本能と需要は行動動機を決定し、人間性は行動心理を決定する。
人間性の定義
人間性は人間の本能と需要を実現する方法です。
人間性の分類
人間性には絶対的な分類はなく、
相対的な善と悪の区別しかなく、
区別の基準は相対的な社会、集団または集団のコンセンサスです。
人間性の善悪の定義
人間性の善：
相対的な社会、集団組織または集団のコンセンサスよりも高い標準方式で本能と需要を実現する方法は人間性の善です。あるいは人間性の悪の対極は人間性の善である。
人間性の悪：
相対的な社会、集団組織または集団のコンセンサスより低い標準方式で本能と需要を実現する方式は人間性の悪、または人間性の善の対極は人間性の悪である。
人間性の始まり
人の初め、本性は善か、それとも本悪か？
人の初めは、善も悪もない。善悪の形成は環境の形成にある。
人間性の善悪の造形
人間性の善悪の形成は主に家庭と社会の二つの部分によって決定され、0-14歳の間は家庭が決定的な役割を果たし、社会が補助的な役割を果たし、14歳以降は社会が決定的な役割を果たし、家庭が補助的な役割を果たします。
人間性の善悪に影響を与える原因
人間性の善悪に影響を与える直接的な原因は能力体系であり、人間性の善悪に影響を与える間接的な原因は人格体系と環境である。
人間の能力体系が相対的な社会または集団的コンセンサスより高い標準方式で本能と需要を実現するのに十分である場合、正常な人格体系を歪める影響なしに、最も効率的な目的を実現する方法は自由に発揮することです。例えば、非常に高い造詣を持つ絵画の巨匠が良い作品を描くには、普段の水準で自由に発揮すればいいです。
人間の能力体系が相対的な社会または集団のコンセンサスより高い標準方式で本能と需要を実現するのを支えるには不十分である場合、環境も他の合理的な方法で目的を達成することを制限します。同じ目的を達成するために、正常な人格体系は歪みが生じ、劣った方法で目的を実現します。例えば、生まれつきの拙劣な絵画の弟子は、良い作品を描くために他人の作品を盗用します。
社会の善
善良な社会は、人々が楽な方法で最も基本的な本能と需要を実現できることを保証するべきだ。労働しなければ得られる。誘惑が極まりない。他人の善の歪みを引き起こすかもしれないし、個人の善の歪みを引き起こすかもしれない。
これは社会の善の短期的な維持方法であり、長期的に社会の善を維持するためには、すべての社会メンバーの知識レベルを向上させ、その能力体系を向上させるか、あるいは、社会のメンバーが幸福を得る方法と人間性の善を達成する方法が重なる。幸福とは、本能的に進化した需要が個人の承認または受け入れる方法で満たされたときの感覚です。
人間性の善悪の基本的な分布
善は人類の自己実現と自己超越によって推進された文明の進歩の体現であり、悪は正反対である。善を達成するコストは悪を達成するコストよりはるかに高いため、悪を達成するコストは最も低いため、悪はより大きな誘惑力を持ち、人格体系が脆弱または善行を奨励しない環境の人を簡単に打ち負かすことができます。
このように、後進的な社会環境では、人間性は善が少なく、悪が多いという分布結果が形成され、文明世界では、人間性は善が多く、悪が少ないという分布結果が形成されました。
一般的に常静異動原理から一二を垣間見ることができます。希少な小さな善も誇示する価値のある現象は社会の普段の悪態を反映しており、大悪だけが公の怒りをかき立てる現象も社会の普段の悪態を反映しており、小さな悪が集団を起こして攻撃できる現象は社会の普段の善態を反映しています。
人間性の善悪の用途
大きい場合、文明の進行に影響を与えることができます。小さい場合、善行は最低敷居の社交投資です。
社会の善悪の公式
社会善悪指数(SQI)≈(善行総数 x 5 + 偽善行為総数 x 2 + 悪行総数 x 0.2)/[(善行総数 + 偽善行為総数 + 悪行総数)x 5]
社会善悪修正指数（SQMI）≈今年のSQI x 0.7 + 過去77年の平均SQI x 0.3
善社会 SQMI > 0.7
悪社会のSQMI < 0.4
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