芳村思風一語一会 vol.5272 今ここを生きる 必死必生
（ひっしひつじょう）
感性論哲学では、「死生観」はない。
死生観について話すことは、迷妄、迷いの中にある。
生も死を忘れ、生を忘れて、今ここを生きる。
「眼中生死なし。ただ道あるのみ」
生きるということは「必死」です。
生きていれば、必ず死にます。
「必死必生」とは、今を生き切るということです。
死を覚悟したと言う言葉は、
死を受け入れていない証
無我になれ！と言っている人は
無我になっていない
無我をめざすことはできるが
無我にはなれない
「死生は度外に置くべし。
世人がどう是非を論じようと、
迷う必要は無い。」
（吉田松陰）
あるのは今
今しかない
今ここを生きること
やさしい笑顔と光がすべての方に届きますように・・・
※「何があっても だいじょうぶ」の
５５の言葉に入らなかった言葉シリーズ 3
（ボツの理由）
意味がストレートに伝わらないかもしれないから。
ある勉強会で、行徳先生の森信三先生の「人生２度なし」の話から始まりました。
坂村真民さんにも「２度とない人生だから」という詩がある。
森信三先生は、違いを書籍の中でも書かれているらしい。
行徳先生から「人生２度なしと人生１度きり」との違いはあるのか？」
いう問いかけに、参加者からいろいろな意見がでた。
最後に思風先生。
「１度きりでも２度なしでも、どっちでもいい。
生きるということにこだわりがある。
『今、ここを生きる』ということは、
生も死も関係ない。
今しかないということ。
この勉強会のテーマをどうするかという打ち合わせの時
行徳先生と「死」について話していて
生きているから、必ず死ぬ。
今を生き切るという思いから出てきた言葉だそう。
思風先生の造語。
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