を込めて突きつけた
名セリフの一つとの解説がありました
そんな経緯を経て
マイケルは今までの「非暴力」という
強い信念が根底から崩れ去るという
精神的に 最も過酷な変化を遂げていきます
そして傭兵のリーダー格である
ルイスたちと
サラ以外の
マイケルとその仲間たちは
ミャンマーから脱出するために
ジャングルを通り抜け
川岸にあるボートへ向かうことになります
そしてジャングル地帯を
走っているとき
ルイスが地雷を踏み
足を怪我してしまいます
ルイスは痛みのあまり
大声を出し叫びました
そのとき咄嗟に
ルイスの元に駆け付けたのが
マイケルでした
「声を出すな！
敵に居場所がわかってしまう」
といいルイスの口を
手で塞ぎます
そして適切な処置を施し
簡易版の担架をつくり
ルイスを助けます
この場面 私（院長田村）は
とても感動しました
このときのマイケルの行動は
机上の理想主義者から
行動する男へ切り替わった瞬間といえます
あのシチュエーションで
マイケルが迷わず動けた理由は
勇気以上の変化があったからです
それまでのマイケルは
物事を理屈や道徳で判断する
頭の人（机上の空論者）でした
しかしルイスが重傷を負った
極限状態では
理屈を抜きにして
目の前の命を救う生存本能が
マイケルを動かしたのです
自分の嫌っていた暴力の専門家である
ルイスを
何の偏見もなく救出に向かった姿は
マイケルが人間的な強さを手に入れた
瞬間です
また この瞬間こそ
マイケルがルイスの信頼を
勝ち取った瞬間でもあり
ルイスのようなタイプは
口先だけの人間を最も嫌います
自分を見捨てて逃げても
おかしくない状況下で
非力なはずのマイケルが
必死に自分を救おうとしている姿を見て
ルイスはマイケルを
守るべき対象から 対等な仲間へと
格上げしたのではないだろうか？
またこの場面でマイケルは
臆病者でないことが証明されました
マイケルは暴力には
反対していましたが
決して臆病者ではなかったのです
これまでは
安全なところから吠えるだけの
机上の空論者にみえていたマイケルが
実は死の恐怖を超越するほどの
強烈な信念をもっていた
そんな人物だったのです
そんな工程を経て ジャングルを抜け
川岸近くに到着すると
そこにはミャンマー国軍が
大挙待ち伏せていて
傭兵たちとマイケルグループは
捕まってしまいます
そして全員横一列に
座らされ
銃●されるシーンになります
しかし間一髪
ランボーが敵軍の背後にまわり
武器を奪い
ミャンマー国軍に向かって
銃を乱射します
そこから傭兵たちと
マイケルグループは拘束を解き
戦闘を開始します
といっても
マイケル一行は素人なので
戦闘には参加できません
できることは
自分の命を守ること
つまり
身を隠すことしかできませんでした
それゆえに
傭兵たちとランボーで
戦闘をすることになります
そして乱戦の終盤になり
仲間に銃口を向けている敵に
気付いたマイケルは
咄嗟に敵に襲い掛かり
近くにあった石で敵の頭部を何度も叩き
●害します
このシーンは
とても印象的でした
語弊を生むかもしれませんが
名場面の一つだと私（院長田村）は思います
多くの人（ランボーファン）は
「よくやったマイケル！」
と感じたり
重く深いシーンと受け取ったのではないでしょうか
私（院長田村）もそのように
感じ 受けとりました
当初マイケルは
暴力では何も解決しないと主張して
ランボーを拒絶していました
しかしこのシーンは
平和主義者だったマイケルが
生き残るためには
野蛮な暴力に手を染めざるを得ないという
そういう
凄惨な現実に直面し 精神的に
変質した場面といえます
またAIの解説によると
マイケルは当初
「殺生は決して正しくない」という
絶対的な平和主義を掲げ
ランボーが自衛のために海賊を●した際も
「君は●人者だ」と激しく非難しました
しかし、救出作戦中に仲間が殺されそうになった際
彼はその信念を捨てて
敵を●害します
この瞬間 彼が大切にしていた理想の世界は
生存本能という「残酷な現実」に
敗北したのです
また銃ではなく
その場にあった「石」で泥臭く●害する描写は
文明的な理想を掲げていた
マイケルが、原始的で野蛮な暴力の世界へ
引きずり込まれたことを強調しています
この体験は、マイケルにとって
一生拭えない心の傷（トラウマ）と
なったことが推測されます
最後にランボーとマイケルが
視線を交わす場面では
マイケルは何も言わず ただ静かに会釈をします
これは かつてランボーを否定した
自分への恥じ入る気持ちと
「暴力によって救われた」という
矛盾した事実への無言の感謝が込められています
それまで安全な場所から
理想論を振りかざしていた彼が
自らの手を汚して泥にまみれたことで
初めてランボーと同じ地平に立ち
言葉ではなく行動で責任を取った
あの凄惨な行為は
マイケルが「守られる側」の存在から
過酷な現実を背負う「一人の男」へと
脱皮した儀式であったとも言えます
以上～AI解説
マイケルの変貌は
無垢な理想を捨て、残酷な真理を受け入れたことが
大きな要因となっています
ふたたびAI解説によると
彼が遂げた人間的な変化は
以下に集約されます
以前のマイケルは、自分の道徳観を絶対視し
異なる生き方をするランボーを「●人者」と
見下す傲慢さがありました
しかし、自らも石で敵を殺めたことで
「自分も状況次第では獣になり得る」という
人間の弱さと恐ろしさを知りました
これは、他者を一方的に裁くことをやめ
真の意味で謙虚になったという点での成長です
それまでの彼の平和主義は、
安全な場所で唱えられる「言葉」に過ぎませんでした
極限状態の中で「愛する者を守るために手を汚す」という
選択をしたことは
自分の信念の尻拭いを自分でするという
大人の責任を引き受けた瞬間でした
彼は戦場の現実を知ったことで
ランボーのような退役軍人が抱えるPTSDや心の闇を
知識ではなく「痛み」として想像できるようになりました
平和を願う気持ちは変わらずとも
そのためのアプローチは、より現実的で
かつ戦う者への敬意を伴ったものに変わったはずです
総じて、彼は「純粋で無知な善人」から
「自らの罪を自覚した賢人」へと変化しました
それは彼から晴れやかな笑顔を奪ったかもしれませんが
人間としての深みは以前とは
比較にならないほど増したと言えます
「祈れば世界は平和になる」という
ナイーブ（無垢）なキリスト教観は捨て去ったはずです
悪魔のような残虐性が実在し
時には暴力でしかそれを止められないという「この世の闇」を
認めた上での
より現実的で重々しい宗教観を
持つようになります
マイケルにとって、あの瞬間は
「神が救ってくれるのを待つ時間」ではなく
「自分の手で現実を動かさなければ、サラも自分も無残に殺される」という
極限の現実に直面した瞬間でした
彼が石を手にしたとき
頭の中にあったのは聖書の教えではなく
目の前の泥や血、そして仲間の悲鳴だったはずです
彼はあの凄惨な戦場を通じて
「神はあそこにはいなかった」という冷酷な事実を悟ったのでしょう
祈りが通じない場所で、自分たちを救ったのは神の奇跡ではなく
ランボーという一人の男の圧倒的な暴力と
自分自身のなりふり構わぬ生存本能でした
彼にとっての成長とは
目隠しをしていた「信仰」という名の理想を取り払い
「世界は残酷であり、守りたいものがあるなら自分も残酷にならざるを得ない」
という道理を直視したことです
さらにマイケルとサラの後悔について
これまたAI解説です
マイケルは強く後悔している可能性が高いです
しかし、それは「ミャンマーに行ったこと」そのものよりも
自分の無知と無力によって
仲間を死なせ、自分も殺人者になったことへの後悔です
彼は自分の理想が戦場では何の役にも立たず
むしろ周囲を危険にさらしたことを思い知らされました
自分が否定していたランボーの「暴力」がなければ
サラを守れなかったという事実は
彼のプライドと信仰を深く傷つけ
一生消えない悔恨として残ったはずです
サラの場合、単純な後悔というよりは
「重い代償を払ったという受容」に近い感情でしょう
彼女は自分の意志でランボーを説得し
危険を承知で現地へ向かいました
仲間が犠牲になったことには
強い責任と痛みを感じているはずですが
彼女の信念はマイケルほど折れていません
また、彼女がいなければランボーは
永遠にジャングルで孤独なまま死んでいたはずです
ランボーを故郷へ帰すきっかけを作ったという
点において、彼女は自分の行動に
一点の光を見出しているため
全てを否定するような後悔はしていないと考えられます
二人がアメリカに帰り、
平和な日常の中でふとした瞬間に思い出すのは
ジャングルの美しい景色ではなく
自分たちの甘さが招いた凄惨な死と
自分たちを救うために
地獄を現出させたランボーの背中です
あの旅の後悔は、行かなければよかったという
単純なものではなく
世界は自分たちが思っていたよりも、
ずっと残酷で救いようがなかったという事実を
知ってしまったことに対する
消えない喪失感のようなものだと言えるでしょう
以上～
AIの解説は凄いですね
～～～～～～～～～～
町田市の整体 たむら整体治療室
★根本治癒を目指す人のための整体治療室です♪
それゆえに、首（背骨）を整えて、自律神経を活性化させる【特殊な整体】を専門に行っています
（ボキボキしない安全ソフトな整体です）
多くの人は
整体やカイロプラクティックと聞くと
・マッサージをしてくれる所
・ボキボキしてくれる所
このような認識を持つ人が
おおいです
ただしかし
・マッサージをしない整体やカイロプラクティック
・ボキボキしない整体やカイロプラクティック
このような整体院やカイロプラクティックセンター
および治療室は
普通にあります
ただしかし
・マッサージをするところ
・ボキボキするところ
それが整体であり
カイロプラクティックであるという
そういう世間一般の風潮は
根強くあるように感じます
その理由の一つは
多くの人はマッサージを受けるのが好き
ボキボキは好みが分かれますが
映像/視聴覚的にインパクトがあるため
印象に残りやすい
そんな背景があります
また 市場ニーズに応える形で
マッサージを取り入れている
整体院やカイロプラクティックセンターは
実際多いです
そんな背景があるゆえ
整体やカイロプラクティックは
・マッサージをしてくれる所
・ボキボキしてくれる所
このような印象が定着したのだと
私（院長田村）は思います
ですので例えば
整体やカイロプラクティックの
予備知識がない人に
どんな整体をやっているんですか？
と問われたとき
マッサージやボキボキ矯正を
やっている整体院であれば
「マッサージをしてボキボキして
体（背骨）を整える整体ですよ」
このように回答すると思います
そしてこのくらいの内容であれば
予備知識がない人にも
しっかり伝わり
質問者も理解することができるでしょう
しかしながら
・マッサージをしない
・ボキボキしない
そういう整体の内容の場合
整体の予備知識がない人に
簡潔シンプルに自分が行っている整体の魅力と
価値を伝えるためには
それ用の説明を
キチンと考えておかないと
そう容易く伝わらないと思います
しかしながら最近は
私（院長田村）が行っている整体の
価値や魅力を伝えるというよりも
在りのままを
簡素に伝えること
そしてそのうえで
さらに質問がきたら
ふたたび
在りのままを
簡素に伝えること
これで十分と
今は考えています
それで質問者様が
私（院長田村）の整体の魅力と価値を感じ
あっ受けてみたいなと
思ってもらえたら
それで嬉しいですし
そうではない人も
いらっしゃるでしょうから
それは
縁がないというだけのこと
そこに善悪はありません
こんな在り方も
ありなんじゃぁないでしょうかね
～～～～～～～～～～
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例えば
整体やカイロプラクティックの
予備知識がない人に
どんな整体をやっていますか？
と問われたとき
どう返答するか？
私（院長田村）は質問者の意図というか
この質問者はどのような
想いをもって問うているのか
また 整体に対する観念は
どのような内容なのか
また どこから説明する必要があるのか？
言い換えると
質問者のレベルに応じて
解説するレベルや
お伝えする内容を変換させる
必要があります
といっても
提供する整体の内容が
変わるという訳ではありませんよ
真実をいうと
こういった質問者の背景を
理解しないかぎり
質問者にとって必要な
回答をすることは出来ません
しかしながら
電話対応だと時間をかけられない
ケースもあったり※施術中のため
逆に 質問者のほうが
時間をかけれなかったりという
そんな背景があるので
なかなか質問者の背景を理解することは
容易いことではありません
そんなことを踏まえていうと
整体の予備知識がない人に
どんな整体をやっていますか？
と問われたとき
この質問にどう答えるか...
質問者にきちんと
私（院長田村）が行っている整体の価値と
魅力を伝えつつ
理解していただく
開業して22年が過ぎますが
いまもってそう容易い事でないと
感じています
～～～～～～～～～～
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私（院長田村）は若いころ
ランボーにはほとんど関心がなく
シルベスター・スタローンといえば
やはりロッキーでした
しかしながら年を重ねるに伴い
ランボーの哀愁というか
切なさというか
ランボーの魅力が
わかるようになってきました
ということで
今回の道楽ネタはランボー
現在 ランボーシリーズは
シーズン5まであります
シーズン4は不評との話も
ありますが
私（院長田村）は4も
かなり名作と感じています
ただしかし
シーズン3だけは頂けない
AIで調べると
ランボー3は
1作目の重厚なテーマ性より
2作目以降の超人的なアクションを
さらに推し進めた作品で
派手なアクションと爽快感を求める人ならば
楽しめるという
そんな評価が主流です
ですので ストーリーの深さより
脳筋アクションを楽しむための作品と捉えると
その評価は「不評」というより
好みが分かれると言えるでしょう
とのこと
まぁ なんでもそうですが
最終的には好みの問題なんですね
で 話を本題に戻すと
ランボーシリーズで
もっとも印象的なのは
やっぱりシーズン１ですね
また ランボーシリーズすべてを
観ている者からすると
やはり ランボーには
幸せになってもらいたい
そんな視点でいうと
ランボー1の最初のシーンが
ランボーの物語を決定づける
重要なシーンだと
私（院長田村）は捉えています
その経緯をいうと
ベトナム帰還兵のランボーは
戦友のコリー・カーナハンと
再会するために
オレゴン州にある小さな町を訪れます
コリーの自宅に到着し
そこで庭先で洗濯物をしている
コリーの母親と
ランボーは会いました
ランボーは戦友だった息子に
会いに来た旨を伝えます
ランボーなりに
フレンドリーに伝えていた
しかしながらこの母親は
終始不機嫌で
ランボーが来たことをまったく歓迎していない
この母親は
元々そういう態度の人なのか
或いは、人種差別的なことで
敬遠していたのか？その理由は
定かではない
そしてこの母親は
不愛想且つぶっきらぼうに
息子は死んだよ!と吐き捨てるように言った
息子のコリーは
ベトナム戦争中に浴びた
枯葉剤の影響による癌で
亡くなったことを告げる
ランボー1の初見のときは
感じの悪い母親という程度の
認識でしたが
複数回鑑賞を重ねるにともない
この母親がもっと
ランボーに親切に接していたら
例えば
息子のために遠くから来てくれたので
せめてお茶でも...とか
パンケーキ焼いてあげるから
家に入んなとか...
そんな気遣いがあったら
あんな不快な出来事と
遭遇しなかったのではないだろうか？
AIの解説でも
友人の母親の冷淡な態度で
社会から拒絶され疎外されたランボーの
孤独感と絶望が助長され
それが【後の悲劇の引き金】になっているという
そんな解説がありました
私（院長田村）もAIの解説と
同じ見解です
しかしながら
あの母親の態度は
一体なんだったのか今俯瞰してみると
別の視点が浮かび上がってきます
それは
息子の病死の原因は
ベトナム戦争にあり、戦争を憎んでいる
それゆえに
戦友だったランボーは
戦争を想起させる人物ということになる
母親の頭の中は
戦争が憎い＝戦争を想起させる人や物とは関わりたくない
こんな図式があったのではないだろうか？
とはいえ
映画のシーンでは
ランボーが息子の戦友と知る前から
母親はトゲのある対応をしていた
であるならば
息子の死でショックを受け
人生そのものや人付き合いが
面倒になっているという
そういう余裕のない
状態だったのかもしれない
であるならば
あの母親のトゲのある態度も
当然といえば当然だったのかもしれませんね？
～～～～～～～～～～
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30年ほど前に上映された映画ですが
いま見ても とても面白い
私（院長田村）が大好きな
映画の一つです
どうして私が
この映画が好きなのかというと
この映画の世界観は
原則的に
人間の性善説を採用しているからです
経緯を簡単にいうと
トンネルの崩落事故がおこり
多くの人が
トンネルに閉じ込められてしまう
そしてそこには偶然
主人公の元救急隊員の隊長
（シルベスター・スタローン）が居合わせ
主人公のスタローンは
人助け精神満載なキャラ
なので、人々を助けようと
献身的に活動する
人々をトンネルから
脱出させようと試みる
そんな災害パニック＆人情物の映画だ
最初はみんなパニックになって
自分たちのことしか考えない
要するに人間の負の面が
たくさん出てきます
しかしながら
皆で困難を乗り越えることによって
絆ができ
お互いに励まし合い
助け合うという
そんな内容です
ですので最初
嫌な奴だなぁ～と感じていた
1人の男性も
途中から
とてもナイスガイになりました
こういう変貌が
みていて気持ち良いですよね
「人間も捨てたもんじゃないな」
と思わせてくれる映画です
また 脱出するまでに
おおくの苦難試練が
これでもかっ！てくらいに
襲ってきます
こういったとき
ほとんどの人は
パニックになって
怒り散らしたり
泣きわめいたり
諦めてやる気をなくしてしまう
逆に
平静を保とうと努め
理性を働かせる人もいる
その反応は
千差万別 人それぞれだ
この映画ではむろん
主役のシルベスター・スタローンが
パニックにならないよう努め
理性を働かせていた
また 警官役の人なども
同様に理性を働かせようと
努めていた
逆に その他の人たちの
ほとんどが
パニックに陥っていた
当然ですよね
しかしながら
沢山の苦難試練を乗り越えていくうちに
多くの人たちが
パニックにならないよう
努められるようになっていく
こういう人の成長というか
よい変化は
観ていて気分がよいです
この映画は
人は試練や困難を乗り越えるごとに
パニックを抑制し
理性を働かせられるようになるという
※人間的成熟が成される
そんな裏メッセージが
あるのかもしれませんね！
～～～～～～～～～～
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それゆえに、首（背骨）を整えて、自律神経を活性化させる【特殊な整体】を専門に行っています
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★利他と利己を一致させる
今回も以前学んでいた先生の
焼き直し版を書き込みます
本来私たちは
利他とか利己とかの
線引きはなくて
本当は
みんな全部同じ
そもそも人間の元素は
素粒子だし
素粒子視点でいうと
全部つながっているし
利他も利己もない
そういった感覚を持つことが
大事
しかしながら
そういう感覚を持てない
人のほうが多いので
そういう場合は
敢えて
利他と利己を区分けして
そこから
利他と利己を一致させる
ほうがやりやすい
具体的に言うと
2方良し
相手にとっても
自分にとっても良い事
そこを共有して
2方良しを目指す
さらに言うと
三方良し
自分と縁ある人
世の中の3者にとって
良い事を目指す!
そのためには先ず
相手に興味と好奇心を持って
相手を観察する
例えば
相手は こういった言葉がけを
したら
喜ぶなとか
逆に怒るなとか
或いは
こういったものを密かに
欲しがっているなとか
着ている服装から
こういった趣味を持っている
だろうなとか
そういった
プロファイリングというか
深掘りをして観察します
この観察をすることが
人間関係やコミュニケーションの
第一歩です
ただそうはいっても
これが出来ない人は多いです
そういう場合は もっと前の段階から
はじめる必要があります
言い換えるとそれは
観察力の土台といえます
観察力の土台はなにかというと
...
相手に好奇心を持つことです
好奇心があれば
相手をしっかり観察することが出来ます
これがコミュニケーションの
第一歩です
多くの人は観察をしないで
自分の勝手な思い込みで
相手にプレゼントをしたり
コミュニケーションをするので
それで怒られたり
気分を悪くさせたり
人間関係が終わってしまったりする
ですから観察というのは
ものすごく大事なスキルなのです
相手に好奇心と愛情を持って
観察をし続けると
相手の気持ちとか
相手にこの一言を言ったら
喜ぶなとか
逆に 傷つくなとかが
わかるようになります
しかし 観察が足りていないと
ビジネスや恋愛
人間関係などで
うまくいかなかったり
破綻することがあります
そういうことを
避ける為にも
観察をすることはとても大事です
また 観察を始めると
自分に足りない部分が出てきます
それでその必要性を感じたり
興味が出てきて
心理学を勉強したり
勉強会に参加したりします
それゆえに
血となり肉となり 記憶に残って
使えるようになるのです
ps.
本年度のブログは本日で終了!
また来年お会いしましょう
少し早いですが
良いお年をお迎えくださいませ。<m(__)m>
～～～～～～～～～～
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