去年とある漫画にハマって、その時に知った聖天様。
檀家を持たない、能力者集団みたいのがあるとは聞いてはいたのですが、それが漫画になったのが
『霊験修法曼荼羅 密教僧 秋月慈童の秘儀』
密教には台密（天台宗密教）と東密（真言宗密教）がありますが、この漫画は角大師の回があるので台密と思われます。
聖天様だけでなく、幅広く天部の神様を扱っていて、何度読んでも面白いです。
術者にはその世界がどう見えてるのかがビジュアライズされてて、画力もあって素晴らしいです。
霊能力に興味がある方は是非読んでみてください。
１巻の記念すべき第一回で聖天様を扱ってます。これで初めて双身仏を知りました。
この漫画では２体の双身仏がでてきますが、一つが双身歓喜天、もう一つが双身毘沙門天です。
瀬織津姫＝十一面観音のことは前回ブログに書きました。
実はこの聖天様も十一面観音と関係するのです。
話が前回のブログに戻ってしまうのですが、今日本屋で並木良和さんの『令和版 みんなだれもが神様だった』を立ち読みしていたら、並木さん曰く、「イザナギ＝饒速日、イザナミ＝瀬織津姫」なのだそうです。
白山比咩神社の御祭神がイザナギ、イザナミなのですが、イザナミ＝瀬織津姫なら、やはり菊理比咩と瀬織津姫は関係がありそうです。
引き続き調査します。
話を元に戻します。
聖天様は男神と女神が抱擁し合っている姿で現されてます。
聖天様＝インドの神様ガネーシャなので像の頭の二体で表現されていますが、密教の本には男天は自在天、女天は観音であると書かれています。
以下、聖天様の由来です。
「古代シヴァ神の子で、象頭人身のガネーシャ（毘那夜迦王）という粗暴で邪悪な魔神が人々に害を及ぼしていました。
そこで十一面観音菩薩は、象頭人身の女天（ビナヤカ女神）に化身してガネーシャを誘い、仏教に帰依することを誓わせた上で和合・合体してガネーシャの暴悪を鎮め調伏しました。
以後ガネーシャは善神となり、歓喜天・聖天と呼ばれ仏教の護法神となった」
だから男天の足を女天が踏んでいるのですね。
日月神示には「悪を抱き参らせる」という表現ができてきますが、この由来を知って腑に落ちました。
聖天様のお姿も由来は相反するものが元になってますが、十一面観音も慈悲の顔ばかりでなく正面から見えない後頭部は「暴悪大笑面」となってます。
一尊に怨怒と慈悲の相反するものを表現する密教美術の特徴です。
この聖天様、お迎えした後のお作法が大変なのですが、きちんと祀ればご利益絶大だそうです。
その辺も詳しく永久保さんの漫画に書かれてますので、お時間あれば是非に。