ガンディーが考えた親和的社会【時事所感77】

現在、コロナ禍のなかで、個人的にやっていることのひとつ、

普段良く利用しているお店を時々変えることです。

週に3～4回使っていたスーパーAや飲食店Bを週1～2回にして、

残りの1～2回をスーパーCやD飲食店EやFを利用してみたりしています。

何故か？

コロナ禍で大変な社会状況なので、

同一店舗を利用するより利用店舗を分散することで、同じお金を落とすなら、

あちこちのお店に落とすほうが、

相互協力関係の一助になるかな、そんな程度で微力ではあるけれど、そうしています。

良く利用していたスーパーや飲食店が休業ではなく閉店したことを切っ掛けに、

あることを思い出しました。

マハトマ・ガンディーの話。

ガンディーはイギリス英国の植民地だったインドの独立を訴えている際の

｢糸車運動｣です。

本国イギリスの綿産業振興に伴い、植民地支配下のインドの綿産業は衰退。

これにインド独立を推進するガンディーは、はじめに一人黙々と糸車を回しました。

ガンディーの話は長くなるので機会あれば別で。

かなり大雑把に話をすると、

自分達の生活社会が独立して歩み始めるためには、

自分達の社会を根本から支えるものを他には依存せずに、

出来うる限り自分達で自給自足的に生産する。

そこには新たな仕事が増えて、

新たな繋がりが生まれ、

結束ある社会を育むという考え方です。

糸車を話すると、

綿を生産する人々、

そこから糸を紡ぐ人々、

その糸を売る人々、

その糸を使って布を織る、

その布を縫製して衣類を作り、

その衣類を販売する人々。

そこに自給自足的社会と仕事が出来れば、

社会の繋がりを強め、自分達の生活を救うことも出来る。

お互いの支え合う関係性が大切だとしています。

ガンディーの考え方にみられるのは、

自らの身近な人々を大切にしなさい、そこからゆっくりとではあるが、

身近な人々だけではなく遠い人々を大切にすることが出来る、

という視点、考え方です。

※この社会の繋がりの話についてはオルテガ著書の｢大衆の反逆｣の話をしたい折りに。

※ガンディー･･･モーハンダース=カラムチャンド=ガンディー（マハトマ・ガンジーのマハトマは親しみと尊敬を込めた意味･呼称）