ごきげんよう!さわこです
マタイによる福音書25.14〜30
ある人（雇人・神様）が、旅に出る時、
3人の僕（雇われ人、私たち人間）に、
それぞれの力に応じてお金を預けた。
5タラントン、2タラントン、1タラントン。
えっ！不公平じゃないの？神様って公平じゃ無い？
どんな人だってたくさん財産や能力は欲しいよね？
と、神様のお考えに異議が生じて来るのは私の浅ましい心情だ。
預かった者は、それを用いて商売をしに出て行った、
と書いてあるから、つまり、ある人は、
預けた金を用いて増やすように求めたのだ。
その所は、省いているから、
何のために預けたのかを、まず確認しなくてはならない。
各自、好きなように使いたまえ。
浪費しようが、慈善活動に寄付しようが、
学費やレッスン料の授業料に使おうが、
投資に使おうが、
君たちの選択の自由だよ。
小遣いだよ。と、
早とちりしてはいけない。
5タラントンと2タラントンを預かった僕は、
それを資本金として商売をして2倍に増やした。
それを雇い主は、よくやった！
とほめたのだから、
ここで雇い主の考えが分かる。
雇人たちに何を求めていたのか、
期待していたのか。
説明したか、しなかったかは、
聖書には書いてはいないが、
常日頃の関係で雇い主の意図を
5タラントンと2タラントンを預かった2人は理解した。
いちいち確認しなくても
主人の言葉をきちんと聞いていさえすれば、
分かり切っていることだ。
つまり、1タラントンを預かった者は、
主人の言葉を日頃から聞いていなかったのではないか？
あるいは、主人は差別主義者だ!
このお金を使って商売して失敗したら、
主人はきっと怒るに違いない。
その怒りに触れるより、使わないでしまっておこう。
盗まれないように管理しておくのだ。
銀行に預けておいて銀行が
倒産することだってあるご時世だもの。
地の中に隠しておいたら、
1タラントンをそのまま返すことができて、
主人には、正直で慎重な僕よと褒められるだろう。
元金を減らすことなく、預かったまま返すことで、
主人の怒りから免れるよね、なんと良いアイデアじゃないか。
主人の居ない間は
お金なんか無くても過ごす過ごし方を知っているさ、
主人の目を気にしないで自由気ままに暮らせるわけさ。
どうだろう。
この例え話を、怠け者で、主人の心に無頓着で、
人の人柄を悪くしか見ていない僕の目線から考えてみた。
そういう想像がいとも簡単にできるということは、
私の人格が彼に近いからなんだろう。
主人をはなから信用していない。
主人に評価されていない。
と、いう日頃からの低い自己評価が表れている。
成功などするわけはない。
能力もあいつらよりずっと劣っている。
奴らの５分の1、2分の1しかないと、主人だってみているじゃないか。
信用されていない者に、期待などするわけないさ。
預けた1タラントンを無駄に使い果たすんではないか？
と試すために預けたんだから、
無能であっても正直者だという一点で、
名誉を勝ち取る作戦で行こう！
うん、良い考えだ!
と、私は1タラントンの僕の気持ちに
限りなく寄り添えてしまう。
しかし、こういう読み方をするならば、
イエス様の例え話を限りなく誤解読みしてしまうのだ。
低次元なる想像力。
サタンはそれを期待している。
神は愛ではないと。
神は不公平だと。
神は、人に、神ご自身を信じて、
神に応答して生きよと願っておられる。
1タラントンの僕は､神を誤解していたから、
その応答も的はずれになってしまった。
神への応答は､行いに表れる。
この例え話には、そういう側面がある。
永遠の報いは､キリストによって勝ち取られます。
いかなる場合でも、人の功績にはよりません。
しかし、最後の審判における審理は、
行いに基づいて正確に執り行われるでしょう。
無関心や熱意の欠如は、その判定に影響を与えます。
タラントンの例え話（マタイ25.14〜30）はそれをよく表しています。
2023年1期安息日ガイド副読本106頁