悪銭身に着かず

悪銭身に着かず

『光』14号、昭和24(1949)年6月25日発行

　昔から悪銭身に着かずという言葉があるが全くその通りである、それについて私は

霊的に解釈してみよう。

　投機といえば、株式相場を初め、商品の上り下り、競馬の賭等々種々あるが、そ

の中の代表的のものとして株式相場について解釈してみるが、私も無信仰者時代に

は株相場に手を出し、数年間売ったり買ったりしたが、ついに大失敗をした、それが

信仰生活に入る一の動機となった事ももちろんであると共に、霊的方面を知るに及

んで決して為（な）すべきものではないという事を知ったのであるから、この一文を相

場に関心を持つ人に対し、ぜひ読まれん事を望むのである。

　相場なるものは、まず百人損をして一人儲かるという事をよくいわれるがその通り

である、一時は一獲千金の儲けによって成金となっても、それが長く続く者はまず一

人もあるまい、しかも大儲けをする者程大損をするものであって、儲かれば儲かる程

その人の前途は断崖が口を開けて待っているようなものである、まず霊的にみれば

こうである、損を蒙（こうむ）った大多数者は、口惜しい残念だどうかして損を取返し

たいと思うのは人情である、従ってその怨みの想念がどこへ行くかというと、自分の

金を吸いとった人間に行こうとするが、それはどこの誰だか判らないので、自然取引

所を目がけて集注するばかりか、それが紙幣に集まるという事になるのである、この

際霊眼によって見れば取引所にある紙幣の面には怨みの人間の顔が何千何万とな

く印画されており、その一つ一つの顔と、その本人とは霊線で繋っているから、取返

そうとする想念がそれを常に引っ張っているという訳で、その紙幣は所有主の金庫

には決して永く安定してはいない、いつかは引っ張られるから大損をし一文なしにな

ってしまうのである。

　右は投機ばかりではない、金銭上のあらゆる事に共通するのである、いわば不正

によって得た富や与えるべき金銭を与えなかったり、故意に減らしたり、借金を返さ

なかったりする場合、先方は怨むから矢張り前述のごとく吐き出さざるを得ない事に

なるのである。

　今一つ知らなければならない事は、昔から宗教上の建物が、火災のためよく灰燼

（かいじん）に帰する事がある、浄財を集めて建築された清き社寺や殿堂、伽藍等が

焼失するという事は不可解に思われるが実は理由がある、というのは、その基金を

集める場合無理をする、例えば信徒または末寺に対し一定の額を定め強要する事

があるが、これは自然ではない、信仰的献金としては本人の自由意志によって任意

の額を決めるのが本当である、気持よく献納する事こそ真の浄財になるのである、

今一つはその建造物を利用する上においても神仏の御心にかなうようにすべきで、

間違った事をしたり、汚したりするような事があってはならないに関わらず、そうでな

い場合火の洗霊を受ける事になるのである。

　ただし、相場をとる目的でなく、金利すなわち配当をとる目的で買うのは結構であっ

て、これは何ら怨みを買うような事にはならないのみならず、むしろ産業発展のため

有要な事であって大に奨励すべきものである。

おかだもきち師御論文http://www.rattail.org/