十一 顔淵(がんえん)喟然(きぜん)として歎(たん)じて曰(いわ)く、之(これ)を仰(あお)げば
弥弥高(いよいよたか)く、之(これ)を鑽(き)れば弥弥堅(いよいよかた)し。之(これ)を瞻(み)れば
前(まえ)に在(あ)り、忽焉(こつえん)として後(うし)ろに在(あ)り。夫子(ふうし)循循然(じゅんじゅんぜん)
良くも善(よ)く人(ひと)を誘(いざな)う。我(われ)を博(ひろ)むるに文(ぶん)を以(もっ)てし、我(われ)を
約(やく)するに礼(れい)を以(もっ)てす。罷(や)めんと欲(ほっ)すれども能(あた)わず。既(すで)に
吾(わ)が才(さい)を竭(つ)くせば、立(た)つ所有(ところあ)りて卓爾(たくじ)たるが如(ごと)し。之(これ)に
従(したが)わんと欲(ほっ)すと雖(いえど)も、由(よ)る末(な)きのみ。
訳
顔淵は大きなため息をついてこう述べた。「孔先生を仰ぎ見れば見るほど益々高く、堅い岩石に穴を
開けようと切り込めば切り込むほど益々堅く、とても及ばない。前にいるかと思うと、もう後ろにおり、
捉えがたい。孔先生は、順序よく私たちを教導してくれる。学芸を以て知識を教導し、帰納・要約を
以て礼儀を教導してくれる。学問をやめようと思うことがあっても、学問の魅力に勝てず、学問を
やめることができない。しかし、私は自分の全てを傾けて学び実践してきたので、孔先生の
ありかたがしっかりと眼前に立って見える感じがある。それに従ってゆけば良いのであるが、
そうかといって、とても及びつくことが無い。
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