シャク杖地蔵です 詳細は下欄へ
＝＝＝① 貞観大震災と祇園祭＝＝＝
7/23日、四条烏丸に夕方用事で出かけましたので今年は後祭りの宵山の南観音と大船鉾を見に行きました。しかし、トラブルが・・・。
もっと近づくと
夜は、写真やＴＶで見たり想像していたより五感に訴
え提灯が明るくきれいでした。
祇園祭りは、山鉾巡行が2回で7月17日前祭で稚児さん
の乗る長刀鉾がメインと7月24日後祭で、昨年150年ぶり復活大船鉾がメインで行われます。
それぞれの前3日間に宵山が、7月14～16日と、7月21～23日に有ります。
これが宵山の復活大船鉾です。
宵山で移動しない大船鉾をゆっくり見るため、四条新町
通りを南に下った所で鉾を見つけ写真を撮り始めた。鉾
の横は2人程しか通れない狭い道なので良い撮影ポイントが見つからない。
そうこうしていると「立ち止まらないで下さい」とア
ナウンスがあり、
あわてて歩きながら写真を撮りました。
その後、もっと北にある南観音山へ行こうと戻ろうと
したら、
交通整理の人に「ストップ！戻ってはいけません。
一方通行です」と言われて止められてしまいました。
こんなこと初めてです。
ハジをかき仕方なく方向転換。
更にすすむと道路の反対側に逆向きに並んでいる人が
大勢いた。聞くと鉾拝観(300円)の順番待ちだそうだ。
何十分かかるのか分からないので止めた。そして、
十字路の有る所まで歩いて右に曲がり、町内をぐるっ
と回って元の四条通りに出てその北の南観音山へ向かいました。
本当は、先に南観音山を見る順番の方が良いと後で
分かりました。
南観音山のご神体
南観音山のこのご神体は、普通は山鉾に乗って
いるが、山鉾一部修理中のため、拝観を中止し、
代りに楊柳観音のご神体を無料公開された。病気を治す薬瓶を持つ楊柳観音をかつてこのブログで写仏している。
6/28日の京都新聞の「天眼」の記事に
www.kyoto-np.co.jp/
地震学者で元京大学長の尾池和夫先生が
「祇園祭の始まりの頃の
祇園祭と約1100年前の東日本大震災である
貞観地震大津波災害が関係している」
との記事を書いていて「そうなんだ」と
興味深かった。記事にメモして保存した。
祇園祭りは863年神泉苑で朝廷によって
国の疫病防止を祈るため御霊会という名で
始まったと説明されている。
しかし、実際、祇園神社側の記録では、
869年貞観大地震発生から10日後の
６/7日に神社側が神泉苑に全国66地
方の諸国の数の矛を立て6/
14日には神輿(みこし)を送ったと
祇園(神)社の名が明確に記録されている。
なぜ祇園祭にホコが使用されたのでしょうか？
「矛」：ホコは、災いの悪霊を吸うとされ
使用された。
つまり、疫病防止だけでなく、地震災害を
起した悪霊を退治
するためでもあったということだ。
また、800年代は、日本各地で地震と富士山等
の火山噴火が起こった時代で現代と似ている
と言われている。
具体的にどう似ているかは、次の動画が示している。
平安時代と酷似する平成地震噴火活動 2015.01.28公開
以下は24日巡行中の写真です。
動く美術館 北観音
首に冷却ジェルが入っているタオルを巻く暑い祇園祭
浄妙山 祇園祭 浄妙とは平安の僧兵の名(下側)。
重要文化財の鎧を着ている。上は一来法師。
＝＝＝②2015Ｗ杯なでしこの勝利に喜ぶも、＝＝＝
決勝で敗れ全く残念でした。決勝で敗れた時の日本人ファンの
姿でしょうか？ 準決勝で勝った時の喜びの涙でしょうか？
いえ、2-1でイングランドに勝利し、決勝進出をつかんだ後の悲しみの姿です。
日本のファンは、決勝進出を一旦喜ぶが、試合終了間際に
オウンゴールをしてしまったイングランド代表DFローラ・
バセットの悲しみの姿を見て、涙を流した、私の心に残るシーンです。
その悲劇の動画です。
③ ””写し絵写仏””
先月に続き宮城県の石神彫刻工房様の「シャク杖地蔵」の白黒写し絵写仏です。
元絵の写真そのホーム頁http://www.isinko.com/
来月には、地元で地蔵祭がやって来ます。
左クリックで拡大します。
画像を右クリックでマイピクチュアに取り込みＡ5～B5
以下サイズで印刷して下さい。絵にトレーシング用紙等
の透ける紙を乗せて写った線に合わせて筆ペン等で描きます。
カラー部は色鉛筆等で塗ります。薄く細い線は鉛筆で描きます。
営利目的の場合は連絡許可をとって下さい。
簡単なぞり用絵と携帯用絵はマイルームに載せます。
④””田中木叉先生の言葉””
「幸福は与えられるものに非ず。見出すものなり。
見出す力を頂きましょう。見出せば感謝して人生を送る
べき何かが必ずある。