有岡城の城主 荒木村重が、千利休と交流があり、茶道に造詣が深く、伊丹には多くの文人墨客が集い、独自の文化をはぐくんできました。
古書みつづみ書房は、まさに現在の「文人墨客」の集う場所。
トークイベント 江戸時代の数学「和算」を知る が開催されました。
文人墨客とは、「優雅で趣のある芸術を創作する人」のことでありますが、数学だって美しいので芸術です。
語り手は ４月から大学生になるAさん。
日本の数学 「和算」。
学校教育では、「関孝和、建部賢弘の名前を聞いたことあるかなあ」程度ですかね。
実は和算は、西洋数学が導入される前に、すでに円周率を小数第11位まで計算、ベルヌーイ数を発見、など極めて高いレベルに達していたのです。
「和算がどのように発展し、広がり、消えたのか」
江戸時代には、武士から庶民まで娯楽感覚で数学を楽しんでいたそうで、数字遊びの本もあったようです。
当時の方が数学が、身近な存在だったということですよね。
う～ん、いつからこんな数学嫌いの子が、人が増えてしまったのでしょう。
神社仏閣に和算の問題や、解法を記した「算額」を奉納し、「算額」の誤りをまた他の「算額」で指摘したり、また新たな解法を示したりしていたのは さしずめ現代で言えばSNS,youtubeといったところでしょうか（笑）
算額はご近所の猪名野神社にも奉納されています。
和算の教科書 『塵劫記』が出版され、解答がない問題「遺題」が収録された『新篇塵劫記』でインチキ教師が淘汰されていき、さらに解答して難問を収録した「遺題継承」の形の本が出版され、大いに数学が発達することとなります。
天才数学者 関孝和 率いる関流 vs 最上流 会田安明の仁義なき戦い 今でいう「炎上」は非常に興味深かったです。
和算を学校で教えてくれなくてざんねーんと言いつつ、彼らが相手の訂正、批判の繰り返しで出版しまくった著作名、
入試に出なくてよかったです（笑）
こんなに素敵な和算も明治政府の意向により、西洋数学に転換されることとなります。
でも、すんなり導入されたのは、しっかり素地ができていたからなんですね。
「しくじり先生」（いや、別にAさんはしくじってはいないんだけども。聴かせる力や構成がそんな感じってことです）のように楽しい和算の講義が終わった後は、手作りの算木を使った計算や、点竄術（筆算で高次方程式を公式的に解く方法）の実践タイム～
衛星放送や、ネット授業も広まってきていますが、やっぱりこういうお話はライブ感を味わいたい。
Aさんは和算の原書、古文書を読み解きたい一心で、古文漢文の学習にもいそしまれたそうですよ。
もちろん、歴史の勉強のモチベーションにもなるし、これが、勉強の本来の姿だと思うんですよね。
人の自己顕示欲、出る杭は打たれる風潮、天才の定期的な出現
政府の意向は、本当の意味で勉強好きな子を生み出すのかという疑問
今も昔も世間も人間もそんなに変わらないですね（笑）
わからないから解明したくなる、わからないことがまだあるという神秘性と、美しさで人々を魅了してやまない数学も
今も昔も命があるようですね。
Aさんは実に多くの和算に関する蔵書を持ってこられていましたが、私の気になったのはこちら。
和算の館 のサイトもオススメだそう。
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文化史上より見たる日本の数学 (岩波文庫)
5,991円
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算法少女 (ちくま学芸文庫)
972円
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終了時間後も、興奮冷めやらず、皆さんお名残り惜しく、「来てよかった」「すばらしかった」という感想。
フレッシュな先生を招聘してきた みつづみさんの先見の明と柔軟性もすばらしいですね。
みつづみさん自身、お店で千利休の月命日毎月２８日は「書房月釜」と称しまして、お抹茶を飲みながら、テーマに沿った本について語り合う会
今日のこぐまちゃんはおとうさんとおでかけ。
数式があるのがシンクロしてます、というオチ（笑）
