枕は、寄席が開かれているホッターズの紹介と
落語に登場する日本の古い家具などの紹介でした。
『かこがわ寺家町亭』の寄席に使われている古民家は、
築80年と言いますから、
昭和の出現とともに建てられた歴史を感じさせます。
元々は下駄屋でしたが、大本は豆腐屋やったそうです。
余談ですが…！
笑楽の本来、田舎である熊本県菊池市（旧：菊池郡）には、
昔ながらの職住一体の家屋がありました。
時代劇に出てきてもおかしくないほどの完全な旧家屋でした。
そこには、玄関からしていきなり板張りの引き戸があり、
その扉を開けるとまさにその言葉通りの土間の出現です。
現在では土間と言っても、大体タイル張りが当たり前になっていますが、
田舎は土そのものです。家屋を形成しているものは木材と土です。
土間の横には畳の居間があり、
その奥には板張りで掘り炬燵があるお食事処、
そしてそのすぐ横には由緒正しい五右衛門風呂がありました。
由緒正しいと合って、風呂の燃料はガスではありません。
薪そのものです。点火するのはマッチと火吹き棒でした。
土間の端には竃（へっつい）があり、煮炊きはそこでしてました。
へっついと言えば、現在の台所と言いますか、
まあ、システムキッチンと言ったほうが正しいでしょうか？
へっついの奥には、作業場があり、
そこで豆腐の製造販売をしてました。
作業場の中には井戸もありました。
建物の上にある屋根はわらぶきです。
そしてなにより素晴らしいものは…！
汲み取り式小便所と大便所があったことです。
小便所は肥溜めとなっていました。
それを柄杓で汲み取り畑の肥料にする
今では考えられない厠でした。
まあるいおわんのような巨大な器に用を足して、
と言ってもわかりにくいですね！
それ以上具体的に表現するとグロテスクなので
やめておきます。ただ…、立ったひとこと言える事は
その際（排泄）は、厠に入る前に大きく深呼吸をしてから
大きく息を吸い込んだ上で息を止め、
尿が排出されるまで耐久し終わったら、
すばやくその場を離れると言ったものでした。
それだけのかぐわしい場所はご多分にもれず屋外でした。
話しがだいぶそれましたが、
『書割盗人』のお噺へ…、
本編は、貧乏でなにもないことから、
生活を（そこに）ものがあるつもりで、
生きている男が住む長屋に、
描かれた絵を見て入った盗人と、
男の掛け合いを画いたものです。
つもり…つもり…が、かなりコミカルな掛け合いとなります。
最後のオチも
“？？？た、つもり！”
さて、…？のつもりだったのでしょうか？
それは秘密です。