チベット の教訓

チベット人 ぺマ・ギャルポ氏の著書　『最終目標は天皇の処刑』を読みました。
チベットについて考えさせられましたので、それについて記述します。

１．チベットの歴史
　1642年～　鎖国政策（一国平和主義）
　1949年　　中華人民共和国　建国
　1950年　　中国軍がチベットに進軍（２～４万人）
　　　　　　　国際的な注目は朝鮮戦争に向いていた。
　　チベットは、人数・装備とも中国に劣り、数日間で撃破され、
　　東チベットは中国の占領下に。
　1959年　　ゲリラ活動が盛んになったので、中国はダライラマ
　　　　　　 法王の身柄を拘束しようとした。
　　　　　　 ダライラマはインドに亡命。

≪チベット軍≫
人数：数千人
装備：中国軍の銃は連発式に比し、チベット軍の銃は単発式
中国軍は強くはなかった。近代化は遅れており、日本との戦い、国民党との内戦で弱っていた。チベットがもっとしっかりしていれば、中国の侵略に抵抗できたはず。

２．チベットとは
人口６００万人、国土の大半が４０００ｍ以上の高地にあり、自然の要塞で侵略されることが少なかった。国際社会の荒波にもまれることがなかったため、チベット社会に“平和ボケ”を生んだ。
（１）チベットは神権政治
法王が一番偉く、首相、大臣が続く。
政府が決めた方針でも、三大寺院の承認がないと実施できなかった。
（２）チベット国民は１枚岩ではなかった
中央集権国家ではなかった。日本の戦国時代と江戸幕府の幕藩体制が入り混じったような状態。

３．高僧たちのミス
（１）軍の近代化に抵抗
20世紀に入り風雲急を告げるようになってもなお、僧侶の間には平和志向があって、近代的軍隊の創設に抵抗があった。
（２）国連加盟に反対
国連とは、キリスト教国の集団であり、そこに加盟することはキリスト教的価値観に縛られると危惧
（３）民主化・近代化に反対
宗教界の既得権益が侵されることを嫌がった
（４）非暴力主義
宗教指導者たちは、自分たちの身に危機が降りかかってきて初めて抵抗しだした。ダライラマ法王が拉致されそうになって立ちあがった。それ以前にも東チベットでは武力衝突が起きていたのに、有効な手を打たなかった。

４．ダライラマ法王 の考え
民族自決権を求めている。国家としての独立を求めているわけではない。
「私は、防衛と外交を除く高度な政治的自由があれば、中国の一部でもいいと思っている」


チベットを通して 「神権政治の危うさ」 「宗教者の弱点」を見たような気がします

以　上