仏 教
<大原則>宗教や思想は、為政者が了承したものしか信仰できない。
日本には寺が77000あるといわれています。コンビニの倍ほどある。
しかし、日本の仏教は、今後はお先真っ暗です。
大バブル後の大不況のようなものです。
今後、かなりの大リストラが行われるでしょう。
1.江戸時代の檀家制度で大バブル
2.明治以降、バブルの終焉
1.大バブル発生
いつの時代も、支配者は、人々の思想をコントロールしたいと思っています。
日本では、仏教が利用されました。
江戸時代、島原の乱(1637年)後、キリスト教信者をあぶりだすため、檀家制度が制定されました。
これはひどい制度です。
今ある寺の7割以上は、1640年代以降一斉に建立されました。
① 人々は皆、近くの寺に所属しなければなりません。 宗派は選べない。
② 引越ししたら、引越し先の寺に所属しなければなりません。 宗派が違っても。
③ つまり個人の「信教の自由」はありません。家ごと所属しないといけない。
寺が、人々の身分保証をします。役所のようなことをしていました。
寺の経済を助けるため、年忌法要を数年ごとにしないといけません。
手抜きをすると、寺から幕府へ通報されます。
墓も寺が管理します。
ということで、寺は、何も努力しなくても経営ができました。
幕府も、人々の管理を寺に任せました。つまり寺と幕府は持ちつ持たれつの関係です。
こうして、寺は葬式と法事しかしなくなりました。
2.バブルの終焉
明治以降、役所ができ、またキリスト教も認めたので、檀家制度はなくなりました。
寺にとり、大バブルの時代は終わったのです。
人々の意識も徐々に変わり、寺離れが起きていきました。
仏教は、一度、檀家制度前の本来の姿に戻らなければなりません!
以 上
日本には寺が77000あるといわれています。コンビニの倍ほどある。
しかし、日本の仏教は、今後はお先真っ暗です。
大バブル後の大不況のようなものです。
今後、かなりの大リストラが行われるでしょう。
1.江戸時代の檀家制度で大バブル
2.明治以降、バブルの終焉
1.大バブル発生
いつの時代も、支配者は、人々の思想をコントロールしたいと思っています。
日本では、仏教が利用されました。
江戸時代、島原の乱(1637年)後、キリスト教信者をあぶりだすため、檀家制度が制定されました。
これはひどい制度です。
今ある寺の7割以上は、1640年代以降一斉に建立されました。
① 人々は皆、近くの寺に所属しなければなりません。 宗派は選べない。

② 引越ししたら、引越し先の寺に所属しなければなりません。 宗派が違っても。

③ つまり個人の「信教の自由」はありません。家ごと所属しないといけない。

寺が、人々の身分保証をします。役所のようなことをしていました。
寺の経済を助けるため、年忌法要を数年ごとにしないといけません。
手抜きをすると、寺から幕府へ通報されます。
墓も寺が管理します。
ということで、寺は、何も努力しなくても経営ができました。

幕府も、人々の管理を寺に任せました。つまり寺と幕府は持ちつ持たれつの関係です。
こうして、寺は葬式と法事しかしなくなりました。
2.バブルの終焉
明治以降、役所ができ、またキリスト教も認めたので、檀家制度はなくなりました。
寺にとり、大バブルの時代は終わったのです。
人々の意識も徐々に変わり、寺離れが起きていきました。
仏教は、一度、檀家制度前の本来の姿に戻らなければなりません!
以 上