手元の切符は、行先不明の特急券
われわれはどこへ行くのか？
松井孝典 著 ちくまプリマー新書 定価：本体700円＋税
本書の初版は2007年2月と少々古い。でも、いま読んでも、惑星物理学・アストロバイオロジーの初心者には役立つこと請け合い。
表紙カバーには、こんな惹句が書かれている。
われわれとは何か？／文明とは？ 環境とは？ 生命とは？／宇宙の始まりから人類の運命まで、／壮大なスケールの、地球学的人間論。
東大の名物教授だった松井には、『宇宙人としての生き方』（岩波新書）とか、『１３８億年の人生論』（飛鳥新社）、『地球システムの崩壊』（新潮選書）など、理屈っぽい難解な内容を想起させる書名の著書が、ゾロゾロ出回っている。
じっさい、昔、月刊誌「中央公論」に連載された彼の記事など、独りよがりの難解な内容でヘキエキしたものである。本書もある意味、おんなじ。理屈が勝った、「松井節」絶好調（舌口調）の内容である。
ただ、揶揄して非難し、本書を黙殺するのは了見が狭い。彼の学問的立ち位置だから指摘できる、独特の鋭く、重みのある意見がたくさん語られているのだ。そのいくつかを採り上げよう。
画家ゴーギャンが描いた、畢生の大作『われわれはどこから来たのか、われわれは何者か、われわれはどこへ行くのか』は、いま歴史学者や生命科学者などの間で、さかんに使われるキャッチコピーとなっている。
とりわけビッグヒストリーの分野では、「どこから・何者？・どこへ」は、必ず自問すべき論点で、『ビッグヒストリー入門』や『サピエンス全史』『ホモデウス』などでも、構想の基礎・支柱である。
惑星物理学・アストロバイオロジーは、当然ビッグバンから始めて、ヒトは将来どうなるかという「ビッグヒストリー観」を持たざるをえない。
松井らの学問分野では、「われわれ」は「地球システム」の中に「人間圏」をつくって生きていると見る。
「地球システム」という概念は、1980年頃から提唱されだしたもの。構成要素（コア、マントル、プレート、海洋、陸地、大気など）と、構成要素間の関係性（相互作用）、そして駆動力（太陽エネルギーや地球内部の熱など）の三つが三位一体となって、地球システムを構成しているとする考え方。
このシステム観に立つと、惑星や地球の誕生、海洋や大気の生成、生命の誕生、ヒトなどの生物の発生などが見通しやすくなる。
また、「地球システム」という概念で、現生人類を見て行くと、狩猟採集生活時代と、農耕時代とでは、生息環境への相互作用の程度がはっきり変わってくる。狩猟採集が主たる生活の仕方だったころは、自然環境の改変は微小だった。ところが、農耕が始まると、灌漑や焼き畑、森林の開墾、住居を作っての定住などで、自然環境への改変が積極的大規模に行われるようになる。
換言すると、狩猟採集時代は「生物圏」に生き、農耕が始まって「人間圏」に生きるようになったことになる。そして産業革命以前は、「フロー依存型人間圏」で、石炭や石油などを利用するようになると「ストック依存型人間圏」と捉えられるとする。
これ、ビッグヒストリーと軌を一にする考え方である。ハラリの『サピエンス全史』と同類の発展段階説ともいえる。
この後が、松井の意見の独創的なところ。「ストック依存型人間圏」の中で生き続けるのであれば、資源が枯渇したら、人類は滅びる。それは、今世紀半ばにはくるかもしれない。なぜなら──
今われわれが一年生きるために動かすモノやエネルギーの移動速度は、地球の営みとしてのモノやエネルギーの移動速度の、一〇万年分に相当するのです。（後略）
つまり、人間圏ができてから（農耕が始まってから）一万年経ったとすると、この一万年は生物圏時代の1万倍、10億年に相当する。それほど時間を速めている。加速度的に資源を枯渇させ、環境の激変に拍車をかけ続けている。これが、環境問題の本質なのだと。
どうです。理屈っぽいでしょ。でも、素朴に感心した部分もありました。
天文学上の大発見とか、地球の中心部の構造とか、恐竜の絶滅がどんな原因だったとか、地球に海洋がどのようにして出来たとか……、そういうもろもろの研究成果が続出し始めたのは、ハッブル天体望遠鏡の設置、コンピュータの能力向上のおかげなんですって。この20～30年、宇宙のことや地球のことが、ようやくきちんと計算して、わかるようになったのだそうである。
なんだか、カーツワイルの「シンギュラリティが近い」みたいな世界を彷彿させて、薄気味悪い。「指数関数的に、時の流れも速まるのか？」なんて。
