だんじりとか御朱印とか日々の事とか

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25Sep
- 今年の盆休みな話 ① 盆踊りとデジタルスタンプラリー
  岸和田祭だったので、1週間ぐらいはほったらかしやったんじゃないのかなって言う、ようやくブログ書く。場合によっちゃぁ8月8日から盆休みな人も居たんじゃないでしょうか。9月の終わり頃に盆の話を更新(笑)普通、休みって自分のしたい事を出来る日なんだけど、住んでる界隈は変わってるから出来ないのよ。所属団体に入ってるからなんだけどね。来て当然、やって当然、そんな時代ではもうないと言う言葉書く。そこの部分考え直さんと、もっと人が減って行き、余計しにくくなってくんやろなぁて思ってる。盆の休みに突入したんだと言われた土曜日に自分の町は、盆踊りでした。人集まり易い言う部分だけを考慮してか、主催の青年団が日取りを選んでるんだけども、盆から段々遠退く。写真は隣の町、八阪町の盆踊り。翌日、ふらっと夜にお出かけ盆踊りのハシゴする。昨今うるさいと騒ぎ毛嫌いされる盆踊り。そんな人は界隈で絶対住めない。盆踊りしてない町を探す方が早い、あっちこっちで毎日どこかで行われる泉州は盆踊りの聖地かも知れない。さて…｢ SpotTour ｣を使い岸和田観光、デジタルスタンプラリー楽しもう！と開催される。参加者が好きな順番で、岸和田市内の観光スポットを徒歩や自転車等で巡って頂けるツアーを公開していますと書き残しとく？書き残しとくは、変な話か。嫌っ、そうでもない。ただ、デジタルスタンプラリーだから撮ってるのはマンホールだけだし、ブログにすんのだけど、( ないもん )するんです。場所は、岸和田ベイサイドモールカンカンと南海波切ホールの間。マンホールの柄には主要人物がえがかれるも、漫画自体を知らない、どんなものなのか人物すら分からない。普段からしてるし、だんじり小屋巡りのデジタルスタンプラリーなぁ思いながら、同時進行で…岸和田城。場所は、フジ住宅の本社斜め前？26沿いだし迷わないハズなんだけど、皆が歩き探してるマンホール。東岸和田駅前。中央公園。岸和田競輪場。ついでにこちらも、探さなあかん様な( どこの町も知ってるし )とこちゃうけど、旧市の一番端の町が残ってた。これがその貼り紙を撮ったやつなんだけど、1週間ちょっとで終了してしまうの想定しなかったんだろうか…景品は頂けず。しょうもないもんやったから、どうでもえぇねんけど、そこが楽しみやんか。そんな愚痴書いとこ。岸和田天神宮前にある、マンホール。ぐるっと周って帰って来た最後のと言いたいんだけど、まだあんねん。この話には続きがある。車でその日に行けば1日で達成出来るもののそこそこの距離。浜側の一部しかメディア言うか番組も取り上げないからさ伝わりにくいけど、岸和田って結構範囲広い街なのよ。そんな話の続きは、別で！んっ？、尾生と一緒に盆踊りしてたんじゃないの…嫌っ、揉めたと聞いた事あるな。今年からなのか知らないけど、中尾生の盆踊りあるとしってしまえば同じ地区の町やしなと、ふらっと夜、出かけた。結局のとこ、音頭取りは千亀利会だから尾生町のもんが来るんでしょと。で、この日は加守町2丁目でも盆踊り。ここは、葬式で公民館使ったから場所を知ってて、だんじりがない町なのに珍しい、◯丁目毎に盆踊りしてる。最初の方に書いた通り泉州地域は聖地。亡くなった、おばちゃんにおじいちゃんが五軒屋からこの町へ移り変わったとこだから定期的に訪れる。マニアックな話書き始めましたと一言。今年つい最近そう言った形での盆踊り好きな人とSMSの繋がりが出来た。もしかしたらな、盆踊り関係で顔合わせ話出来る人が増えると思うと…ちょっとゾッとする(笑)
16Sep
- 岸和田祭完全ガイド 2026
  毎年岸和田祭が済んでしまってから日も経ち、冷めてしまった状態な頃に更新。書きたい様に書いてるだけ、なので…今に始まった話でもないし、そない拘ってないけど今年は、ちょっと違う観点から触りだけでも書こうか。300年以上受け継がれる勇壮な秋祭り。重さ約4トンと言われてる( 実際、製作年数によっては重さが違う )だんじりを数百人の曳き手で交差点を直角に方向転換させる｢やり廻し｣が見所。けんか祭りの異名でも知られと良く言われ、書かれてるが、けんかをしてる祭りではない。昔も昔はちょっとした揉め事キッカケでしてたらしいが今は、どの町が勢いあるかを競い魅せる祭りへと変わる。伊勢大神楽を見た日に作業を、見た。これが祭りの始まりではないと書き、その前から色々動いてるけど献燈提灯吊る作業見ると、祭りが近づいて来たなと思う瞬間。今年の写真だけでは、ないと書き残す。ブレーキテストの場面。今までがやり過ぎた部分ってのあったからこそ仕方ないんだけど、色々と厳しい制限を警察から突き付けられる今年。SNSに載せてるの警察が閲覧対象にしてるの知ればマニアさんだけでなく、自分の町は参加してる者として、遠慮しよか。だから写真や動画撮ってんのほぼなく。行くとこあり久々に小屋巡った。盆を過ぎた辺りから、毎日鳴り物の練習が始まる。ちょうど夕方なので、子供が太鼓を叩ける時間帯。昔みたいに容易くして貰える時代でない。今時の、こんな考え掲示してる部分に驚き写真撮った。自分の事だけど、おまけとして書いてんのか、話に盛り込んでるんか、振り返るつもりないからさ。撮るとこでは撮ってんのに、あまりにも今年は写真撮ってなさげで、こんな書き方を。幾つか、見所なポイントを書いて置く。チラ見した高い値段の観覧席だと、まぁまぁな見物になるか。重さ約4トンのだんじりを、スピードを落とさずに交差点で直角に方向転換させるやり廻しが祭り最大の見所。と言うても、こんな場所では見れませんと( さも見れるみたいな報じ方するから困る )ハッキリ書く。見せ場なんだけどね。岸和田駅前パレード。お昼前に岸和田へ来たとして、電車で来た人なら見れない事はないが、既に地元人だろうな人らが場所取りし駅前でまともに見れない。商店街のアーケードで内で見物するのがオススメ。こんな仮装し盛り上げ駅前に曳いて来る( 全ての町じゃない )。本宮の朝、各町氏神の神社へ宮入り。ほぼ地元の人がどこも祭り前から場所を確保してて、見所だと言われてる場所で観光客は見れない。何や、どこ行っても見られへんやんか。そうです！これが正しい説明。なぜか岸城神社だけしか取り上げられないが、岸和田天神宮や弥栄神社でも、だんじりは宮入りする。そちらへ見物行くのもアリです。見所は、どこ行ってもあります！日が暮れると、だんじりに200個余りの提灯が飾り付けられ、昼間とは表情を変えたゆったりとした夜の曳行。角曲げる時は、そこ！ときつめに後梃子の者に言われるけど( 危ないから )昼の様な見物の規制は一切ありません。夜は昼間と違って岸和田は走らないので、間近で曳いてるのを見る事が出来ます。今、この臨海線沿いが見所の一つ。休憩するとこに選ぶ町が多く、写真撮ってる先で引き返し戻って来るから両サイドだんじり曳いてるとこを見れる。激しいやりまわしに目を奪われがちですが、だんじり本体の彫刻美も見逃せません！休憩すると書いたけども、タイミングが合えば、近くでじっくりだんじり見物出来るチャンスな場所。昔々ながらの景観が残る本町の紀州街道。撮影スポットの一つ。どこからのソースなのか、岸和田祭は約300の屋台が出店し、｢日本一屋台が多い祭り｣とも言われる程？屋台じゃなく出店。それと西日本一ね。地面の写真だなんて、そう言えばどこかで撮ったなと数年前の写真引っ張って来た。1200番台の番号を見た事ある。減ってるし、1000件ぐらいは出てるんじゃないか。グルメ的なのをねって言う、良く耳にし目にする。山手は、祭りの日でないから営業してるけど、浜側は祭礼( 祭りなんだからはない )につき、お休みさせて頂きます！が多い。出店で食べるぐらいしか、ないか。グルメ的なのをな一つ、そんなの食べてる間が最近一切ないんだけど川崎製餡所の氷くるみがオススメ。さて。朝早くから自分とこの祭りの段取りが始まり、ツツミ巻きと献燈提灯吊りで、昼からは岸和田祭試験曳きと、1日疲れる。親戚の町を参加する様になって数年。試験曳きの写真がこれしか撮ってなくて、面白い書き方で今年は投稿してる。来る人は長時間歩き回る事を想定し、履き慣れた靴で訪れる事を、人混みでのヒールやサンダルは危険だから避けた方が良い。近年、夜の曳行だけ雨脚が酷いとさすがに曳行停止になるけど、台風が近づいてて土砂降りの雨でも祭りはしてます。暑くても、雨降りであっても日傘や雨傘じゃなく、帽子やカッパ持参で見物を。令和8年度は9月19日( 土 )が宵宮、9月20日( 日 )が本宮で、2回目の試験曳きは9月18日( 金 )の14時〜16時に行う。宵宮の曳行時間は、午前6時頃〜午後10時頃まで曳き、本宮の曳行時間は、午前7時頃～午後11時頃まで曳いてます。良ければ、見物にお越し下さい。
14Sep
- 買い物に行く、あれやこれや詰め込んで ②
  定期的に何かあれば書いてる昔から良く連れられ大阪市内の方に足運んでた。自分は出向くのに何ら問題ないけど、殆んど他所へ行かない親は歩きづらくなった今、億劫なのか？そうやって歩かなくなり人は身体が弱るんでしょうね。難しい問題に直面してます。本人曰く行きたいんやけどなぁ言うけど、言うてるだけやから行く気ないんやろな。さて。大正区から難波の方へと来た時に、心斎橋筋商店街を歩いてたんやから先に立ち寄ったら良かったのにさ、後から思い付く。この神社の歴史は古く、孝謙天皇の749年に奈良の手向山八幡宮が宇佐神宮から勧請された折、宇佐からの神輿がこの地に上陸。一時安置され、後にここを御津八幡宮と改めたとされる。尚、御津八幡宮は現在、アメリカ村の中にあり、ミナミのはちまんさんと言われた心斎橋一帯の産土神。御祭神は、応神天皇・仲哀天皇・比咩大神( 神功皇后 )。ここも、もしかしたら建て替えか？と調べれば、1945年大阪大空襲で全て焼失し、1960年に再建されたもの。令和5年の11月、ご奉納により元の形に復元された、こちら。亀趺( きふ )と言う、亀の形をした台石の上に載っていましたが、昭和20年の大阪大空襲で破損し、碑だけが残ってた。人っていい加減やからなぁ…( 自分も )。難波で居たならアメ村とこの宮さんへ行こう！と( まだ御朱印頂いてもない )行くも、15時頃には帰ろうと。時間なんて頭にないからさ、そりゃぁ昼飯時に行っても誰も出て来ない何しに来たのやら。普段、買って飲み歩くはしない。暑さには勝てず、今年の夏は異様に暑かったんじゃない。心斎橋筋商店街を行ったり来たり。行きたいなとは思いながら、マンゲキに足運んでて2つ上へ階を上がるだけなのに、やっとこさ訪れる。ワッハ上方。さ責任者出てこーい。ガラスケースに入れられてとかじゃなく裸で展示されてるこれを見て、誰の衣装か分かる人はお笑い好きな人。名前写ってるか。新喜劇で名前見てたら、今も舞台立つのは由美姉だけなのかと、南喜代子だなんて誰よ？な人だけど…知ってる自分は知ってる人と共感得たい。この類いのポスターはネットで、ちょいちょい探れば出て来んだけど現物目の前で見ると感動がある。いくら好きでも探ればこう言う類、売り買いされてるけど手にしようとまでは、、懐かしいと言わなきゃな時代のポスター。ここへ定期的に行った方が良いのかもねとまた適当な事を、( 展示物はちょいちょい変わる見たい )。未だ行った事も、ないが今年の春に突如出現し話題呼んでる、らしい…ユニバのオリジナルデザインマンホール。昼からとは。誰にも言われない。ただ、結局なとこ水分補給にはなってないんよね。余計にグロッキーさせた感は否めない。難波から日本橋歩いて動物園のとこ抜け、あべのハルカスまで歩いて来た。あっ！そうそう、超もつく程の自動販売機にお金食われました。押してもジュースは出て来ません(笑)本題の話ここへ、阿倍野の近鉄百貨店。寄り道だらけやけど、このデパ地下で買い物だけに来るのは勿体ない。今までならくれたなと、紙袋欲しいんやけどって言えば渡してないらしくて、袋を貰うのに金取られ。エコと言うんであれば、袋1枚に8円も取るこのレシート2枚すら紙が勿体なくて無駄な施策やな思い写真に撮る。御座候は言わんでも袋に入れてくれるから出来た店やなぁと…いつも並んでるが珍しく並ばずに買えた。そもそも建物がなくなったのか、オブジェだけがとっぱられたのか、大阪城なくなってる言うと、笑う人は…どう言うとこなのか分かる人。食べたい言うから、これも購入。御座候と551のアイスキャンディを買い、持って買えると凶器やな。　重たいってもんじゃない。これを良くしてたから、自分はなんちゅう事ない話であってとは言え、ただただ電車に乗って行くだけやのに…どうなってくんだろうか、家の近所ウロウロだけがは心配。やっとこさ8月に入った話書き始める。掻い摘まんでなら文章かけたのもなきにしもあらずだけど更新ままならず。家の近所の盆踊り出かけてるか盆に出かけた話ぐらいなので、週末が岸和田祭だし、前倒しで次回触りだけでも話先に書こうかと。
11Sep
- 買い物に行く、あれやこれや詰め込んで ①
  8月の話は8月に書けるかな思ってたけど書ける訳もなく、やっとこさ8月入った話を9月入ってから書き始める。さて、番組で近鉄百貨店のデパ地下が映る、あれやこれや。年が行くと足の筋力失い歩くのが困難言うのは理解出来ん事ないが、家の斜め向かいに出来たドラッグストアへ行くだけ…だなんて親が言うの気になって仕方ない。だから言うんだけど、答えはなくて。自分も行きたいとこあったしなで食べたい言うなら買いに行こか。食べたいの買いに行くだけ、昼からやんな見たいに親が言うてるからそうやなぁって言ってたんだけども、勿体ない。朝早くから色々企んで出かけて来た。初めて、環状線の大正区駅を降りる。駅からだと通てた中学校ぐらいまでの距離あるんじゃない？言われてもか、環状線の大正駅から1kmちょっと。チラッと遠目に見えてるでしょな写真。あべのハルカス？そこじゃない、木々があるとこには神社と言う。大正解！でした。お初にお目にかかります、大正区まで足運んで来た、こちら。そもそも、Twitterで知ったのか、インスタか、偶然知り訪れる。大正区は、三軒家東にある八阪神社。此の地では最も早く守護神として素盞鳴尊を勧請した神社と伝えられ、当社地から北西600m程にも八坂神社があったらしい。らしいて書くけど、知らんかった。1647年、中村勘助( 木津の勘助 )の勧請と伝わる、下にある八阪神社。家屋が三軒しか存在しなかった事から、三軒家と名付けられた当地の同社創建時はどんな風景だったんでしょうか。知る良しも、ない(笑)大正区では、明治末期の神社合祀で当社以南の神社は二社しか現存してなく、下と上にある神社でさかの字が違うだけの神社。何故にライオン？頂いた、御朱印。神社のアカウントの中の人が書く話によると、最近まで御朱印は書いてもなかったらしく、そんなとこが初めるのって怖い。1000円頂戴します、だから。これを見て行こうと思った方は気持ちの問題です。さすがリトル沖縄言われてるだけある、道中にはこんな店も。いつもなら歩くんだけど、そこそこ距離あるんじゃない？暑さに190円ケチってもなぁと長堀鶴見緑地線に乗った。普段乗れへん路線の電車に乗るとそわそわ。尼崎駅のホームで乗り換えした電車が待ちごうた路線行きで、スマホ触ってる自分も悪いんやけど、良く見たら、あれちょっと違うでって言うの気づいた時には時すでにおすし。それは、阪神線の時。この路線に乗るとふと思う、ユニークな入線メロディーが耳に残る。長堀鶴見緑地線なので当たり前やけど地上に出るって事は、ね、長堀通りで心斎橋筋商店街に直ぐたどり着けるから自分は良いけどさ。都会やと思ってるけどもそうでもないから、ポケモン好きでもないのに、ミーハーがこんなの写真撮る。大した距離はないが心斎橋筋商店街を歩いて向かう、戎橋。関西万博の東ゲート近くに鎮座してたのが、そう言えばだったねと、訪れた時は道頓堀にミャクミャク置かれてた。万博が終わってからほぼ10ヶ月ぐらい経つのかなって言う、未だ人は絶えず。記念撮影撮ってる人の合間を狙い物だけ。行きたいとこあり、難波の方へと歩いて向かった先は…こちら。後々ブログにするけど、ちょうど吉本新喜劇の総選挙なるものが今年も始まってた時。諸さんが見に来て欲しいと、大看板掲げる事が出来たんかなと思ってたんやけど2週間程ぐらいでまた訪れた時に知る。それなりに名を売ってる座員さん代わる代わる大看板掲げて貰えてるんだと分かり、なんやそれと。それを見に来ただけやない。来ました、来ました、お目当ての吉たこ。時々食べたなる。吉本の言うたら芸人さんやろうって言う人が殆んどなのか、何色んな人居るから芸人だけのじゃないんやけどね。うどん、そばの松屋。写真見たら、あのチェーン店の松屋じゃないって分かるか。うどんにどんぶりを付けても500円で釣りが来るって話書いた事あるんやけど、ちょっと行かない間に値段上がってた(笑)今までが、安過ぎたんやけど。ちょっと前にたこ焼き食うてるんで、うどんだけ注文したけど推しの座員さんが載せてた写真で知る、たまごかけご飯。そんなのあったんや。長堀から来た道を戻ってどこへ行く。思い付きな行動、あっちこっちウロウロ歩いて、デパ地下での買い物だけだしと時間潰しではないのよ。看板撮って、飲みたいんやけどまだ飲んでないってネタにしよ思ったんやけど、この後、このビール飲んでます！何なら、最近も飲みました(笑)思うがままに、まま過ぎるか。写真撮らない時はほぼ撮ってないのに、撮る言うたらアホ程撮ってる。ただのデパ地下に買い物行くだけに、勿体ないなぁと、あれやこれや企んで出かけて来た話をねって言うわけ分けして…その話の先は、次回に。
05Sep
- 夏の泉州旅する獅子と、久米田池夏祭り
  伊勢神宮への代理参拝とさして神楽を奉納する神事。三重県桑名市の伊勢太神楽講社の人々によって受け継がれて来て、全国を回って回檀、代…大神楽。歴史的に伊勢神宮のお札を配るなど、御師とつながり信仰を広めて来たのでしょうか。旧市の浜をうろちょろしてたかは分からないが、春木辺りは来てたと聞く、うちの家にも来てたんだけど来なくなる。こう言う方々がもう何年も岸和田にて回檀している風景。そう言いたいが、途絶えてた時期あり。午前9時に産土神である岸城神社の境内で朝神楽が奉納され、清らかな笛と太鼓の音が響きわたります。その神楽奉納の動画を少し。頭を噛んで貰う事で、賢くなる言うんだっけ？そう言われてた様な、本当は1年間の無病息災や健康長寿を祈願だってさ。して貰ったが自分では写真撮れないので人のを写真撮る。人が獅子頭をかぶってるだけなんやで！だけど、今思ってもやっぱり怖いのは、ええ大人になろうが拭えない。頭噛んで貰ってる時は硬直してた(笑)便所に逃げたって言われるんやけども記憶に一切なく、ちっちゃい子がギャン泣きするのは、良ーく分かります。国から重要無形民俗文化財の指定を受けている伊勢大神楽講社、講者に属する山本勘太夫組が岸和田を訪れてるんだそう。岸和田城下町と伊勢大神楽、夏の色。本町の街並み景観保全区。晴な空と馴染む色、獅子舞。トントン、ヒョウヒョウ言うお囃子が鳴り響き、獅子が舞い、だんじりと紀州街道に馴染む伊勢大神楽。祭りも近づく日曜日なので、だんじり小屋開けて段取りしてるし、ウタマロして見た。余計な事をせんと待ってたら良かったのかなぁ言うても中町のもんじゃないしなぁってのもあり、ちょっとの時間外れてると…あぁあな、伊勢の神楽は来てました。だんじりと伊勢大神楽。中町だんじりのとこでもやってる、これを見たくて2日目の太子町祭礼には行かず岸和田の浜ウロウロ。今年は、7月26日の岸和田城下の回檀持って山本勘太夫社中は夏の泉州での活動全てを終えた、らしい。神楽を追っかけても良いが、、だんじり小屋開け段取りしてるとこは邪魔しなきゃ見るの構わないと思ってて、それネット上にあげるのも問題ない思ってる。また、そんな話は別で書く、ウロウロパート2。この日はどうやったんやろか、そこまでだんじり小屋開けてた、そっちより献燈提灯吊ってるとこの方が多かったのか。ブロ友さんにコメントした、話ようやく。岸和田の浜で花火上げてたんだけどしなくなってからの代わりじゃないとは思うんやけども、久米田池で花火上げる様になる。上げるって言うても10分程なんですけどね。ここ数年ずっと、寄り合いと重なってて見る事が出来なかったんだけど、今年は何故だか日曜日だったので…花火は、横から撮るもんじゃない。天神祭の奉納花火もそうなんだけど、周りの現状から打ち上げれる花火の大きさってのがあるんよね。ショボくても花火は花火やからなぁ。ただ、やってるんが久米田池地域の…今年から八木地区の祭礼団体が賑やかすのを少し手伝ってるみたい。3枚そこらな写真載せ話をやな、ブログにだなんてするだけの余裕も今やないから抱き合わせでこちらに。泉佐野ぐるっとスタンプを押しに青空市場へ。まだやってんの？と言われたら、やってますよと…一言。新たに追加されたとこや、アウトレットのとこへ行ったけど結局どこにあるのか分からなくて押せてないからさ、、巡ろう思ってたんやけど暑さに、ここだけで帰って来た、夜。昨年、6年ぶりに復活させたそうな。マジで？な驚きで見に行って来た磯之上町盆踊り。山手は昔からしてるからどこの町でもしてるんやけども、旧市や春木はやってないから真似はどこまで行っても真似だと。そう言えば、あの町この町、天神会と称してやってたとこも数年でしなくなる。ほれっ、盆踊りの話が出て来ました。毎度ブログにしてるけども、踊るの好きで見に行ってるんじゃないからねと。近所だけど、今年良く行ってるのよ、あっちこっち。そんな話はブログ書いた時に…
04Sep
- ひまわり畑
  どこか見に行きたくて太子山田夏祭りへ午前中だけ見に行って来た。あの暑い中、よう祭りしてるなと感心。朝早く出かける時は車の中も暑くなかったけど、現地着けば尋常じゃない暑さに午前曳行曳き終わる前、帰るが前回の話。さて。どうしようかな、今じゃないなぁと先送りしてたら、あぁあと逃してしまいショックを受ける事、毎回。そんな話にピッタリな。Facebookのお友達さんが投稿してたのを思い出し、帰り道に外環を急遽途中右折して和泉リサイクル環境公園へ足運ぶ。お昼真っ只中の一番、日差しがキツイ時にひまわり畑を見て来た。暑さに、たった十数分で退散(笑)体質変わったのか汗を良くかく様になる。気になる、こんな感じやから日焼け止め塗ってる意味なくて…日焼けがヤバい。AIはねって言う話を、顔写真少しいじって見たら、雰囲気はまんまなんだけども美化され過ぎて怖い(笑)定期的に変えると別な人だと思ったて書かれるから、当分の間、このプロフィール画像にします言うお知らせ。2年連続、見るも無残な姿を見る。見頃に合わせて行かれへんからなぁがセットの書き方だったけど、今年は見頃が見事にドンピシャな。Facebookお友達さんの投稿様々でした…。
03Sep
- 令和八年度太子山田の夏祭り
  この日、本当なら天神祭に行くつもりだったんだけど何年間に一度は巡る。曜日的に、寄り合いと重なる日。皆色々あるやろ、ええ大人の集まりで強制とちゃうし、行かんでええ日あっても大丈夫なんだけども、何かね。そう言うとこ改革をしたいんやけどな。毎回考えてます！知ってる子が参加してるからで、毎年見に行く様になった天神祭も、伊勢の神楽も、行きたいとこ色々重なる日。あれっ、行ってなかった？と言われたんだけどもさ。だーーかーーらーーー！！天神祭見に行けてないんだってばぁぁあぁあ！！！ただ、寄り合いは夜だし、どっか行きたいのよね。じゃぁ見に行けるやんって思う人も居るかも知れないけど、見たいとこまで見てたらってのがあるので…どっかを考えたら太子町しかなくて、朝早くから家を出て外環通って向かう、来るのがちょっと遅かった。7時過ぎ、もう動いてるのよ。まぁ、だんじり小屋から集会所までの200m程やけどね、慌てて、写真撮ったけどブレブレのピンボケ。残してたら良かったなぁと削除した。3、40分待ってたのかなって言う他の町の動きは知らないから移動したら動いてるとこ見れたのかな何て言うのは、タラレバ。各種団体の長の挨拶があり、令和八年度の祭礼、だんじり曳行始まる。遠目に西町のだんじり、手前は永田。町同士合わせるの下調べしてたから狙ってたんだけどもさ、逆光。諦めたからこんな構図。初めて見に来た言えば、何度も話をブログにしてるので、見てる人から嘘言えと言われそうだけど、今までない(笑)朝動き始める時から言うのは初めての話。そっちかーいな。明治28年に岸和田市門前町が新調。半世紀程曳いてたんかな？の、維持管理を出来なくなり手放す。昭和29年に同市内の神弥町が購入、同33年に同地区の中町へ、昭和49年に郷小路が購入し平成3年まで曳き、太鼓正が買い取り。平成8年に永田が購入し、現在に至る。この地車は、改修により原型を留めてもないが、世にも珍しい地車。永田のだんじり追っかけ過ぎました。下調べしてたうちのもう一つ、画になってたから竹内街道を曳いてる大道を撮りたくて向かうも、どこへ？この奥に太子町の温泉があるんやってね？嫌っ、もう？( はてな )よ。ヘロヘロになりながら緩やかな登り坂を1㎞ぐらいは歩いたんちゃうかなで、やっと大道を見つけた。日本最古の官道とも言われる竹内街道。その沿道、磯長谷( しながだに )の奥に鎮座する科長神社の祭礼で、秋祭りが主流の南河内にあって、真夏に行なわれる珍しい祭礼です。大道のだんじり追っかけ、下る。他の町を探さんでも町役場の方へと西町のだんじりがやって来た。町役場へ向かう交差点でパフォーマンス。このパフォーマンスしてる事をここらでは、やり廻し言うらしいわ。所変われば品変わる言うけど、まさにその言葉通りな、曳行スタイル。見た事ない人が見たらヒヤッとするかもな、横シャクリ言われるパフォーマンス。うちの町の、岸和田で曳いてる形しただんじりではこんな事しません！でも南河内では、すんのよ。写真すらないだけに何とも言えないんだけど、クーラーがキンキンとは言い難ししいけど町役場の中で涼んでたが、、話を聞いてしまうとねって言う、あそこに集まるんか。永田町のだんじり小屋の中にあったのを写真撮った。当時の門前町のだんじりに取り付けられてた懸魚か、細工されてしまってるから最早なにものなんだか知る由もない。どこにだんじりが居るのやらさっぱり和からない、歩いて、探した、探した。やっと見つけた。原型とどめるぐらい改造されてるが、大屋根から何の意味ありロープ引っ張ってんのか、ロープあんのと担い棒付けてるだけ。後ろ姿を見てたらうちの町と一緒なのよ。永田町を追っかけながら旧JA下駐車場へと、だんじりが集まって来ました後屋町。着ぐるみ？な恐竜と共に入って来たのが、東條町。3町だけの、これなんて言うの？各町各々パフォーマンス始め。これを書くと辻褄合わない光景。横シャクリを初めて見た時は驚愕した、うちの町にも担い棒付けたら同じ事が出来るんかな？んな訳ない。門前町が曳いてただんじりを手にしてからずっとこのスタイルでやってるからこその、だから出来る訳で唯一無二な曳行スタイル。東條町を見たのは、この時に見ただけ。天明7年( 1787 )に製作された大阪府内で最古の現存する明確な年代を持つだんじりで、舟だんじり3台のうちの貴重な1台。青の法被の町、後屋町も舟だんじり。そう言えば以前見に来た時もここに集まってたから恒例な集まりか、3台揃って記念撮影終われば各々に別れて曳行。原型を留めてもないって言うのはさ、この形のだんじり知ってる人なら見れば一目瞭然。うちの親が生まれた年まで祭りをしてたかはやけど、生まれる前の話やのに門前のだんじりって大きいだんじり曳いてたんや。その会話が毎回、笑える。維持管理がちゃんと出来てて、手放してなかったらうちの町と一緒にだんじり曳いてたであろう感慨深いものがある。休憩してた大道のだんじり前を永田が通り過ぎたら大道が動き始める。あの駐車場と言うのか、空き地なのか、3台が限界なのか思えば、そうでもない。何故にバラバラって言う大道は3台のだんじりが出て行ってから中へ入り1台でパフォーマンスしてたらしい。寄り合いは、夜なので夕方( 何なら晩飯食べる頃まで時間たっぷり )まで見てても大丈夫なんだけど、、気もそぞろ。暑さにも、負けました( 体力はぐっと落ちてるのかも知れない )。お昼の曳行が曳き終わる前に帰る。
02Sep
- 令和八年度貝塚太鼓台祭り本宮
  何だったのか分からない長距離な渋滞に巻き込まれ、抗うのやめ慌てず帰って来たらとまた愚痴から始めるか。同じ話を何度も書く気はないけどね。今ここでいいね！押さないと押すとこないですよ。この下り見たくてももう漫才は見れない、酒井くにお、とおるの漫才の一コマ見たいに書いてますが…マニアック過ぎた話しか書けてない。御朱印も、頂きに行ってますよ。そのうち盆踊りの話が続くんです。柏原のだんじり見に行って来た昼からの話で、宮入りがベッタの堀の町だったギリギリなんとか間に合う。担ぎくらべまでに到着。ちょうど堀の町が祈祷受けてる真っ只中。今年も、担ぎくらべの前に子供の太鼓台の担ぎ披露。こんな撮り方では撮るつもりでなかったけど広角で撮ったものしか、ちゃんと撮れたものが一切なくて。これしか撮れず結果オーライなんだけどね。けたたましいサイレンと同時に、15分の担ぎくらべ始まる。ロープ張られた規制外からは見てない。一応、本来この場所では見れませんって書いとく？正直に言わなきゃ。知ってる人が多く、それ追っかけて間近で見ているから何も言われてないだけで、本来はダメなのよと。太鼓台は、独特な形で貝塚型と呼ばれる。だんじりじゃないんだけど交差旗が取り付けられ、最上部の四隅にあるトンボと呼ばれるものがあるが貝塚の太鼓台にはない。魔羅( まら )と呼ぶもの中央に立つのが特徴で、文章には書きづらいアレを象徴してると言われてるんだけど、どうなんだか。水分補給にと氷水入れた大きなポリバケツを台車へ乗せて常時運ぶ、時にはこんな感じで使われる。水しぶきが、ええ感じに撮れた。けたたましいサイレン鳴れば終了の合図。担ぎくらべ終わるとそのまま担いで下る。旧26号線付近ぐらいまでは離脱する事なく連なって担ぐ。この日の、一番の見所な場面。年々やっぱり体力落ちてるのか。そうじゃないと言いたいんだけど、そうかも知れない。自主警備( 運営委員 )の人が座る場所の詰所？的なターフ立てて、パイプ椅子置いてくれてるからさ、座ったまま見物(笑)今年の撮ってる写真振り返ったら、なかんちょで喋れる人って居ないんだけど大北の次ぐらいに良く撮ってるなと。1日目だったのか、2日目だったのか良く覚えてないんだけどって書いてて思い出す、何かやらかして、大北は早よ帰ってるんよね。だからじゃないけども見たいとこは見れたからと帰った。今年の貝塚太鼓台祭りの話でした…。こちらの話も、オマケで載せとこ。毎年恒例な、ミニだんじり展。毎年ブログにしてるし、毎度おなじみのものを並べてるだけなので話スルーさせようか思ったけど気になるのだけ。ミニだんじりが完全完成出来上がるまでにはまだ数年かかるか？この作品作ってる人ね、一番最初に石才町のだんじり作って、筋海町作り、今は宮本町作ってるんだけども、作る毎にリアルさ増す。本物に忠実な、彫刻が度肝抜かされる。このリアルさ作ってるのをまだその上、行く人の作品が現れた。こちら。これは本物です！( 嘘だけど )おそらく完成した大きさは前者の作品と一緒ぐらいやとは思うんやけど、この人の彫ってるのは本物と同じ彫り方。言葉がない。吉本の芸人さんが羨ましがってる、ミニだんじり作り。岸和田出身で、だんじりが好きな、一度は作って見たいから10年ぐらいじゃないの？な仕事にもなってる。ケーブルテレビでは流れてるけど、地上波の放送はないから見る事はないよねって言う、後何年かかるんでしょうかね？弟の同級生やけど付き合いが長いのよ。俺に5万円で買わへんかって言うて来たんだけど( 本気か冗談か )、0が一つ足らないぐらいの出来映えなミニだんじり。ゴジラの卵やって上田のおっちゃんに言われたんやけど、何の話？今までなら別々に書いてたものを中々更新しないから今回一緒くたにしたミニだんじり展の最終日は抽選会あるのよ。今まで10年ぐらいは見に行ってるんだけど参加した事もないのに堺の先輩に捕まり、抽選会のくじ引いたら当たったのがゴジラの卵。開けるのに苦労した中身は、手作りの小太鼓のキーホルダーと500円でした。参加してみるもんです！やってるのを知ってるだけに帰り道だし、立ち寄って見た。去年、宮本まつり覗きに行ったら、だんじり小屋に蝉がたかったのよ( だんじり曳く時、セミたかる言う )。ネタやんかと思わず写真撮った今年は、だんじりの化粧の交差旗にセミがたかる(笑)蝉に取り憑かれてるのかな。選りすぐってと言うと聞こえはええが、割愛し、載せよと思うものだけを投稿させてたけども今までは…今は思うがままに全て写真載せてます！
31Aug
- 令和八年度柏原だんじり夏祭り
  八王子の新調地車まだ見てないから見たいのもあり、内代、城東区や、正覚寺、行きたいとこだらけ…( 7月19日の話 )貝塚の太鼓台も2日目の祭礼。柏原や八尾の情報も得たいが、親切な人？情報誰か～とFacebookに投稿( 本音 )する。そう書くも、誰一人として情報くれる人は居ない、昨年見に行ったとこへ今年も見に行って来ました。毎年同じとこウロウロ。玉祖神社のとこはまだ、御朱印頂いてないから一石二鳥なんだけどなぁ。八尾にも見に行って見る？結局は…主に7月の中旬、JR柏原駅前周辺や市内各地の黒田神社や、柏原市の西部では夏のだんじり祭りが行われる。波切ホール見たいなとこなんかな？柏原の絵地図見ながら柏原ってこんな街なんだと。去年よりかは、ましだった様な気もするんだけどって言う朝の早よ茹だる暑さの中、柏原の街を歩いて毎度な写真なく。だんじり小屋から出して動き出した町を眺めながら目当てのとこへ。去年は見に行かなかったからね。安堂町へ行く。久々にDVD見ようかな思って家探しする時は見つからないって言うその当時、だんじりじゃなくて花車を曳いてた様な。見に行ってみたら、ちゃんとしただんじりだったので驚く。需要と供給で言うと上だんじりはどちらもあって、今やだんじりを手に入れるのが困難なのよね。じゃぁ、新しいのを作ったらええやんかって言う人居るかも知れないけど、1台作るのって1億円以上する。欲しいなと思うとこも、安易に手にする事は出来ない。でもやってる事が今までと一緒でさって言う直ぐに移動した。昨今、人手がない理由でだんじり手放す町も出始める中、珍しい祭りしたいとだんじりを所有するって言う町もなきにしもあらず。まさにこの町がその一つやろうね。駅のとこに貼り紙してたけど、どこ？近所みたいなんやけど、時間が10時半って言うのと、行ったとこない居場所へ出向くのにはリスクあり過ぎる。昨年見た、柏原駅のとこへ戻り。だんじり小屋から出して動き出した町言うのがこちら、市町。昨年同様に黒田神社の宮入りへ向かう。神社の前止めてるだけに眺めてもしゃぁないので、9時半から曳くのを知ってた関西万博に参加した大正東へ。城東区の諏訪の先代だんじりらしい。そこを知ったら、あの御幣の形も納得が行くかな。言われてみれば諏訪なのよ。大正東を追っかけるも、ほんのちょっと曳いただけで休憩になり、今町が動き始めたので追っかける町を変える。和泉市は太町の先代だんじり。旧街道の面影が残る道を威勢良く曳いてる様子は地域が違えど、やっぱり同じ、だんじり祭りです！去年も同じとこで見てんやけど、走り出した時の鳴り物が平野チックなのには驚いた。大正西の祭礼形態は羽曳野市の雰囲気に近い様で、鳴り物は天神囃子だし、何でもアリな状態の曳き方。去年と同じ動きの曳行コースと言いたいんだけど、休憩したとこが違った。柏原市大県って、どこよって話なんだけど( 未だ知らん事多い )同市内から大正西へ。板勾欄型の中では中くらいのサイズ感。飾り付けは破風に提灯がつき、古市方面と良く似てるんよね。角型の肩背棒と台木が珍しい。柏原で板勾欄出人形型言うのも珍しいんじゃないか言う、人形同士が上手く組み合っていないのを見る限り、元の配置とは異なるのか。動く気配ないし、居ってもなぁやけども、ついつい長々とだんじり見てしまった。今町に、ふとん太鼓あったんだ。なんでこれを見に来たのかって言うと遠目に見えたから…だけじゃない。分譲のマンションとかの部屋の内見を見せる建物って感じなとこ時々あるやんか、その前で賑やかしなイベント開催だった。抽選は外れでも冷えたジュース貰える。それ祭り参加してる子が休憩中やったんからしててさ、俺もどさくさ紛れにしたろかな思ったけどそんな勇気なく。眺めただけで引き返して来たって言うね。また道中の写真はなく。真野酒店、酒屋さんのかき氷。150円。出店のねとは言いたくないけど、よう似た量で500円ってのを前日に見てて、これと比較したらもう…買えない。安堂町へ戻って来るも、詳しい詳細分からんまま八尾の方ウロウロするのもなと、タイムリミットな時間。貝塚へと移動する。本郷言う町は昼からしか曳かないし( 2年連続だんじり小屋だけ眺め )、暑さ対策とか言ってた上市は秋に祭りだそう。実際に見たのは、古町、今町、大正東に西、安堂町の5台のだんじりでした。と言う事で、外環沿いにこんな店発見。お昼だし、早よ家に帰れてたらたまごかけご飯でもと思ってたんだけど、福岡では有名なんだっけ？資さんうどんを食べました。最後にちょろっと愚痴話書く、よう分からん渋滞に巻き込まれる、だから昼飯。ただただ言いたいだけのクレーマーが多いのは一昔から変わらないが、SMSへと移行してるんかな？ラジオで渋滞的なの言ってたが詳細掴めず、あれやこれやと言うてるなら、こう言う渋滞にも言えよと言いたいけど、ダンマリ。車出よう思っても出れないなら歩道ふさぐなと、避けて通れば待たんで済むと余計な事しチャリンコ乗ってて最近転けたんで、、抜け道はなんぼなんでも知ってるけど急いで帰り事故でもなれば思い慌てて帰らず。
29Aug
- 令和八年度貝塚太鼓台祭り宵宮
  振り返るつもりないと度々書いてるけども気になる事あって言う調べたらその…月で言うたらほぼ毎日みたいになぐらいと言っても、まぁ、朝晩更新させてる時もあったからトータルで。そんな更新を3年前はしてるのよ。300のいいね！越えてるて何なん。更新減ってるのは、一生懸命書いてて見て貰えてるのか言う疑問抱き、本題の話。天正11年( 1583 )、顕如上人が本願寺を紀州鷺ノ森より貝塚に移した郷を祝し、ハシゴの様なものに太鼓乗せて担ぎ出されたものが始まりと言われる。太鼓台担ぎ出したのは今から約280年前の寛保元年( 1741 )で、泉州地域においては最も古いと言われてる祭りになります。堺町のこふじ食堂で昼飯食う。大北言うてんやから大北が出て行くの見れば良いのに、毎年商店街上がって来るとこから見てる今年は西町から。さぁ、出よかな雰囲気の中、先回りして近木町へ。浜側の町が動き始め、商店街の上り坂を上がって来ようとしてる独特な雰囲気な中で、役持ちと町会長の挨拶。令和八年度の祭礼が始まる。太鼓台を担いだ事ないから分からんけど…担ぎ始めなので勢いがあり、前の町を追っかける様に担ぐ、担ぐ。真夏の祭典って言葉がピッタリ。追っかけも大変な程、真夏の暑い中を担ぐ太鼓台祭り。知ってる人が居てて、撮った写真見てくれるのも大北町で参加人ぐらいやから、ずっーとへんばりついて追っかけ。久し振りに担いでた珍しい人。誰とは言われない、迷彩服色の帽子かぶってる人がそう。最近、盆踊りのハシゴしに行ってた時に、櫓で音頭取ってて長々と会話してたぐらい、お付き合いは長い。どこで担い棒を折ったんだろうか？予備の棒持って来て縛り直す、マニアックなとこ撮る。自分で言うのもあれだけど、こう言うとこが人と見てる目線ちゃうのよね。写真が物語る、言わずもがな大北の写真撮ってるの多く。マニアさん集まって来ると泉佐野の社長がさ毎年言うんだけど、湯神楽始まる頃になると本当に集まって来んのよ。何で？入魂式やだんじり祭の日には顔見ない。太鼓台の時ぐらいしか見ない人が多いって言うのも不思議なとこ。夏の例大祭、湯神楽神事。今年はめっちゃええ感じな写真撮った。神社の境内では神事が行われ、境内外では神賑わいが行われる。神事と神賑わいな部分を、マニアックな写真だけど、良い写真撮れたと自負。湯神楽の湯をかぶればええ見たいな話。ダチョウ倶楽部の世界じゃないし、熱っ、熱っとはならないけど、濡れにわざわざ前まで行く人も居る。この湯神楽で使ったものか、どうか、だけど皆持ち帰る。自分も持ち帰った時あるが、どうしたら良いのか、気がつきゃゴミ箱行きにで持って帰ってもいない(笑) レアな光景だから動画で撮ってみたんだけどって言う、逆行なのでアリなのか？雨がポツポツと天気予報通りだった。太鼓台に専用のシートってないから、ごみ袋の超デカイやつとでも言っとく？それをかぶせてるだけ。風邪でふわーっと飛んだのに驚いた。写真クリックして見て貰えば、そう言う事っての良く分かる。何十年とを見に行ってるけども、土砂降りの雨を経験してないだけに分かれへんけど雨降ってるの酷くても祭りはしてるんやと思うよ。担げなく？なったら、このウェイトリフティングのちっちゃい版な、コマに乗せて町まで帰るのよ。この泉州付近だけなスタイルだと思う。メインになってるとこだけを担ぐ言うんじゃない、担いで町中を練り歩く。凄い祭り。ここも、GPS積んだあれあるんやけど。アプリを見れば位置情報で太鼓台の居場所分かると、やたら本部席で宣伝してたけど見らんでも探した方が早い(笑)商店街の上り坂を駅前を、神社前の通りをぐるぐると担いでるだけ。ハマってる訳でもないんだけど、100円でおつりがあるガリガリ君は出店のかき氷に勝ってしまった。正直に言うとネタ話しに毎年買うてたが、500円ってなると、さすがにね。毎年の様に書いてるけど飯を食べるだなんて言うとこないのと、3時間近く待ってるのもだから一旦家に帰る。晩飯を食べてからのらりくらりと、そろそろやでなと…家をまた出て向かう。今年から何年振りなんだろうかな夜にパレードが復活してる事を現地で知る。中途半端に遠目な場所から出落ちで夜の見物開始。スモークを焚き商店街出て来る演出する町や、紙破りする町あり、お菓子や粗品のタオル撒いた町もあった。口の中に入ったから写真ないがお菓子はゲット(笑)駅のロータリーを担いで、なかんちょ通りに7台の町が下って来たとこ。こっちの方が7台全てはっきりと写ってるのかな？旧26号線通行止めにし、夜の一斉担ぎ。15分太鼓台落とさんと永遠に担ぐのよ。そんな、風景の一コマを動画に。いつも感銘受けるこの貝塚太鼓台祭り。そんな魅力が少しでも伝われば…と思い毎年ブログに話書く。夜の最後に見てるのも大北。最早、参加したらどうよって言われかねないぐらいだけど見るだけで十分です。小屋の方へ帰るまでついて行ったら良いんやけど基本、一斉の担ぎ終わったら帰ります。そこまではついて行かない。次回の話、だんじり曳くとこは朝からもあるんだけど太鼓台は1日目も、2日目も、朝がないのよね。今までずっと、無駄な時間を過ごしてたのかなっていうぐらい他所でしてる祭りを見に行った事なくて(笑)去年から柏原へだんじり見に行ってる。そんな話。
28Aug
- 令和八年度度平野郷杭全神社夏祭り ②
  メディアは、祭りに引っ張ってるものを全て山車と言ってるけど界隈はだんじりと言って、山車ではない。京都も、祇園祭の時に引っ張ってんのを山車言ってるが、お出汁に聞こえる。山とか鉾とか言い方がちゃんとある。何を言いたいか言うと、間違った事をさもそう見たいな言い方されると困るって話に本題の話入る前に、もう1つ。この話は長くなりそうなので割愛して書く。だんじりだけではないんやけど見に行った時、喋ってる子から何となく聞いてたけど、そうちゃうんかな思っても話す機会。それ、日曜日偶然一緒に喋ってる子の横で居って、そうやんなぁでブロ友さんと会話する事が出来た。まぁ、そんなあっさりとって言われるかもだけどそんなもんです。前回からの続き。歩道橋の上から眺めた野南を追っかけて、やっぱりねと言う去年と同じとこで、野北と野南2町合同曳行。大屋根の上で、紙がヒラヒラしたもの振ってるのは御幣って言うんだけど、神社の神職さんが祈祷する時に持ってる神具。常に振ってる訳じゃないけど、お祓いの意味があるんだそうです！あれは、ね。合同曳行終わったんで移動し、まだ見てない流探しに行く。クリックし拡大して貰えれば、チラッと大屋根に乗ってる人が写る。まぁ、綱長い事。どこも一緒な、子供の映える写真撮れる時間ちゃうんだけど、どこからともなく幼児曳行な時になれば人が集まって来る。少子化の嘘がバレる言うと、どうなんだけども少ないのは本当。これが、謎なとこ。これだけのちっちゃい子供が綱持って参加してる割に、実際大きくなって祭り参加するか言うたら、ひと握り。御花ちゃうの？と思うが所変われば言うでしょ、花山御祝儀言うんだそうです！何をしてるのって大阪締めしてるんだけども、指で何か…サイン的なの、祝儀頂いた額が多いと何回もしてる。御花の額が多いのか。流を追っかけてたんだけども、他所の太鼓の音が聞こえた。探さんでも向こうから来てくれた言う言い方が正しいのか、今年、歩道橋の上が人わんさかだった(笑)そう言う事か。2町で並走するって情報知らなくて…誰にって感じだけど言うといてよな。2台揃って曳いて来るんだと思ってたら、来なくて慌てて撮った一枚。商店街のアーケードを曳く、野北。まだ見てもない町が3町あって、別なとこに行けへんねんけどトイレ行きたくなってるし、どうしよ。こちらにも、来ました杭全神社へ。杭全神社は、全国唯一の連歌所と、だんじり祭で有名な大阪市平野区の神社です。←神社ホームページからコピペそれを言うと、どこも、そうなんですけどね。貞観4年( 862 )、征夷大将軍坂上田村麻呂の孫にあたる坂上当道が牛頭天王を勧請し、現在の第一本殿である祇園社を創建したのが杭全神社の始まり。体よく、ここにお参りに来たんだなんて言うと聞こえはええが、ただのトイレ&朝飯食ってから何も食うてないてが理由。ちゃんとお参りも、して来たよ。裏に回ったらこの日でしか見れないものが見えたんだけども、そんな発想ないからなぁ。出店で何か食おうかなと思って来たのもあんねんけど、食べたいなって思う様なものもないわ、値段は高いわで眺めただけ。神社の脇道歩いてたからさ、市町は？と探しに巡って見たら直ぐに発見。背戸口と泥堂だけ、まだ見てないんだけども朝飯食べただけで何も食べてなくて、暑いからアイスを口にしたって写真ないのよ。歩きに歩いて、やっと背戸口発見した。本来の町内曳行をしてるんだとは思うんだけど、だんじり小屋あるとこからめっちゃかけ離れてんのよ。何度も書くけど、謎過ぎる。昔々の環濠が関係性あり、かつて13か所あった町の出入口( 惣門 )には、今も12か所のお地蔵様が現存する。環濠が関係性あり、だんじり小屋がお地蔵さんの袂っての分かってるつもりなんだけど、あるとこどの町も実に可笑しい。そこは町内じゃないのよ。やっと背戸口を見つけたしってのもあって、そこそこ追っかけたんだけどね。追っかけてただけで、写真撮らず。毎年微妙な違いあれど、同じとこをだんじり曳いてるので、この時間帯なら近くに西脇が居るハズ。何十往年とを通ってるからこそ、この時間帯の、あの場所へ行けば多分ねとパチンコ屋のとこに居た、居た。一緒になって走って行く。ああやって、綱つけて子供に曳かせてる時あるんだから綱つけて曳きゃ、ええのにと思う瞬間な場面。だんじり押して、走る、走る。何十年と大阪市内の祭り見に行ってるけど未だ祭りのスタイル良く分かってない。この辺りまで追っかけて来てるなら、近くに馬組居てんちゃうんで、移動した。馬組発見したから追っかけ、ついて行く。また、2年前に見た様に3町揃うんかな思った、それはなく。国道25号線を天王寺向いて曳くから、朝から平野の街をウロウロだんじり追っかけて最後、9台目の町探しに行く。仕事終わってから行ってる事の方が多くて、この時間なら必ず、あそこなのを。やっと、泥堂のだんじり発見した。Twitterで繋がってる子が言うんだけど、GPS積んでるやろアプリと言うが、アプリは見てもない。うちの町もそれ利用してるからアプリはインストールしてると書き。25号線で、マイマイをしよった。最後の最後にええもんが見れたわって言う時間が19時46分。朝の11時頃に来て9時間ウロウロ。自分で言うのもあれだけど好きだからやってるんであって…　　　　　　　これ、太鼓台あってる？1日目と最終日にも担いでるんやと思うんやけどねって、見に行った事はない。毎年必ず、出店の中にはお化け屋敷。あれからまだ食ってなかったので。これでもええ値段するんやで言う、やきとり2本、お腹満たす訳でもなく。ネタ話に。大念佛寺の本堂が大修理終えた姿を覗きに行き、あっちこっちウロウロ、ちゃんと杭全の宮さんにもお参り行って、九町全て見る。あたしらしい、行動。朝から見てたし、疲れて南港通り九町合同曳行見ずに帰る(笑)平野にだんじり見に行ってた日は、ブロ友さんも見に来てて、うろちょろしてた見たいやけど、こっちは誰だか分からない。どこかで、ニアミスしてたんだろうかと一言残し。
27Aug
- 令和八年度度平野郷杭全神社夏祭り ①
  みすぼらしくて写真撮る事すら、しなくなった猫の額な我が家の畑。ちょいちょい気が向きゃ( 携わってはない )、水やりぐらいはしてると書いとく？栽培と言ってもただの家庭菜園ですけど。年々酷い収穫量減ってる理由を追求するも、手入れはする気なく雑草だらけなとこに苗植え栽培、そりゃ出来る訳ないか。笑い話は、さて置き。初めて見に来たって言うと嘘言えとは誰も言わないか、初めて見に来た朝から。そっちかーいとは誰か言ってよね(笑)30年ぐらい経つ、まぁ最初見た時はなんじゃこりゃ思ったけど今や、どっぷりとハマふってて見に行ってる。平野のだんじり祭り。30年と見に行ってるけども毎年じゃないからってのが前提で、祭り4日間ある中でだんじり曳く1日目が日曜日だった。だから、朝からだんじり見物へ。駅を降りて歩く、泥堂見に行こか、どうしよか、やめたのが良かったのかは…タラレバ。いつも良く乗る電車は大和路線か、何で泥堂か分かる人はだけど知らない人には伝え辛い、平野駅を降りた真ん前が泥堂の町になる。ただ、住所表記にそんなの実在しないから、謎めく。信号待ちに25号線越しに動いてる馬組が見えてるのよ、それを撮ってる方が良かったり、何とも言えない撮ってもない毎度の事。信号青で25号線横断し向かえば、とまった。だんじり小屋から出して、常駐位置に移動した感じですかね？馬組追っかけ来たら、止まった上に、わちゃわちゃ感があって言う、人はけた瞬間に姿見を撮った。大屋根の太鼓叩く上は格天井だったか。だんじりを見てたら時間がなんぼあっても足らない。見てる様で見てないのよね、30年くらい通いながら(笑)野南のだんじり見てたが忘れてる。今年マジマジと平野のだんじりを見てるんやけど、構造上が気になる。動き始めた11時過ぎ、あれは、やっぱり移動曳行だったか。ぐるっと町内？を一周、大念佛寺前。だんじり小屋があるとことは全然違う、離れた場所に馬場町と住所表記あるそっちへと曳きに行く。謎でしかない。だんじり追っかけても良いんだけど、やっと大修理終え綺麗になった、まだ見てない本堂を見に行く事にする。あちこちで似たり寄ったりな事した、鈴願成就だってさ。心地よい夏風に揺られて、境内いっぱいに色鮮やかな風鈴が並び、境内に涼やかな音色が響いてた( 過去形 )。8月いっぱいまでだから、この姿はまだ見れるのか。昼前だし、花びら閉じてそうな、辛うじて咲いてた蓮の花。大阪府下最大の木造建築物であり、国の登録有形文化財に登録された令和の大修理でキレイになった本堂。大治2年( 1127 )、良忍上人によって創建される、宗派は融通念仏宗の総本山です。良忍上人が聖徳太子のお告げを受けて、平野の地に日本最初の根本道場開いたのが始まりとされている。集めてる訳でもないから毎年ゲットはしてないんだけども、平野の祭礼冊子に町毎に曳行コース載ってるけど今年は手にしてない。あっちウロウロ、こっちウロウロ、コマ跡頼りにだんじり探す。今まで朝から、だんじり見に来た事ないので西脇こんなとこ曳くんやと、、うろちょろ追っかけてても、当時は言われなかった( 自分らしか居なかった )見に来る人が増えた今や言われる。なので、路地を迂回し、先回り、先回り。西脇だけを追っかけ過ぎたか。それとなく昼の休憩っぽいから移動したら野北に遭遇。全興寺前のお渡り筋を曳行。野北追っかける、どこ向いて行くんだ。お渡り筋から一本、八尾よりのこの道は、市場筋って言うらしい。もしかして…前夜祭の時に何度も撮ったけど商店街の中で薄暗く、ハッキリ写ってなかった飾目に彫られてる黒いあれは、八咫烏か。良いカメラを買おうと思ってても二刀流は出来ないし、手が出せないのは、まずビデオカメラも新調しないと。悩ましい(笑)野北を追っかけてたけど休憩になる。次の出発はと、10分程で短いけど待ってる間が無駄な時間と移動。当てもなく、あっちこっちウロウロ、だんじり探し。野南のだんじりと遭遇、歩道橋の上から。11時頃ぐらいに平野に到着をして、そっからだんじりを追っかけてたんだけどって言う、この写真がちょうど13時過ぎぐらい。だんじりを曳く1日目の夜は、南港通りに9台の町が集まるんやけども、それまでってほぼ単町で曳き、花寄せ回りしてんやと思う。我々のとこは、祭りまでにしてて祭りの日にそんな事しない。だから、としか、言えない。昼過ぎてるし、どこかで飯と思うも、水分補給もしないで、だんじり追っかけてた。昨日、いつも見てるtenのトレジャーハンターで、祭りに来たら前をウロウロしてるとこの店が映ってた。物価高理由に便乗値上げしてるとこ多いけどそんなに安い店だったのって言う、来年の昼飯食うとこを見つけた。脱線話は置いといて、続きは次回に。
25Aug
- 令和八年度貝塚太鼓台祭り試験担ぎ
  行こか、どうしよかって、行くんでしょと誰にも言われない。参加してる人が減ってしまった今、見に行ってもなぁ言うの頭ん中過る、だから行こか、どうしよかって…行くんだけど。お寺巡りから和歌山の岩出で買い物してて、拘ってもないから試験担ぎ始まる時間なのにのんびり昼飯食べてから向かう。振り返るつもりはないと良く書いてるのにタイトルどうしよかと振り返ってみたら、そうや、ずっーと見に行けてないんや。夏の異様な暑さで春へとソフトボール大会の日程ずらしたにも関わらず雨模様で中止、だったらとまた夏の開催が去年。それ言ってたら出来るまでやんかって愚痴を言うたら身の回りの皆が笑った。いい加減なもんで1年も経てば忘れてる。お誘い受けながら断り続け、結局誘ってる人も最近顔見ない。周回コースを1周担いで、ちょうど2周目の良いタイミングな、しかも大北町が旧26号線を横断する時、、だった。自分の町のだんじりを曳いてて、親戚の町へ行き出し、太鼓台までだなんて3つもの掛け持ちは無理です。でも、それをしてる人が居るのよ。知ってる人が多いから大北の追っかけ。ほな祭りに参加しいなとは誰にも言われもしない。ブレブレな映像、ご了承下さいませ。初めて知る、この撮り方をダッチアング言うらしい。三脚に乗せ撮ってるんやろって言う、国会中継でブレブレな映像が多い事でこう言う撮り方を知る。不安を煽るらしいわ。あたしは、歩きスマホの撮影に片手でブルブルし、揺れまくってるだけ( 腕はあります )。頼まれ撮ってたなら失格な撮影！通称、なかんちょと呼ばれる中之町。感田神社の宮本である事から、法被には宮本の文字染め抜かれる。駅下がりの商店街の上り坂を貝塚駅まで落とさず上がってくとこが見所。ええ勢いに任せたノリで商店街の上り坂を担ぎ上がって来て( 後ろついて追っかけてた )駅前ロータリー回りながら…ハイなまま担ぐも息合わず、なかんちょがとめてた横を通り過ぎた時に、太鼓台落とす。間近で撮ってるリアルな写真。祭りが始まったと言われる頃は、ハシゴの様なものに太鼓乗せて、担いで祭りしたと言う話なんだけども…Yo!say夏が胸を刺激するとT.M.Revolutionしたらだなんて文章にした事ある、振り付けの動きで見れば見えなくもない。現在の形は、岸和田のだんじりの影響を受けてるのでしょうか。近木( ちかぎ )と書いて、こぎと読みます。雨降るとやっぱりテンションハイになってるんかな？誘われてたが、見てるだけなので良く分からない。担いだら雨降りだし、そうなるのか。雨に濡れてか、汗なのか、汗やろな。バケツびっくり返した雨は見てた時は降ってはなかった。思うがままにと毎回書いてるけど、書いたり、人に言うたりはしてる割には、思うがままにあんまりしてなかった。最近は、思うがままに。だから写真の載せてる量も多いでしょと言いたい、言いたいんだけど。珍しく、見に行ったのが出落ちしてるから、そこを加味するとあんまり撮ってはなかったのかなって言う。濡れたなきゃ見に来るなよと言いたくなる、雨降りに傘をさして見に来てる、、人。自分は、車止めて見に行くまでの道中は濡れたくないから傘さし行ってたけどって言う、以前にも書いた。あれが梅雨明けやったのかな？写真撮ってたら一つ面白い話書けたんやけど、撮りもしなかった帰りは傘さしても意味ないぐらい…土砂降りの雨に打たれて(笑)
18Aug
- 犬飼山轉法輪寺
  危機管理に必要なのは、正確な需給情報と冷静な行動であって、不安煽るワイドショー芸じゃないんですよ。災害起きると態々出向いて、見せられてるあれは、酷過ぎる。話脱線(笑)前回の投稿に、夜な夜なと書いたでしょ。夜な夜なと。何か悪い事してるでもなくめっちゃ健全な、盆踊りのハシゴを毎日の様にしてるもんだからブログ書く…そんな暇なく。ざっくり感では書けてるんだけどさ、あれやこれや付け加えたく、ようやく更新。デカデカと国道沿いに、｢高野山発祥地・犬飼大師｣の看板あり、必ず目につく。和歌山の橋本市から国道24号線・真土峠を越えて五條市に入ってすぐの所にある、犬飼山転法輪寺。ブログタイトルを犬飼山轉法輪寺と山号に寺号も入れ堅苦しくしたのは、看板にも書かれた犬飼大師が物語る。何故、ここが高野山発祥の地か言うと…弘法大師がここで出会った狩場明神( 高野山の地主神である丹生明神の息子 )から賜った白犬と黒犬が道案内をしてくれ無事、高野山を開創するに至ったからだそう。弘法大師は唐から帰国する際に投げた三鈷杵を探して、大和国宇智郡( 五條市 )を歩いてた所、白と黒の犬を連れた猟師と出会います。猟師は三鈷杵のある場所知ってて、2匹の犬に道案内をさせました。道中、弘法大師は山人と出会います。山人はこの土地の主で、この領地差し上げようと告げたその先で松の木にひっかかる三鈷杵発見、弘法大師が目指してた理想の真言密教道場を高野山に開く事が出来た。山門に彫ってる、ここ何て言うの？左側は犬らしい雰囲気の、右側は…浜田画伯が描きそうな、犬は人の顔ちゃうてな左右全然ちゃう彫り物。内陣の様子は拝見できません！ご本尊は、鎌倉時代作の弘法大師坐像だそうです。不動明王、愛染明王、阿弥陀如来、歓喜天様等祀られ、裏堂には600体の修行大師像が安置されているそうな。ここでは白犬と黒犬が狛犬の代わり。境内に祀られてる狩場明神( 右 )と丹生明神( 左 )です。白犬と黒犬の間にある朱の囲いの中には、犬の足跡が残ってると言われてる、石があるんだけども。手合わせたのに、それ覗いてない。頂いた、御朱印。以前来た時はなんやバタバタ感なのを言うてるからさ、また来た時にって話す今回。今なら住職に書いて貰えるって言うから、急ぎでもないし、お願いしやっと2回目？の訪問で頂けた。右端にチラッと、家の車映り込んでるんだけど、止めた駐車場から眺めてる山が高野山になるのかな？多分、多分ね。話変わりて…経営やってる人はとうに代変わるけど、縁あったのもあり、家の前のガソリンスタンドで入れる( セルフになろうが )。この日はねって言う、現地行くまで入れらんでもなんとか行けるかなって道中、和歌山でガソリン入れた。理由分かってても不思議でしかない。この写真見てあそこのねと気づく人は良くウロウロしてる人。何でこの界隈だけ、異様に安いのか？家の前はセルフの店なのに、お高めトップクラス( ほぼ160ウン円 )。これだけ値段違うと色々思うよね。行こうと企んでるとこあったがどうしようか、この時点で11時頃。雨脚強く、諦めて掘り出し品探しに。家の近くにあるとこはあっちこっち巡るも、前を通ってても立ち寄れなくて…去年の秋だったかな時に初めて。超美品なものがありえへん値段で手に入ったので定期的に来てるが、たまたまだったのかも知れない。1時間ぐらい物色して良いものゲット。12時半過ぎ、太鼓台を見に行くのもうええかなとか思いつつ、腹が減ってはだなんて言うからさ、、これ見ると、年1回は食べたなる。牛とうなぎ、食い合わせ悪そうに見える。それ梅干しか。こうやって話を書いてる途中にやっぱり行こうと、昨日は夜遅く出かけ水間寺でしてる水間の盆踊りへ。さて、この話にも通ずる神話話。天皇継承に意味不なのを押し付けた輩居るが、神話＝史実だから神話。そんな事も、知らんのかな？帰りは、泉南の方からぐるっと帰宅したのは貝塚太鼓台試験担ぎを見に行こか、どうしよか、それ考えてた。参加してる人も減ったし、見に行くもなぁ思ってながら見に行くんよね。なんでだろう～、なんでだろう～。
12Aug
- てるてる坊主と蓮の花を訪ねる
  思うがままにと、ブログに良く書いてる。ブロ友さん投稿のコメントにも書く。思うがままにと。その当時の言うても、本当かどうかだなんて知るよしもなく、謂れと言われるもの間違ってないか、かいつまんで話載せる。そこに自分の出かけた面白話を付け足す。ちょっと手加えたら投稿出来るの幾つか先々まで書けてんだけど。そんなん聞いた事あれへんでって言われた事もない、今ね自分とこの盆踊りは済んだけどさ、他町の盆踊りを…夜な夜なハシゴ。更新させる暇がない、ようやく(笑)思うがままに。子供のイベントは遠慮してるからあれやけど、下池田曳いたんかよって言う7月5日の朝早くからは奈良の五條市にある生蓮寺まで。転々と移動しながら色々立ち寄って、最後は貝塚の太鼓台試験担ぎ終わった後の土砂降りには笑うしか。そんな話。それとなく雨が降る見たいな天気予報だったけど、家を出た時は降ってなかったのにさ、峠越えて和歌山入り宝来山神社付近。雨がポツポツと。晴れ祈願と言う謳い文句の寺だけあり、毎回行く度に寺の周りは雨上がる不思議さ。生蓮寺は奈良の五條市にあるが、和歌山県とのほぼ県境に位置する。高野山真言宗の寺院で、山号の、寄足山( よらせざん )は、弘法大師・空海が高野山の道中に立ち寄ったのが由来。弘法大師空海が高野山へ向かう道中に立ち寄ったとされる生蓮寺は、晴れ乞いのお寺として知られてます。晴れ乞いの寺院言う事も、あり、本堂にはたくさんのてるてる坊主が吊るされてます。　本堂。江戸時代中期の元文3年( 1738 )に諸堂が再建されますが、明治時代の廃仏毀釈運動によって荒廃。大正時代に入ると復興したそうです。平安時代初期、第52代・嵯峨天皇の皇后が懐妊の際、嵯峨天皇が安産祈願の為に参議の小野篁( おののたかむら )に地蔵尊を安置する様に命じたのが生蓮寺の始まり。このぷるぷる感、撥水力はホント凄い。蓮の葉の表面を水がはじくのロータス効果と言い、アメンボが水の表面を歩くのも同じ効果の様です。生蓮寺では寺名にちなんで、蓮の栽培が行われてて、蓮の花は、毎年6月中旬～8月上旬頃に見頃を迎える。本尊・地蔵菩薩坐像( 子安地蔵 )。3m以上ある大きな地蔵菩薩はとても優しい顔をされ安産にご利益があり。像の胎内には、弘法大師・空海が彫ったとされる小さな地蔵菩薩が納められている。朝早く見に行ったので咲き具合いはバッチリなんだけど、何となくみすぼらしい姿したのも幾つかなの…散る前か。これも境内？の一部なとこに蓮の池。クリックして見返したら撮れるとこあるやん、やけど、その時はね。近づいて撮ってもない。今にも雨が降りそうなどんよりとした空なんだけど降らない、晴れ祈願の寺。そう言えば、上へ上がって貰ったら景色がなんて言うてたけど、そうそう、くろ谷もそうだったな。あの時は人ん家の墓を上まで上がって景色見たけどなって言う今回は、何か気が引けて行きもしなかった。様々な種類の蓮の花が咲く。8月の盆にお参り来て、蓮の名前が入る寺で蓮が咲いてないってどうなってんやと無理難題言う檀家の奴が居たのが今現在。ローカル番組のコーナー、ぶら参道で、推しのシャンプーハットが訪れたからではないが、それが行く後押しになったそこ否めないな。本当は、行ってる人の投稿を見てここへ来たんだけど早く来過ぎたか、どうか。でもこの日しかなかったね、今思えば。
09Aug
- 2026、夏祭り始めました！
  左紛いな人は何を言うのか分からないっての見て笑う。首相が言う｢出来る事は全てやる｣、それは災害起きる前に言うべきだってさ、えっ！予測出来んの？分かったら世話ないわ言う。なった地域の人に良く言えたもの。向日葵は、見に行った時が見頃だったかな？言う、ここで教えれば良かったか。今年は大当たりだった。←まだ先の話育和の試験曳きは何時から？行きたいとこもあり、早目に出かけ12時頃到着。去年は15時頃だと動いてた思うも動く気配ないし、待ち過ぎて正覚寺行くのは、何がなんでも見るゾと4時間待ち。始まった試験曳きは去年とは全然ちゃうとこ曳き、車置いたとことは真逆で、ちょっとだけ見て帰る。あぁ疲れた、な話。日部神社は、古くは日下部の祖神、彦坐命を祀ってて、延喜式神名帳に｢日下部神社｣と記載される。一族には、おとぎ話で有名な浦島太郎も居たと言う今月、浦島太郎の御朱印が出てます！頂いた、茅の輪御朱印。バズらせよなんて思ってないし、影響力出せる人ではないもん(笑)だけど、、段々、消しゴムはんこの腕が上がってて、手の込んだものになってるからさ、来る人増えても可笑しくはないけど…何なんだろう、俺の宣伝下手くそか？通り道ではないが方向はだから、だんじり見に行く前に御朱印頂けば一石二鳥じゃねえって言う道中、買い物もしに行き現地着く。だんじり小屋覗きに行けば、今それしてんの？な段取りしてて動く気配がないし、本当に今日は試験曳きか？次の週末が祭礼だから間違いはないんだけどもな、どうしよ。体重の話書くと長くなるので端折るけど、昼抜こうか思ってたが、食べに行きたい店は育和のだんじり小屋から近所な場所。悩んだ末。杭全交差点南東にある、うどん道場本店に行きました。出汁が効いたカレーで、トロトロ。この日は、鶴見区の浜や同じ平野の正覚寺でも試験曳きだったが、待ちに待ってたあの時は何がなんでも見るゾ！やった。動いたけど動くの待ちぼうけだったし、正覚寺へ行きゃ良かったね。毎度のタラレバ話。あまりにも暑いし、待ってるにも限界。近くに涼しいとこは、wi-fiあってさを思い出したんがマクド。席だけ占領すんのはしにくいよねって。うどんだけ、2時間ぐらい辺りウロウロしてたから小腹空く。期間限定で登場したマクドの｢アボカドマヨチーズシュリンプ｣たべる。暑い中、外で待つよりはと1時間ぐらい。ちょうど4時半頃かな言う時にもう一度行く、それでなかったら帰ろうか。向かうと…4時間近く待ち、ようやく国道25号線を天王寺方面向いて出発。去年の曳いてる姿を思い出すと国道25号線から南下が正しいのかな？言う、今年は、じゃないのよ。国道25号線ぐるっと反対車線へ。あれっ？どこへ行くねんな、歩道橋の上から撮影。今里筋向いて曳行。なんかついてる、これはイモグリか？イモグリって、芋虫にみえるチューブのグリスの事。トリモチ付けてるとこあんのよ。福島の海老江なんやけど、未だに木の棒で、芯金じゃない。大阪市内だとまだメッキしてない鉄の棒なとこもある、育和もまさにそう。前梃子持ってた訳でもないのに理屈云々知ってるからこそだからやけど梃子持ちや周りの公認で駒触ってたからさ、変なとこに目が行く。泉大津で曳いてた時も、前梃子入れ曳くだんじりでなかったけど、平野仕様に変更されてる興味津々な部分。休憩挟んで動き出すも、どこへ行くんやな曳行に車置いたとこから段々離れてくので、まだ見たいが帰る。校区がちゃうだけで、本当は杭全神社の氏子なんだけども単町の所曳きをしてる育和。謎なとこやわ。遊びと良く書いてる人見るが、良く分からない部分。どんな事も、うちの町とはやってる事が違うだけに比べ様もないし、何が良いのかさえ未だ分からない。だんじりを見に行ってるだけです。大阪の夏祭りって、例年6月下旬に開催される｢愛染まつり｣を皮切りに幕を開けます。その後、日本三大祭りの一つである天神祭を経て、7月下旬から8月上旬の住吉祭で締め括られる。何の？な、絵に描いた様な文言。今の異常なこの気候を気にし、祭礼日を勝手に変える町は抜きにし、鶴見区の浜から最後は尼崎の祭礼までがって…池田市の新町があったか。まだまだ、だんじり見に行ってない地域多いのよね、そもそもだんじりは岸和田だけのものじゃない。
06Aug
- 平野郷夏祭り前夜祭
  杭全神社に出てる出店の集まりなそこで、祭り見に来てたか、どうかな集まりの輩が喧嘩し、仲裁に入ったら刺された話な。だんじり曳くのに参加してる祭礼関係者見たいにされるも＝じゃないから。どうなったんや！事件は？と書き残す。メディアだなんて中身はどうでもええのよ、視聴率取れたらしか考えてない。迷惑、甚だしい。野南以外が一斉に前夜祭の日、行われる様になったとは知らず。去年もなんだけど、知らんかったから始まるまでの時間ちゃうとこウロウロし、あたしはそれを一石二鳥と喜んでたが…知るとさ、そんなんしてる場合じゃないと思うやんか、だから今年はね言えば、なんちゅう話やと言われそうな。そんな話。ほぼ寝てない状態だったんで、車じゃなく電車で行く。別所町の情報が出てたのはいつだ？1回消えるも、やっぱり曳くんやしって何の日取りも変わらず。昼から平野でも、だんじり曳く日だった。前夜祭は4時頃ぐらいからじゃって言う今年、制動テストあるのも知ったので、早目に昼ごはん食べ出向く。移動中、こんなのを目にした。パクってると言うと、嫌味に聞こえるかも知れないが、ハッキリと言えば岸和田方面のやり方を真似てんやしね。エゴサしてる訳じゃないんだけどキーワードの検索に引っかかり出て来る。車止められたとか、だんじりそんなとこ曳いてて渋滞だの、だんじりウザイ、見たいな。だから、こう言うのはした方がええよって言う、大阪市内でもうちらんとこと同じ感じの扱いされ出してる様に感じる、、昨今。市町の制動テスト。練習にはなるので撮ってる方が良いんやけど、ビデオカメラで撮ろうが誰も使わない、撮らないから腕落ちてる感は否めず。時間差で、あっちこっちで制動テストをしてるのか？どこで情報得てたのかって言う、十数年前やから昔も昔って言わなアカンのかなって時は、毎週どこかでみたいな。市町から駐禁の貼り紙してた通りの方へ歩いて来たら…野北も、制動テスト真っ最中だった。それなりの腕あるものが、スマホで撮影。動画3連チャン。スマホで撮ってる動画3連チャンの最後は、これがブレーキなんだ言うのが良く分かる動画になってます！制動テストは、うちらんとこで言うブレーキテストか。祭りでもないただのブレーキテストちゅうたらだけど、雰囲気良かったので見入ってしまったが他の町でもしてる訳で。だんじり探し移動すると、西脇に遭遇。祭りの日の話Twitterに書けば言われる、アプリと言われたが見もしない。うちの町も機能を利用してるからアプリはインストールしてるけどさ、やっぱり太鼓や鉦の音頼りに歩く。トイレ問題発生。漏れそうなぐらいのとこまで我慢したまま見てたんだけど、思いついたんがここしかなかったから仕方ないお参りも兼ねて。あっ、それと後、地面見てる(笑)ぜんこうじではなく、せんこうじと読むそうです。ぜんこうじと読んでた(笑)いきなりインパクト大のセリフ｢ウソをつくと舌をぬくぞ｣と、ほとけのくにや駄菓子屋さん博物館の看板は毎回、目が行く。何度も来てる。不動雲海。定期的に、お不動様の周りには雲？霧？が現れる、本当に？と凝っているお寺です。何だか面白い事になってるけども。全興寺は、聖徳太子が創建したと伝わる由緒ある高野山真言宗の寺院。ごぶごぶでもここへ来てるぐらい、"大阪のおもろい寺"として多くのメディアに紹介をされてる寺。桔梗の花。今年も、チェーンソーで作った様なトトロとご対面。のぞみはないがひかりはある｢ウソをつくと舌をぬくぞ｣と言う看板がお隣にある。セットで見れば、カオスな光景。ちゃんとお参りもしたし言う事で、だんじり探しに行かな制動テストの時間ない。これが制動テストした、跡の名残り。遠目に背戸口が制動テスト真っ最中。小走りで行ったら終了。また動くのか、どうかってのを見定めてたけど動く気配なさげだし、時間が勿体ないから動いてる町を探しに移動。太鼓の音聞こえてんねんけどって、こんなとこでしてたのか。制動テストちゃうの？な、マイマイが見れた。もう何でもアリか？試験曳きの試験曳きと、面白可笑しく言ってた時あるんだけど、まさにピッタリな言葉。ほぼほぼ試験曳きやなこれ言う、そろそろ時間だったので商店街へ戻る。毎年7月11日〜14日の平野郷夏まつり本番に先立ち、6月下旬にプレイベントとして、前夜祭が開催されてる。10年ぐらい経つのか去年初めて見に来た。祭りの日に9町のだんじりが集まろう思ったら集まれる訳で、態々この商店街で言うのは、商店街活性化の為にしたってんやろね。今年は6月21日に、サンアレイ平野本町通商店街に平野郷9町のだんじりが一堂に会した。上と下のあいのこだから、こっちがしっくりする。大屋根上に獅噛や飾目( しかめ )がある。破風の合わせ目( 鬼板にあたる部分 )に取り付けられる装飾彫刻。これをひっくり返すって聞いてた、箱棟の穴位置が一緒だから出来るんだと思う。前夜祭があった1週間前に制動テストは終わってる野南、だんじり小屋から300mぐらいの距離しか曳かない。違うとこうろちょろしてて、気がつきゃ商店街の中に置かれてたって言う、動いてるとこ見た方が良かっただなんて…日が経ってから思うもタラレバ話。だんじりの前に2人乗り、大きなうちわ持ってあれ何してるんやろ。汗なんだろうか？カビ生えて白い。何を言いたいかって、縣魚に戦国絵巻な彫り物は要らないと感じる。そんなとこ、見てるのよ。流の小屋根にある、こちらが飾目。険しい顔した獅子が屋根に噛みついてる姿や、武者物の彫刻が飾られる。長年見物に行ってるけど、だんじりそのもの見るのって夕方からで夜真っ暗な時に、とまったとしても見もしなかった。大阪市内のとこへ見に行ってもそう言えばって言う、最近こうやって近づいて見てんのは…何やろなぁ。去年も同じ様なとこを写真に撮ってるんだけど、どこかで撮るのん抑制しないと、何時までも撮ってました(笑)朝早い4時なら朝か、殆んど寝てない状態でもって、日中の暑けをウロウロしてたら、そりゃ疲れるよね。今年は、帰町するまでは見ないで帰る。あぁ…、ほっていかれるの光景な写真。もうちょっと2分、1分早く商店街から退散してれば、乗れたのに(笑)これはネタ話になるわ思って、スマホ、スマホと慌ててカバンから取り出すんやけども、電車が遠過ぎた。祭り云々聞かれたら、大阪市内の方はって言うそんな話をね堺の先輩と喋ってた事あるんやけど、最近。だんじりの曳き方が違うからさ、共感得るものはないもんね、だんじりそのものが好きなだけです。これでも、ちょっと写真を載せるの割愛してました。ここに書いとこって言う何をよな話。動画をアップさせたくて何度も試すも、バンされる。アップロード出来ない、大阪市内のって言う鳴り物は何かの著作権引っかかる曲と間違われてるんだろうか？だんじりやで！(笑)　言葉だけでもご臨終させとこ。そう言えば去年も、何度も試したけど動画は載せれへんかったっけ。
05Aug
- 別所町大修理入魂式
  うちの町の年下の子に( 遠い親戚 )、友達とこのと、修理する寄付お願いされた。年下の子が、お願いしに来てんのに断るにも断られへんやろって言う金額少ないけどええかって先輩面しただけなんやけどね(笑)別所町に、協力した平成11年。直接出向いてまでの礼と、粗品の返しがタオルだった( 1回洗えばボロボロ見たいな、粗悪のタオルだったけど )当時は珍しい。お金関係で揉め、だんじりを維持管理ようせんと手放す事になる30ウン年後に、有志団体が発足され言うのが…頼まれた寄付。町内では認められてないから購入しただんじり修理するのに色んな人から、お金を集めてたのかもね。旧市戻るのさえまだ認められてない冬場の年末か、青年団が( 組織はあった )会館前で夜通し毎夜籠って町を動かした。寄付してあげて繋がったんやけども、知ってる子のそれを見てたあそこまでして町が動けへんかったら恥かくと親子で話す。そこ行くまでに色々苦難はあるんやけども、当時の旧市20町が認めたからこそ、40年振りに復活した。もう四半世紀経つのかと、曳く時は雨上がったって欲しい、前日は雨降り。知ってる子が居て、色々知るから…駐禁の張り紙見てるだけで、色んな事を思い出す。運動兼ねて、行くとこあったから歩いて行ってたんだけども最悪、ポツポツ雨から蛇じゃ振りの雨で足元はビショビショな帰り。朝のパン食いながら睨み合いっこし、見てたウェザーのお天気チャンネル。赤い雨雲レーダーが怪しげで降らないの祈って家を出たけど、道中コンビニで買い物し外に出た直後…バケツひっくり返し降った10数分。どうなる事かと思ったが、晴天になり、夏至の高い朝日を浴びた姿を見れた。そんな話。ちょうどだんじり曳く、ちょっと前に雨が上がったんやけど地面がびしょびしょ、ウェットな状態。可哀想に、曳きにくい状態での曳行になった。だんじりがあれば藤井町も出してたのかな？言う、工務店に修理入れてたし、お祝いに際しだんじり出してたのは沼町だけだった。物事を良い方向へ導く、お導きの神様として広く信仰されている八咫烏。纒の頭が何で八咫烏なのか、町内には熊野神社があった名残の場所をブログに書いた事もあります。夏至の高い朝日を浴びた、だんじり。だんじりは、大正九年新調される。大工は永松喜代松で、彫り師は、西本舟山と玉井行陽。このだんじりは、ここの町が作ったものでなくて、岸和田の浜で曳いてた春木南のだんじり手にしてる事で認められる。本当はこう言うのをしたかったんやけどなの、思いだけは諦めてない。植山工務店の仕事はやっぱり秀逸。平成初期頃から新調ブームが盛んになる。今彫られてる彫り物も、ええねんけどさ、数少ない大正のでしかない、この味ある彫り物も良いんよね。で、見る限り欠損が殆んどないのよ。数年前に町旗と幟は新調してたそうな。デザインがほぼ一緒だから言われないと分からない。噂にある新調の話は本当なんだけど、何で関係ない人がそれを何時なんて知ろうとするのか分からへん。貯めてた金を大修理に費やす。息が合わないで建物突っ込んだってのは、どうしようもないし、怪我人なければやけども痛い出費。大修理って言う謳文句だけど、中身は最小限の修理だったのかな？おこぼれ話ほどでもないが、ただただタバコをたかられただけの様な気もする何故にな、声かけられた。喋ってたのが、中北のおっちゃん。最近ミニだんじり作ってる人多いの、千亀利寿司の横の、ミニだんじり作ってる…安田さんやろ、知ってるで！もう、だんじり出たんか？まだ宮さんの中やわ。長い事、自分も中北には世話なって事ある話やら、色んな昔話に、あれやこれや色んな話が聞けた。交差点のとこに立ってた年番に、誰々ちゃんやんけと話しかけに行き話してた流れから思いもよらずなどこで、一緒に会話。お陰で何も言われずええとこで撮れた。何となく顔分かったから声かけよっか思ってるまさかの、肩並べて日通とこでブロ友さんと撮ってた模様。昼からは、平野へだんじり見に行こう思ってたのに東光小学校の中に入れただんじりを長々と見てしまった(笑)
03Aug
- 水間寺
  岸和田に数少ない4DX映画が見れる、そう言うの導入されるんだと。あんまり見に行かない、興味は？それに因んでか、始まる前に10分程CMっぽいの流れてるあの中で岸和田祭が全国にある4DXの映画館で流れるらしい。しかも大爆笑に包まれてるらしいけど、意味は分からん。組の役持ちに水桶の上乗ってたから言える、だんじり乗るのって良いもんじゃない、だけど機会にあれの表現だなんて無理だと思ってる振動を体験して見たい。何の話や。水間寺はとても強いパワースポットが密に点在するお寺。面白可笑しく書いてるブログに、ご近所さんでもないブロ友さんがブログ見て、一度は行って見たかったと訪れてくれる。正月振りだと思うんだけどもな、水間寺。年12ヶ月の、3、4年、毎月のお参りを書いてた40回ぐらいか。書く事がないんやけどもブログにする。前厄があって本ちゃんで後厄。先輩に言われた、お礼参りもせなアカンぞ！言われる、何それ。近所ながら、これがなければ、しょっちゅう水間寺へ来てはなかった言う地元泉州でも来ない人は来た事がないやろな、、山手も、山手な、とこにあるお寺。冒頭の方に書いとく、いつもの長ったらしい文章に、写真アホほど撮って載せるんで、興味ない人はスルーしてね(笑)水間観音駅は、塔を模した駅舎。古い部類だったはずで、登録有形文化財になってます。カオスなのはまだ健在やし、新たに増えてるんやけどって言う、、ここもブログ何度も載せ、話書いてるんだけども水間寺と関係してるとこだと思ってたが、そうではない見たい。ちょっと遠回りになるけれど大通りではない一本向こう側、水間の村中は水間観音厄除け街道と呼ばれ…近年、その街道沿いには十六童子像が設置されてる( その一つ )。日に当たって色褪せ何がなんだかな案内図だったの放置されてたが、洒落た感のものに入れ替えられて。水間に来ても、寺しか行かないけどと言われそうな界隈そこそこ見所多い。厄除け橋のちょっと横にあるんだけど、水間寺へ入る前から厄除けが出来て、願掛けも出来るのはさすがパワースポット。これ何なんやろって、来たら毎回思ってる。何で水間寺なのかは、水が流れる川と川との間だから、水間寺。聖武天皇の勅願により、行基が開創したと言う寺で、本堂、三重塔といった立派な堂塔が並んでる。ブロ友さん曰く、あのお馴染みの光景です！天台宗別格本山龍谷山水までらは奈良時代に聖武天皇の勅願によって行基菩薩が開創したお寺で、一寸八分( 約6cm )の聖観音菩薩を本尊としてる。誰か見た事ありますかー？と言っておかな(笑)水間観音は水間寺の別称ですが、駅名が水間観音駅ですし、そちらの方で呼ばれる事の方が多い様です。多分でもそう言う言い方をするのは他所から来てる人か、地元のもんは水間寺。　　　　　　高松彦四郎が彫った彫刻の扁額奉納。だんじりのマニアさん界隈では有名なものなんだけども…誰って感じですよね。本堂の裏側にあんのは裏観音だそうな。だんじりの屋根みたいなんあんでって書いてるぐらいやから(笑)初めて裏観音って言葉を知る。天平十六年天皇42才の時、ご病床につかれた折り、都奈良の南西の地に霊験あらたかな観音出現のお告げを感得される。勅命を受けた行基が当地を求めて滝へ来たら、仙人から6cmの観音さんを…ここからと言う事なんやしな、だからか水間寺が、パワースポットとしてイチオシしてるとこなんです！パワースポットと言うには軽い気がしますが、一種のパワースポットだね。どアップ過ぎたか、降臨の瀧観音堂。秬谷川に架かる通天橋を渡ると国道170号線があり、これを横切って向こう側行けば…石でもないコンクリか？なら階段か。奥に見えてるのは行基堂です。水間寺は、天平16年( 744 )聖武天皇の勅命により、行基菩薩が開基したと伝わる、行基を祀ってるのか？外環の道挟んだ向こう側の境内から、第2の駐車場抜けて歩き見える光景が、こちら。水間寺は川と川との間にと言われてるが、ちょっと小高い位置になってて、水間町を、木積町もかなの町内一望。歩いた先に…何が出て来るか、手入れはほったらかしな、ここからお参り退散。南之院ってのもあるんだけど、殆んどの人が知らんやろな言う、あたしもブログに1回書いただけか。これも、水間寺の境内？にあるもの。瑞泉堂と鏡池。詳しい事は知らんのやけど、霊験あらたかな薬師如来様と言われてる。ちょいちょい、お寺のテーマパークって何度もブログにしてる時に書いてるけども、あながち嘘では、ない！上を眺め、暑いからよう行かんはゴメンねと。白衣観音像。カチカチ数珠落とせば何やったっけ？本堂の南側で便所の横に不動明王祀る護摩堂って、アップ過ぎたし。ただただしてるだけ～。これが一応、境内図の全景。　約700年前に水間の豪農菊右衛門の娘で、お夏が愛染明王に祈願し勅使であった山名清十郎との身分違いを乗り越えて…恋を成就させたと言われる、逸話。水間寺来るようになってから律儀に線香を置いて毎回手を合わすんやけど、何のご縁あるんやろうか？水間寺で一際目立つ大阪府内唯一の三重塔は、本堂同様に天正の兵乱時、焼失して萬治年間に新しく三層の塔を建てた。釈迦仏の像を安置してる。井原西鶴の代表作の一つである浮世草子に記載されるモデルの塔と言う。最近投稿も見ないし、絡みもないなって言うFacebookで繋がってる人らが取り壊す話になってたとこを再利用。桜のテラスと…クーラー効いてて、wi-fi 飛んでるし。快適、快適。これを取り壊ししようとしてたらしいんやけどそれを、こう言う形で残した人らには、拍手を送りたい。聖観世音像に、リアルな輪っかが出来た。観音像を見上げたからこそ、気づいた。日暈って5月頃言う勝手なイメージで、6月やのに、えぇーって思ってたがむしろ、6月も良く出るらしい。休みの日だったからさ、用事あって浜まで行ったら祭り見たいな雰囲気に…別所町の入魂式あるからか、と。これだけ紅白ガチガチにしてるから入魂式の時にバンバンここすんのかな思ったら言う話は、次回ね。上に乗ってるだんじりのモニュメントは本物なんですよ。岸和田市内にある、だんじり湯。いくら好きだからと言って、そんなの本当にあるのって思われそうやけど本当にあんねん、ねっ、ブロ友さん。近所だし、行く時ってあるのかな。銭湯、銭湯ってここの何が良かったのかしょっちゅう従兄弟の子供に連れて来さされたけども覚えてるんかな？今や、大学生。何気に誘われ、久し振りにと言っても良いぐらいの久し振りにお風呂へ行って来た。よう行ってた時は一言言うてよと何度思った事か、入り口入ったとこで勝手に利用されてた、自分の映像が流れる(笑)総トータルで15年ぐらいはブログ書いてるかな言う、昨日も朝から行きたいとこへ夕方まで出かけてた。そりゃ、ブログ書けないよね。もうブログ書くのは卒業しよか思ってるけども裏腹に書いてる(笑)
31Jul
- 長慶寺あじさいまつり
  グレ－バックに滲む曇天の中、少し早く感じたが、あじさいまつりの日だったから訪れる。毎年恒例の様になってるけど、あじさい寺と言われるとこは、近所じゃここぐらいしかないからね。長慶寺の紫陽花を見に行って来た。泉南市は、信達牧野の小高い丘の上にある、金泉山慈昌院長慶寺。和泉西国三十三箇所、第二十八番札所であるこのお寺は、大阪府随一のあじさい寺とも近年言われてる。写真は、山門に続く石段の紫陽花。参道の横に小さな盆地があって、そこに紫陽花がぎっしり植わってる。そこの脇道通って行くと、西国三十三ヶ所？の観音さん祀る堂宇が並んでいて、素晴らしいお寺の雰囲気が、、朽ちた祠が綺麗にされてた( 写真はない )。手水舎に紫陽花が浮かべられた、花手水。そんだけで十分なんだけども何か路線違う様な、植木鉢周りにいっぱい並べてる。それをガチャガチャ触ってる人が居るから汚いだけの…雨が降ってきそうな、雰囲気ですな。まさかとは思ってもなく。7世紀後半に創建されたとも、神亀元年( 724 )、聖武天皇の勅願寺として行基によって創建されたとも伝えられてる…古代寺院、海会寺。長慶寺は、海会寺の一院として開創されたと言われ、本尊は行基自作の秘仏であり、60年に1度だけ御開帳される。フリマ的なものや、キッチンカーも。ランチ食えるんちゃうかな値段だったけど、誘惑に負けて。お寺の裏、駐車場側のあじさいの谷。本堂を中心にして山門と反対側にあたる部分は、こんな感じ。気色悪い言うたらアカンねんやろうけど、明かりないのがそうさせるか、御開帳してるのに中を見れない。で、ポツポツ雨こぼれて来た。時すでにおすし、おそしな写真載せる。代が変わったのか、どうなのか？人変わったのかな？あの手この手と色々してるも、結構お高くな値段を見てしまうとね…手にせんでも、ええかなと。絵に描いた様な、土砂降りの雨。極端で、局地的な部分で雨降ったんだろうけど、笑うしか。百ある甘そうな話なら一度は触れてみたいさ、振り返れば奴がいる。所謂オタク、そうじゃないお宅な門。そんなとこへ、どこにあったやつをここに持って来たんやろうか？土砂降りの雨降ったからこそ、気づいたと言う雨も悪くないだろう。また、お金かけて作ったのか不動明王像。藤の花見に来た時にそう言えば何かしてたねと、これか。火渡りが、どうのこうの書いてたっけ？山見て、白っぽいのがあると思い出す。霧なんだけど、火事やと言うた子ね。藤の花見に来た時に、長慶寺に車置いた。何やら大規模な手入れをやってたけど、こんなけも伐採したのか。そんなのあったっけ、見たいな。お寺で朱色の小さな鳥居と祠が祀られてる何なんだ。境内で出会ったハート型の、紫陽花。出会ったって、出会ったんじゃなく、必死になって探した。ブログ頑張って書いてんのよ。7月の終わりの最後に何とか紫陽花の話を書けただけは自分で褒めとこ。どうなんやろと一言書く。花の開花状況は毎年変化するし、同じく紫陽花も、その年により開花状況ってのは変わるからね。ドンピシャなタイミングで見れるだなんて奇跡でも起きなきゃあり得ない。

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