大鵬幸喜（たいほう こうき）さんは、相撲界の歴史において最も輝かしいキャリアを持つ力士の一人でした。彼は1961年から1971年までの間、横綱として活躍し、その期間に32回の優勝を達成しました。この記録は長らく相撲史上最多優勝記録として知られています。大鵬の相撲スタイルは、その圧倒的な力強さと精緻な技術の両面で高く評価され、彼は多くの相撲ファンに愛されました。2013年1月19日に72歳で亡くなるまでの彼の生涯は、相撲界における伝説的な存在として、今なお語り継がれています。
大鵬幸喜さんの戒名（法号）です。
「大道院殿忍受錬成日鵬大居士」
院殿号
「大道院殿」の「大」と「道」は、仏教的な意味合いを含めて深い象徴性を持っています。「大」という文字は四股名である「大鵬」から一文字使われていると同時に、仏教における「大乗」という教えを連想させ、広大無辺な慈悲と智慧を意味します。これは大鵬幸喜さんが相撲界で示した卓越した才能と、その影響が広範囲に及んだことを表しています。「道」という文字は、仏教の教えにおける「道」、すなわち悟りへの道を象徴しています。これは大鵬幸喜さんが相撲という分野で極めた技術と、その人生の旅路が、まさに彼自身の「道」となったことを示唆しています。
道号
「忍受」の「忍」という文字は、仏教における「忍辱」（にんにく）の教え、すなわち苦難や困難に耐え忍ぶことの重要性を象徴しています。これは大鵬幸喜さんが相撲という厳しい世界で経験した試練や困難に立ち向かい、それを乗り越えたことを示しています。「受」という文字は、仏教における「受業」（じゅごう）の概念、つまり与えられた役割や責任を受け入れ、それに従って行動することを意味していると解釈できますが、真の意図や考えは、本人や家族にしか分からないことです。
戒名
「錬成」の「錬」という文字は、仏教における「精進」の概念に通じ、自己を磨き、精神を浄化する過程を象徴しています。これは大鵬 幸喜さんが相撲という世界での厳しい訓練と自己研鑽を通じて、自身の技術と精神性を高めたことを示しています。一方、「成」という文字は、仏教における「成就」（じょうじゅ）の思想、すなわち目標や願いを実現することを意味します。これは大鵬幸喜さんが相撲界での長年の努力と練習を経て、最高峰の横綱としての地位を確立し、多くの記録を達成したことを表しています。
日号
「日鵬」は生前の名前から一文字使われています。
位号
「大居士」は仏教を極めた出家者に与えられる称号であり、大鵬幸喜さんの類稀なる才能と、生涯への敬意を表しています。
大鵬 幸喜さんの戒名は生前戒名かは想像できませんが、彼の相撲界での卓越した才能と、その人生が多くの人々に与えた深い影響を称えるものです。彼の業績は、時を超えて多くの人々に影響を与え続け、彼の精神はこの戒名を通じて永遠に讃えられます。彼の生涯は、相撲界における偉大な足跡を残し、戒名はその遺産を適切に表しています。