さてさて、素敵なチラシを知人に作っていただきました。
次回の古代史座談会は邪馬台国論です。
夏の終わりに、空堀で、古代へのロマンに思いを馳せましょう。
邪馬台国論争といえば、やはり、何処にあったのだ？？という話になりがちです。
僕的には、どこでもいいです。
一番影響を受けたのは、山形明郷説です。
卑弥呼の正体―虚構の楼閣に立つ「邪馬台」国/山形 明郷
この著書だと、邪馬台国は朝鮮半島説です。
これは衝撃でした。
そもそも、日本の古代史はアジア史の視点で読みとくべきだと、学ばされました。
また、文献に依存しすぎた歴史観も、本質を見落としやすい。
そして、その時代の政治にとって、都合のいい歴史観を偏向、捏造されやすい危うさ。
これは、このブログでも何回も記事にしてきた、現代のマスコミの偏向報道、捏造報道に似ています。
最近だと、小保方さんの報道です。
自殺者まで出てしまいました。
これは、マスコミによる集団リンチです。
邪馬台国論と小保方報道について、興味深い示唆をされた動画を見つけました。
結局、こういうお話にたどり着くのが、邪馬台国論争なのです。
冷めますね。
しか～し。
古代史はロマンです。
自由闊達な歴史観が、これからの時代を切り開くと、私は信じています。
本日の終戦記念日に、靖国神社で、日本兵のコスプレをした連中が現れたとか。
未だに皇国史観、日本単一民族説という、狭い、間違った歴史観に縛られている連中が増殖しているのが、実に残念。
この島国は、多民族社会です。
そして、山紫水明な風土が、国民のおおらかな文化を育みました。
国境線があやふやだったころは、大陸との交流も盛んで、混血もしまくってたはず。
そんなこんななお話を、今回もほろ酔いで語り合います。
季刊 邪馬台国 2014年 07月号/著者不明
