○ 玄関に植えた１本のコスモス、環境がお気に入りか！幅を利かせている きれい！！
○ たくさんの収穫をいただいた、役目を終えたミニトマト
（子供達曰く、緑のダイヤは目の保養だけで食べないでしょ、間引きに工夫あり、赤いダイヤがもっと！）
十月期研修会の報告
◇研修会
精神統一研修会は10月25日（日）秋晴れの中、
松尾神社に大畑信枝先生をお迎えして２１名の参加で開催されました。
○午前の部（その一）
吉田綾霊談集の二節を読み座談、その一節を記す。
お釈迦様は、娑婆に生まれ出た事八千度と申されています。
してみると、六道四生に渡って経験されたとも受け取れます。
かくして、お釈迦様は肉体を持っておられた最後は、カピラ城の王子として
生まれ、菩提樹下に於いて、大悟され、ついに応身仏、
つまり肉体を持ちながら成仏された、真の仏と言う訳です。
いわんや、喜怒哀楽を看板にしている我々凡夫が、
死と共に真の神にも仏にもなれぬのは、当然中の当然であります。
なのに、死んですぐ神になる、成仏出来る、などと思い上るのは、
鼠が生きている猫に鈴をつけるより難しい事と思います。
常に自分に甘ったれるな、と声を大にするものであります。
心霊研究の深浅の境地は、またその受け取りに深浅の隔たりの大きい節。
・娑婆：仏法では人が生きる世界を指し、世界四苦八苦の苦しみに耐える
自由のない世界としている。
・六道：地獄道・餓鬼道・畜生道・修羅道・人間道・天道
・四生：胎生・卵生・湿生・化生
○午前の部（その二）
何のためにここに来るのか。それぞれの思いをひとり一人話す場とした。
意外な面を見る。
☆思う
ふつうに生体は歳とともに確実に老いていくのを見る。
そして“身と心”は両輪のように調和して盛衰を辿るのも見る。
しかし“心主従体”あり。
“世に人に”自分の人生を賭ける何かを掴んで取り組んで行く時、
目をキラキラさせた青年の如く、生き甲斐は喜びとなって衰えない。
「炭」の研究に取り組み、今なお現役で現場を駆け巡る九十歳の翁、
ラジオ深夜便を拝聴。
一日の始まりサミュエル・アルマンの「青春とは」を直に聴く想い。
よい日々を、そしてよい人生を。