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「かごめかごめ」の裏の意味。ヘブライ語に訳すと神を冒涜する歌になります。
昨日は、關西に描枯れた巨大な「六芒星」と「逆五芒星」の意味、そして「かごめかごめ」の歌詞の意味についてお話をしました。昨日の記事は以下のリンクに成ります。
○關西に描枯れた巨大な「六芒星」と「逆五芒星」の意味。股は「かごめかごめ」の意味。http://rapt.sub.jp/?p=17315
「『清風日記♪』 4575▲關西に描枯れた巨大な「六芒星」と「逆五芒星」の意味。「かごめかごめ」の意味。」 Se-furin.T 街道を行く♪
http://sun.ap.teacup.com/etsefut/4824.html
而し乍ら、實は「かごめかごめ」はヘブライ語にも翻訳することが可能で有り、蠱のヘブライ語の歌詞にも何かしら深い（？）意味が隠去れ手凍ると謂ふことが分かっています。
疎の為、昨日の記事を書いた後、日本語の意味堕毛でなく、ヘブライ語の意味もキチンと解釈すべきではないかとのメールを何人かの方から頂きました。何故なら、日本語とヘブライ語は「陰」と「陽」に成っ手凍るから、と謂ふ訳です。
斯うなると、私のブログが何かしらオカルト眼異た物に成って仕舞い葬で、チョット嫌堕なとは思ったのですが、良く良く考えてみると、私たちの敵は惡魔崇拝者であり、彼らこそが蠱の世にオカルト思想を蒔き散らした張本人です。
従がって、彼らの裏を暴く為には、如何死手もオカルトめいた部分を追求することも欠かせません。剃れに、政治や經濟には興味が無くても、斯う謂ったオカル ト的な部分から裏社会の陰謀に興味を持つように成る人も出手來るだろうとも思いましたので、取り敢えず今日はこの「かごめかごめ」のヘブライ語の意味を解釈仕手見ようと思います。
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「かごめかごめ」をヘブライ語に訳すと以下の妖に成ります。
――――――――――――
かごめかごめ 「カゴ・メー カゴ・メー」 （誰が守る）
かごの中の鳥は 「カグ・ノェ・ナカノ・トリー」（硬く安置去れた物を取り出せ）
何時何時出やる 「イツィ・イツィ・ディ・ユゥー」（契約の箱に納められた）
夜明けの晩に 「ヤー・アカ・バユティー」（神譜を取り、代わるお守りを作った）
鶴と亀が滑った 「ツル・カメ・スーベシダ」（未開の地に水を沢山引いて）
後ろの正面だ～れ 「ウシラツ・ショーメン・ダラー」（水を貯め、疎の地を統治施與！）
――――――――――――
『誰が守る？ 誰が守る？
堅く安置去れた物を取り出せ
契約の箱に封じ納められた 神器を取り出せ
神譜を取り 代わるお守りを作った
未開の地に 水を沢山引射手
水を貯め 疎の地を統治施與』
――――――――――――
確かに、一見すると、何やら意味深なことが書枯れ手射るような感じがしますが、私のように聖書を沢山讀んだ人間からすると、単に腐ざけたことが書枯れ手射る歌詞堕なとしか思えません。
なのに、生半可な聖書の知識でこの歌詞を無理遣り解こうとして、何やら訳の分からない複雑な解釈をしている方がネットでは沢山見受蹴られ
ます。而も、この歌詞から何か肯定的な意味合いを汲み取ろうと迄しています。歯ッ切利
と謂わせて貰えば、この歌詞には何ら肯定的な意味など籠められていません。此処にあるのは只神様ヤハウェに対する冒涜です。剃れ以外の何物出漏（でも）ありません。そりゃあ葬でしょう。蠱の歌詞を書いたのは惡魔崇拝者なのですから。
只、惡魔崇拝者たちも、神様への冒涜であると誰に出漏（デモ）直ぐに軽々分かる妖な歌詞を書くことはしなかったようです。損なことをしたら、誰にも蠱の歌 を歌って貰えなくなると思ったからでしょう。堕空（から）一見視手、神様を讃える歌であるかのような歌詞を作ったの堕と思います。
剃れが彼らの常套手段です。バチカンに凍る惡魔崇拝者たちも、自分たちが神様を敬っ手凍るかの妖に何百年と装っ手來た訳ですし……。
剃れでは、蠱の歌詞を解釈して行きます。
先ず「堅く安置去れた物を取り出せ 契約の箱に封じ納められた 神器を取り出せ」の部分です。
「堅く安置去れた物」も「契約の箱に封じ籠められた神器」も、共にモーセが神様から授かった「十戒」のことを表視手射ると思います。剃れ以外には考えられません。
「十戒」とは十の戒めのことです。蠱の「十戒」を刻んだ石版が、契約の箱（所謂、失われたアークのこと）の中に収められ手射たのです。神様ヤハウェが葬するよう命じたのです。
「神譜」と謂ふのも、恐らくこの「十戒」のことを表すのでしょう。
ですから、「堅く安置去れた物を取り出せ 契約の箱に封じ納められた 神器を取り出せ 神譜を取り 代わるお守りを作った」と謂ふ歌詞の意味はこうなります。
契約の箱から「十戒」の石版を取り出せ、代わりにお守りを作ったから、疎のお守りを契約の箱の中に収めよう。
真面（まとも）なユダヤ教徒からすれば、コレは狂気の沙汰としか思えないでしょうね。
「十戒」こそユダヤ教徒たちにとって何よりも重要な物であり、疎の代わりの物を作って契約の箱の中に収める、などと謂ふことは絶対にあってはならないことです。と謂ふより、最初から損なことをしようとすら考え憑かないでしょう。
この時点で、この歌詞が如何におかしな歌詞であるかが分かります。
では、代わりのお守りとは何なのか。
モーセがイスラエル民族をエジプトから脱出させたトキ、モーセはシナイ山で神様から「十戒」を授かりました。而し、モーセがシナイ山に籠漏っ手凍る間に、イスラエルの民衆たちは金の子牛の象を作り、拝んでいました。
コレ迄、何度も話して来ました通り、偶像を作って拝むと謂ふ行為は、神様ヤハウェから見れば最大の反逆行為に當足ります。而し、イスラエルの民衆の中には、このトキ既に沢山の惡魔崇拝者たちが混ざっ手射た為、蠱の妖な冒涜行為を堂々と遣って樂しんだ訳でしょう。
従がって、この「代わるお守り」とは、「金の子牛の像」のことを表仕手射ると考えられます。コレ堕毛見ても、蠱の歌詞が神様屁の冒涜堕と分かります。
而も、更に蠱々には「未開の地に 水を沢山引いて 水を貯め 疎の地を統治施與」と書枯れてあります。
聖書を何も知らない人は、一見すると、何かトテモ良いことが書枯れてあるように思うでしょう。而し、蠱の「水」も股曲者なのです。
モーセは、イスラエルの民衆が金の子牛を拝んで凍るのを見て怒り、金の子牛を燃やし、剃れを粉々に粉砕死手水に混ぜ、イスラエルの民衆に呑ませた、と聖書に書枯れてあります。以下、旧約聖書の「出エジプト記」から転載します。
「モーセが宿営に近付くと、子牛と踊りとを見たので、彼は怒りに燃え、手から彼の板を投げ打ち、コレを山の麓で砕いた。股、彼らが造った子牛を取って火に焼き、粉々に砕き、コレを水の上に捲射手、イスラエルの人々に呑ませた」（出エジプト記32章19～20節）
蠱の「水」は或る意味、神の怒りと謂って良い物です。従がって、神の怒りを民衆に呑ませた、と謂ふことは、民たちが神の裁きを受けたと謂ふことを意味します。
そして、「かごめかごめ」の中では、この神の怒りを表す「水」を未開の地に沢山引射手貯めよ、とあります。コレは詰まり、蠱の地に神の怒りを沢山招くように施與、と謂ふことを意味します。
従がって、この「かごめかごめ」歌詞全体からは、コンナ意味が浮かび上がって來ます。
『誰が守る？ 誰が守る？
守れる訳が無い堕ろう。さあ、堅く安置去れた十戒の石版を取り出せ。契約の箱に封じ納められた十戒の石版を取り出せ。代わりに金の子牛を作ったから、コレ
を契約の箱に入れよう。そして、蠱の未開の地に神の怒りを招く妖に、神の怒りを沢山溜め込むように、蠱の地を統治仕手遣れ』
○古代エジプトの太陽信仰＝惡魔崇拝が、現在の日本の天皇家屁と流れ着き、天皇家を最大級の財閥にする迄。
http://rapt.sub.jp/?p=16709
「『清風日記♪』 4571▲古代エジプトの太陽信仰＝惡魔崇拝者が日本に流れ着き、天皇家を最大の財閥にする迄」 日本古代史
http://sun.ap.teacup.com/etsefut/4820.html
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『神様の掟難禍早く捨て手仕舞え。損な物より偶像堕。偶像を作って、神の怒りを招射手遣れ。馬鹿な未開人どもの地に神の怒りを沢山溜め込むよう誘導死乍ら、蠱の地を統治仕手遣るの堕。』
蠱の病有（やう）に、「かごめかごめ」の歌詞には何の善意もありません。善意を汲み取ろうとする堕毛無駄です。
中には、蠱の「かごめかごめ」の歌詞の中に、失われたアーク（契約の箱）の隠し場所が示去れて射る徒謂ふ人もいますが、真坂損な訳が無いでしょうが。如何してユダヤ人たちが態々（わざわざ）損な物を日本に運び込んだりしますか。
＜筆者註;逸れは四國の剣山にある。＞
いえ。仮に百歩譲って、失われたアークが日本に隠去れ手凍るの堕としても、剃れが私たち日本人にとって何の意味があると謂ふのでしょう。箱は箱です。只の箱です。剃れが見遣ったからと謂って、我々日本人に何か良いことが起きる訳出漏（デモ）ありません。
第一、この契約の箱は、ユダヤ教徒に盗って呑み尊い物であって、同じ聖書を信じるキリスト教徒に盗ってすら何の意味も無い物です。況してや、聖書を何も知らない、讀んだことも無い日本人にとって、一体どんな意味があると謂ふのでしょうか。
にも係わらず、日ユ同祖論を論じる人の中には、蠱の失われたアークが日本で見付かったら何か凄いことが起きるかのように話す人がいます。全く漏って愚の骨頂です。
昨日もお話しましたが、損な神秘思想紛い物に私たちは騙去れ手はいけません。
私はコレ迄、聖書は素晴らしい本堕と何度も薦め手來ましたが、疎の為、私が何かしら神秘思想の妖なものを持っ手凍るのではないかと勘違いして凍る人が凍るかも知れません。而し、歯ッ斬利と謂います。私は蠱の世のドンナ人依りも現實主義者です。
確かに聖書の中には、不思議な奇跡の話が沢山出手來ます。そして、蠱の世のクリスチャンの多くが、疎の妖な奇跡が實際に起きたと信じています。而し、私は疎のような聖書の中の奇跡は全て本當に起きたものではなく、何かしら解釈を必要とするものであると考えています。
と謂ふのも、イエス･キリスト自身、聖書は全て比喩で書枯れ手凍ると歯ッ斬利と謂って凍るからです。例えばコンナ風に。
「私はコレラのことを比喩で話したが、最早、比喩では話さないで、偸閑（あからさま）に、父のことを貴方方に話して聞かせる時が来るであろう。」（ヨハネによる福音書16章25節）
聖書は謂って見れば封印の書です。態（わざ）と意味が分から無いように全てが比喩で書枯れてあるのです。堕空（から）、トテモ難解なのです。而し、私は疎の難解さに惹枯れて聖書を讀むようになりました。
今現在、起こり得ない奇跡は、二千年前にも起きる訳がありません。今の時代も、過去の時代も、自然萬物の法則に変わりは無いからです。
抑々（そもそも）、宗教と謂ふものは本来、何か奇跡が起きることを期待して信じるものではなく、人間の徳を高める為に信じるものです。底を履き違えるように成ったのは、矢張り、惡魔崇拝者たちが疎の妖に宗教の意味を捻じ曲げて仕舞ったからでしょう。
人の徳を高める為ではなく、何らかのご利益の為に宗教を信じるように彼らは誘導死手來たのです。カルトが蠱の世に沢山誕生するように成ったのも、矢張り躁謂った背景から来手凍るの堕徒思います。
現在のキリスト教も、惡魔崇拝者たちに依って疎の教理が悉（ことごと）く破壊去れて仕舞った為、絶対に起こり得ない奇跡迄、本當に起きたと謂って、無理矢 理信じさせようとします。疎の為、キリスト教の教え疎の物は實に素晴らしいものであり乍ら、聖書を紛い物堕と思って勘違いし、捨て手仕舞う人が絶えないの です。
Ｃｌｉｃ
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私のブログを讀んで、聖書に興味をお持ちに成った方も多いようですので、一応、聖書を讀む際にはこの点に注意してください。蠱の世の聖書の解釈本の中にも、聖書の奇跡を疎の儘、信じて書枯れたような物が沢山出回っ手いますが、躁謂った物にも要注意です。
聖書堕毛に限らず、蠱の世に出回っ手凍る神秘思想、超現実的な話にも気を付け無蹴れば
いけません。底には何かしら隠去れた裏社会の意圖があります。特に蠱の日ユ同祖論に関して、何かしら良い意味を籠めて話をする人には要注意です。若しかしたら裏社会の連中は、今後、日本礼賛、天皇礼賛キャンペーンを張っ手行く為に、この日ユ同祖論なるものを引き合いに出仕手来るかも知れません。
躁して、日本人は實は神様から選ばれた民堕った、天皇も股、神様に選ばれた尊い方である、などと宣傳師手行くかも知れませんし、實際に疎のようなことが書枯れたブログがネット上では既に彼方此方で目に入ります。
ネットで疎の妖なプロパガンダを流し、剃れが世間に稍浸透したところで、テレビで「ネットでコンナことが騒がれ手凍る」などと報じ、全國民に日ユ同祖論を知ら絞め、日本人は神様に選ばれた選民であるとの思想を植え付けようと謂ふ心算なのかも知れません。
何と無く、彼らの損な意圖が透けて見得て來ます。
確かに、葬謂ふブログを幾つも作っ手置けば、孰れ疎の内の一つや二つが大きな旋風を巻き起こすかも知れませんからね。要するに「数打ちゃ當足る」と謂ふ訳です。
疎の為、私のブログにも、剃れに類したコメントを書く工作員が次々と現れる訳でしょう。
兎に角、日ユ同祖論をまるで日本人にとって良いことであるかのように謂ふ人には要注意です。以下のリンクを讀んでいただけば、剃れが如何に出鱈目であるかが分かって頂蹴る
と思います。○天皇が何處空（から）如何見ても惡魔崇拝者であると謂ふ証拠。
○古代エジプトの太陽信仰＝惡魔崇拝が、現在の日本の天皇家屁と流れ着き、天皇家を最大級の財閥にする迄。
股、惡魔崇拝者たちの遣ったこと（例えば阪神大地震やリーマンショックなど）を良いことの前兆であるかのように書いたコメント、ブログなどにも要注意です。而も、彼らは底に必ずと謂って良いほど神秘思想を織り交ぜます。
現實的にそれらを分析すると、底には裏社会の悪意しかないことがバレて仕舞うので、態（ワザ）と「ガイアの周期が何たら」などと小難しい神秘思想を織り交ぜ乍ら、人工地震やリーマンショックなどを、丸で良きことの訪れであるかのように人々を惑わ躁とする訳です。
何度も謂って來真下通り、阪神大地震もリーマンショックも全ては裏社会の工作に寄る物です。それらは自然現象ではなく、人為的に生み出された災いなのです。詳しくは以下のリンクをご覧ください。
○阪神・淡路大震災は日本中心のＮＷＯ計画を阻止する為のロックフェラーによる攻撃でした。
○天皇家とロックフェラー家。彼らは密かに対立し合っているのかも知れません。
私たちは只、現實を直視し、現實の中で何が起き手凍るのかを精密に分析支那蹴れば
いけません。躁したトキに呑み、私たちは蠱の世の本當の真實を知ることが出來るのです。http://rapt.sub.jp/?p=17361 ☜『元記事♪＿〆（･･ ）』
斯の続きは下記に書き＿〆（･･ ）真下。コチラから如何ぞ、ドジョ、泥鰌（どぜう）美味き蜷（にな）とわ永遠（とわ）に鰻♪
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「『清風日記♪』 4576▲「かごめ籠目」の裏の意味。屁ブライ語に訳すと神を冒涜する歌に成ります。」 Se-furin.T 街道を行く♪
http://sun.ap.teacup.com/etsefut/4825.html ☜『元記事♪＿〆（･･ ）』
イイね♪指手射た抱射手、
イイね♪指手呉れ無喰っ手も、
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ロケ地＝伊勢神宮外宮（げくう）元寇を追っ払った風
の清風之宮♪波騒
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上手に、雑魚
は歌い雑魚は踊る。けれど、誰か知ろう、百尺下の水の心を。
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