こんばんは 「ようよう坂町」
今日は春分の日。明治初期に春分の日が「春季皇霊祭」という国家の祭日
になりましたが、昭和２３年に国民の祝日となり、春分の日は「生物をたたえ、
自然をいつ くしむ日」とされています。
春分の日は「彼岸の中日」でもあります。昼夜の長さが同じ日で、太陽が真
東から昇り、真西に沈みますといわれていますが、今日の広島の日の出は
６時１４分、日の入は１８時２２分と昼の長さが８分長いようです。ちなみに
昼夜の長さが同じ１２時間は３月１６日で日の出が６時１９分<日の入りが１８
時１９分です。
さて、今日は議会が終わり、議会広報も校正待ち、そしてイベントも終わり
のんびりとと思っていましたが、午前は３月３１日に解散する財団法人横浜
戸主会の最後の監査が２２日にあるので、会計さんと打ち合わせ。その後
墓参りに行きました。ここの墓所は、(財)横浜戸主会所有地で数百の墓が
並んでいますが、使用料は無料です。わが家の墓は父が亡くなった１２年前
に建てたものです。
墓所にはお参りの人も多くありました。葉ヶ所からの眺めはよく、所内には
森山遊歩道が通っています。右写真の左の山が「ずぶう見晴し展望台」で
右に向かって「水尻ベイサイド遊歩道」が続いています。
春の彼岸は３月の春分をはさんだ７日間。お彼岸で思いうかべるのは、お
墓参りぐらいというのが現実なのかもしれません。
そもそも彼岸とは、呼んで字の如く彼の岸（かのきし）、つまり向こう側の岸
を意味しています。彼岸は迷いや苦しみのない浄らかな世界です。それに対し
て、こちら側の岸を、此岸（しがん）と呼びます。此岸とは煩悩でよごれた世界
です。
先日の「ようようウオーキング」でせ訪れた「宝海寺」が目の前に見えます。
遠くに見えるのはベイサイドビーチ坂と江田島です。
「千の風になって」という歌が以前ヒットしましたが、それによると「私のお墓
の前で 泣かないでください。そこに私はいません 眠ってなんかいません」
ということです。お墓参りをし、手を合わせるのももちろんいいのですが、お
寺にお参りすることの方がもっと大切なのですが、お参りするのが少ないの
が現実です。
そんなわけで、墓参りの後、宝海寺で午後１時３０分から「彼岸会」という法
要があり、お参りしました。「彼岸会」の前に、「東日本大震災一周忌法要」が
あり、亡くなられた方を追弔し、皆さんで焼香をしました。全国の本願寺派の
お寺で「一周忌法要」が行われたとのことです。
お墓参りといえば、どうしてもご先祖供養ということばを思い浮かべがちです。
しかし、浄土真宗の教えでは、全ての先祖は、阿弥陀如来様の功徳によって、
すでに往生し仏になっているのだから、彼岸だからといって、凡人である私た
ちが、あらためて仏であるご先祖の供養する必要はないのです。ご先祖に感
謝することによって、阿弥陀如来様への報恩感謝をするのが墓参りであり、
お寺や仏壇へのお参りであるのです。これが他力(阿弥陀如来)本願の考え
方とのことです。
報恩感謝で手を合わせる。合掌し、礼拝。今日の法要のご講師さんは、
「合掌、礼拝」は仏教共通で、手を合わせることにより自分が変わり、周囲も
変わるので、ぜひ感謝の合掌を大事にしてくださいと話されました。
極楽浄土は西方の遙か彼方、西方浄土といわれています。春分と秋分は、
太陽が真東から昇り、真西に沈みます。西方に沈む夕日を礼拝し、 遙か
彼方の極楽浄土に思いを心静かにはせて行きたいものです。
日常のバタバタ煩悩世界から離れ、彼岸を考える機会が与えられることは
ありがたいことですが、皆さんはいかがでしたか。