私はニートです。
今それについての本を読んでます。
でも私はフランスに住んでるニートです。ニートはいったい国際的なステータスなのか?先進諸国にだけ関係するのじゃないか?余裕がないとニートになれない。しかもそのステータスは政府が市民をコントロールするためにつくられた。だれが何をしようとそれは個人のかって。だれがだれに迷惑かけようがそれは個人のかって。ニートは態勢として、無なのかそれとも反抗なのか?
私ははっきりとした反抗だと思います。こんな社会はいらない。そういった行動です。人間のさまざまな性格の部分を取り入れた社会をつくるための一歩目です。ニートは生活してる。どのように生きてるか?そしてどう言ったところで幸せや満足感を味わってるか、そういったところを追求していっていく努力をしなければいけません。一方ではニートは自分について勇気をもって話さなければいけない、もう一方ではニートじゃない人が耳をかすことです。
平和な社会であるならばいかにどうよう風にその平和な時間を使うか、そして
いかにどう分けれるかが大切です。共通点を見つけましょう。
一人一人の存在はけして無駄ではない。働かないなら他の人のために何かをすることも可能です。むかしはなにかをひらめいたように、私は「物事は一方通行」て言いました。今はその反対が言いたい!
物事は八方通行です。
今それについての本を読んでます。
でも私はフランスに住んでるニートです。ニートはいったい国際的なステータスなのか?先進諸国にだけ関係するのじゃないか?余裕がないとニートになれない。しかもそのステータスは政府が市民をコントロールするためにつくられた。だれが何をしようとそれは個人のかって。だれがだれに迷惑かけようがそれは個人のかって。ニートは態勢として、無なのかそれとも反抗なのか?
私ははっきりとした反抗だと思います。こんな社会はいらない。そういった行動です。人間のさまざまな性格の部分を取り入れた社会をつくるための一歩目です。ニートは生活してる。どのように生きてるか?そしてどう言ったところで幸せや満足感を味わってるか、そういったところを追求していっていく努力をしなければいけません。一方ではニートは自分について勇気をもって話さなければいけない、もう一方ではニートじゃない人が耳をかすことです。
平和な社会であるならばいかにどうよう風にその平和な時間を使うか、そして
いかにどう分けれるかが大切です。共通点を見つけましょう。
一人一人の存在はけして無駄ではない。働かないなら他の人のために何かをすることも可能です。むかしはなにかをひらめいたように、私は「物事は一方通行」て言いました。今はその反対が言いたい!
物事は八方通行です。