拝殿に向かって右側に口を開けている獅子「阿(あ)形」、左側に口を閉じている狛犬「吽(うん)形」
これが対になって「阿吽(あうん)」となる。この「阿吽」とは、もともとインドのサンスクリット語の最初の音「あ」と最後の音「うん」を表しており、「宇宙の最初と最後」を意味していると言われている。
●黙示録 22章13節
「わたしはアルファであり、オメガである。最初であり、最後である。初めであり、終わりである。」
「わたしはアルファであり、オメガである。最初であり、最後である。初めであり、終わりである。」
徳島市の西にある国府町。式内社・阿波国一宮の「天石門別八倉比売神社」のうちの論社の1つ八倉比賣神社（やくらひめじんじゃ）奥の院
八倉比賣神社の御祭神は八倉比売命。この女神は天照大神であるとされており、天照大神は大日孁尊（オオヒルメノミコト）
天照大神＝卑弥呼
天照大神の墓と言われる五角形の墓
「アワ」とは、日本語五十音の「ア〜ワ」
「アワ」とは、かつては太陽を意味する言葉で
「アワの国」とは、「太陽の国」でもあり、太古の昔は日本の中心地でもあった
古事記では、オノゴロ島に降り立ったイザナギとイザナミが、最初に生んだ所が、淡路之穂之狭分島(あわぢのほのさわけのしま)（淡路島）、次に生んだのが、伊予之二名島(いよのふたなのしま)（四国）
淡路島は阿波への路
朱色の原料である辰砂（しんしゃ）と呼ばれる鉱物の採掘跡とされる徳島県阿南市の若杉山遺跡で、弥生時代後期（１～３世紀）とみられる土器片がみつかった。阿南市と県教委が１日発表した。この時期にすでに採掘が始まっていたとみられ、国内最古の鉱山遺跡となる可能性が高まったとしている。
市文化振興課などによると、辰砂は水銀と硫黄の化合物。古代には辰砂を含んだ岩石を砕き、死者の顔や棺（ひつぎ）、古墳の石室などに塗った。朱は権力の象徴とされ、３世紀の中国の三国時代の歴史書「魏志倭人伝（ぎしわじんでん）」によると、倭（日本列島）の山では丹（辰砂）が採れ、女王卑弥呼が中国王朝に丹を献上したとされる。
若杉山遺跡は全国唯一の辰砂の採掘遺跡。坑道跡とみられる横穴や露天採掘場所などが確認されていた。今年度の調査で、若杉山の山腹（標高２４５メートル）の坑道跡（高さ０・７～１・２メートル、中心部の幅約３メートル、奥行き１２・７メートル）で複数の土器片が出土。このうちの５点に弥生時代後期の土器の特徴がみられた。国内の鉱石採掘跡は山口県美祢市の長登（ながのぼり）銅山跡（８世紀ごろ）が最古とされてきたが、５００年以上さかのぼることになる。
徳島県美馬市にある宝蔵石神社の例大祭は７月１７日
祇園祭
「山鉾巡行」（前祭：7月17日・後祭：7月24日）
7/17はアララト山にノアの方舟が漂着した日
各地で夏祭りが開催される予定です
楽しみ～