ごきげんよう！さわこです
第２コリント６章１節－１０節より
パウロは言う。
「わたしたちは、神と共に働く者として、あなたがたに勧める。
神の恵みをいたずらに受けてはならない。」と。
【「いたずらに」とは、目的も理由もなく、むやみやたらに】
神の恵みをいたずらに受けてはならない。
ということに敏感になりたい。
神の恵みには十字架が立っている。
「恵み」とは、受けるに値しない者に与えられること。
神の一方的な、犠牲のゆえに、与えられる賜物。
私たちが、受け取りたいと願うなら与えられる。
いつでも。
そう、いつでもなのだ。
ただ、悔い改めの心を主に触発された時、
心を低くして、その憐れみを受けるならば、いつでも。
見よ、今は恵みの時、見よ、今は救いの日である。
神は、与えたくて与えたくてならないのですから。
神は、誰一人として滅ぶことをよしとはなさらないのですから。
わたしたちは、そしりを招かないために、
どんな事にも人に躓きを与えないようにし、
ほめられても、そしられても、神の僕として在る。
わたしたちは、悪評を受けても、
慈愛と聖霊と偽りのない愛と、
真理の言葉と、神の力とによって、神の僕として在る。
キリストと共にいれば、キリスとの内に在るならば、
実は、何も持たなくとも、すべての物を持っている。
【無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）】
茶の湯のお稽古の時のお軸の禅語が不意に思い出されました。
そもそも、わたしたちは裸で、母の胎を出たのです。
荒野の方から吹いてきた大風に家の四隅を撃たれて、
息子たち全員が死んでしまったという知らせを受けた時、
ヨブはこう言ったのでした。
「わたしは裸で母の胎を出た。
また裸でかしこに帰ろう。
主が与え、主が取られたのだ。
主の御名はほむべきかな」ヨブ記１：２０
サタンがヨブの全身を腫れ物で覆い悩ました時、
ヨブの苦しみを見た妻が、耐え切れない思いに駆られて
「神を呪って死になさい」と言った時にも
「我々は神から幸いを受けるのだから、
災いも受けるべきではないか」
と妻に答えたヨブでした。
神の恵みをいたずらに受けてはならない。
神の恵みのもたらされるに至った過程を知る時、
私たちは、クリスチャンとしての招きにあずかることとなる。
私たちの人生は、苦しむことと無縁ではない。
その時、神を呪うのではなく、
その呪いを、「キリストの御苦しみにお与り（あずかり）する」のだという、逆転の発想がもたらされる。
マラナ・タ
神のなさることは、いつも時に適って美しく、パラドックスに満ちている。