地球史探訪： フィリピン少年が見たカミカゼ
なぜカミカゼの記念碑がフィリピンの地に
建てられたのか。
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■１．フィリピンに建てられたカミカゼ記念碑■
フィリピンの首都マニラをしばらく北上して、市街地から出
ると広大な田園地帯が広がっている。南国の豊かな日差しを浴
びて、元気のよい緑が広大な平地から遠くの山々を覆っている。
南九州から沖縄、台湾の景色と明らかな連続性を感じさせる。
さらに北上すると、広大な平野の中の道路脇に、ポツンと小
さな霊園のような敷地がある。四角い壁に囲われた中に横に長
い石碑が立っている。筆者が訪れた時には、車の交通もまばら
で、あたりは静かだった。
これがフィリピン人ダニエル・ディソンが奔走してフィリピ
ン政府により建立されたカミカゼ記念碑である。このあたりは
先の大戦中、日本軍が使用していたマバラカット飛行場であり、
ここから最初の神風特別攻撃隊が飛び立った。記念碑には、ディ
ソンが書いた次のような碑文が記されている。
第２次大戦終結までに、カミカゼはアメリカ軍艦を総計
３２２隻撃沈または大破、９千人以上の海軍軍人を戦死さ
せ、一方、５千人のカミカゼ隊員の内４６００人が自殺攻
撃にて戦死した。カミカゼは、世界史上比較しうるものの
ない全く大胆不敵なものであった。
歴史的調査が明らかにしたところによれば、カミカゼを
支えた信条とは、世界のすべての民族に対する機会の均等
と親睦が、自らの死によって実現されることを心底から願っ
て自らの身を捧げたカミカゼ志願者達の思いである。
[1,p237]
ディソンが大戦中に日本軍人と出会ったのは１１歳の時であっ
た。一人のフィリピン少年はどのような思いで、このような記
念碑を造るに至ったのであろうか。
■２．１２月の深い青色の空に白く輝く機体■
1941(昭和１６)年１２月８日、午後１時頃、昼食を終えたディ
ソン少年が立ち上がった所で、突然地面が揺れ、窓がガタガタ
と鳴った。祖父が「地震だ、地震だ」と叫んだ。
その後に、ゴーという低い轟音がして、続いて、ポップコー
ンが破裂するような音が空から降ってきた。窓に駆け寄って空
を見上げると、小さな破裂した煙がいくつも見え、そのはるか
上に爆撃機の編隊が二つ見えた。初めて見る日本軍だった。地
震だと思ったのは、その爆撃機が落とした爆弾だった。近くに
あるクラーク飛行場は、アメリカ軍の極東での主力基地である。
そこを日本軍が急襲したのだった。
祖父は「何故日本がこんなところを攻撃できるんだ。日本は
ずっと遠くにあるはずじゃないか」と叫んでいた。祖父は新聞
で日中戦争の事を知っており、また近くに住む中国人が日本人
は残虐だと触れ回っていたので、日本軍をとても恐れていた。
もちろん私は日本軍をとても恐れてはいました。しかし、
その時心の中では密かに日本軍のことを賞賛していました。
何しろ決して敗れないはずの白人を、私達と同じアジア人
の日本人がやっつけているのですから。
私達は皆、日本の爆撃機の数を数えていました。私はそ
の光景を忘れません。１２月の深い青色の空に機体が白く
美しく見えました。[1,p38]
■３．日本兵から貰った乾パンと金平糖■
年が明けて１月１日、日本軍がディソンの住むアンヘレスの
町にもやってきた。アメリカ軍とその指揮下にあるフィリピン
兵たちは、散発的な抵抗をしながらも、南に逃げていった。
ディソンの一家は戦闘を逃れて、深い谷間に数日隠れていた
が、ようやく静かになったので、町に戻ってきた。町には大勢
の日本兵がいた。ディソン少年の伯父はマニラで日本人と働い
たことがあるので、「『アリガト』と言え」と、教えてくれた。
そこで、ディソンらが「アリガト！ アリガト！」と言うと、
日本兵はみな笑い出した。何かひどい扱いを受けるのではない
かと心配していたディソンは、少しほっとした。
日本兵たちは、ポケットから何かを出して、子供達に渡した。
ディソン少年も一つ貰ったが、それは布でできた小さな袋で口
をひもで縛るようになっていた。巾着である。明けてみると、
小さな四角いビスケット（乾パン）と砂糖のボール（金平糖）
が入っていた。
それが、ディソンが日本兵からもらった最初のものだった。
■４．日本軍将兵とフィリピンの子供達■
やがてディソン少年は、日本兵たちとバスケットボールをし
たり、また知り合いが日本軍の炊事場で働くようになると、そ
の手伝いをするようになった。
ヤマカワ中尉という２５歳くらいの人が、ディソンを自分の
弟に似ていると言って、可愛がってくれた。よくディソンの手
をとって、一緒に散歩をした。
ある時、ヤマカワ中尉はディソンが描いた絵を見て、「うー
ん、ベリーグッドじゃないか」と言った。そして時々、白い紙
を鉛筆をくれて、自分や部下の絵を描かせた。
妻子を故郷においてフィリピンに駐屯している日本軍将兵た
ちにとって、フィリピンの子供達は心を和ませてくれる存在だっ
たようだ。
後にディソンの妻になるエンリケッタも、アンヘレスのすぐ
南のポラックという町に住んでいて、似たような経験をしてい
る。近くに日本軍の飛行場があり、毎日そこに行って、雑草を
引き抜く仕事をしては１ペソ貰う。やがて背の低いがっりとし
た体格の日本兵が、エンリケッタによくキャンディーやクッキ
ーをくれるようになった。
エンリケッタは飛行士たちとも仲良しになった。飛行士の一
人はエンリケッタを抱き上げて、戦闘機の翼の上に乗せ、その
特設ステージで、エンリケッタは得意の歌と踊りを披露した。
司令官のマエダさんはそんな光景をいつも見ているだけだっ
たが、ある時、エンリケッタが熱を出して二日も基地に行かな
いでいると、トラックで家まで見舞いに来てくれた。そして袋
一杯のキャンディーとクッキーを置いていってくれた。
■５．鉢巻きをした日本軍の飛行士たち■
しかし、1944(昭和１９)年になると、戦局が悪化し、食糧事
情も悪くなっていった。共産ゲリラや親米派ゲリラの活動が活
発になり、親日派の市長や警察署長、そして日本兵の暗殺が行
われるようになった。日本軍そのものが幹線道路で待ち伏せ攻
撃を受けるようになり、日本の将兵は疑い深くなっていった。
ゲリラを支援した人間や、ゲリラとの疑いをかけられた人々が
処刑された。
９月２１日、アメリカ軍の飛行機がアンヘレス周辺にあるす
べての飛行場を爆撃した。それからは毎日、空襲があった。
その頃から、アンヘレスで鉢巻きをした日本軍の飛行士たち
を見かけるようになった。日本の兵隊たちは、彼らと街で会う
と、お辞儀をしていた。
ある晩、この飛行士たちが泊まっている家からピアノの伴奏
が始まり、いろいろな軍歌が聞こえてきた。悲しい調子の曲も
流れた。その一つが「海ゆかば」だった。そして翌朝、彼らは
飛び立つと、二度と帰ってこないのだった。
こうした事が繰り返されたが、ディソン少年を含めフィリピ
ン人たちは、彼らがどういうことをしているのか、知らなかっ
た。
■６．運命を変えた一冊の古本■
1945(昭和２０)年１月２８日、アメリカ軍がアンヘレスを解
放した。アンヘレス周辺には、敗走し、部隊からはぐれた日本
兵たちがうろうろしていたが、ゲリラや米軍などに容赦なく殺
されていった。
２ヶ月もするとアンヘレスでの生活ももとに戻った。ディソ
ンはしばらくアメリカ軍の身の回りをする仕事をしていたが、
６月には高等学校が再開されたので、仕事を辞めて、学校に通
い始めた。
1946年７月４日、フィリピンは独立したが、経済はアメリカ
人に牛耳られ、独立とは名ばかりのものだった。共産ゲリラが
政府を攻撃し、街を爆弾などで襲う事件が頻発した。
ディソンはフィリピン大学の美術学部の奨学生に選ばれた。
美術の勉強の傍らで、歴史にも興味を持つようになった。そし
て、フィリピンの歴史を掘り下げていくと、全く教えられてい
なかった事をいくつも発見した。
たとえば、フィリピンは１６世紀にスペインによって植民地
化される前に西洋文明とは違った文明を発達させていた。その
事を知っただけで、フィリピン人としての誇りを感じた。アメ
リカの植民地時代には、常にアメリカ人の下にいて、その顔色
をうかがっており、かつてフィリピン人の誇りを持ったことは
なかった。
1963年に大学を卒業すると、画家になるための修行をしなが
ら、伯父と伯母が始めた会社に勤め始めた。
1965年、３５歳の時、ディソンの兄がマニラの路上の古本屋
で、一冊の古本を買った。それがディソンの運命を変えた。
■７．「何かをしなければいけない」■
その本は『ディバイン・ウインド（神風）』というタイトル
のアメリカで出版されたポケット版の本だった。猪口力平（元
大佐）・中島正（元少佐）著『神風特別攻撃隊』の英訳版であ
る。
この本を兄から借りて読んでみて、ディソンは衝撃を受けた。
クラーク飛行場やアンヘレス、そしてその隣町でカミカゼが生
まれたマバラカットについて書かれていた。少年の時に見たあ
の鉢巻きをした飛行士達がカミカゼだったのである。
読み進むに従って、私はこの本により深く結びつき、カ
ミカゼの飛行士達に驚き、心が動かされていきました。私
はカミカゼの意味について深く知っていきました。
そして、本の最後で、カミカゼの飛行士達の遺書に行き
当たりました。
これらの遺書を読むと、私はカミカゼのことを記録し残
していくために何かをしなければいけないと強く思うよう
になったのでした。[1,p218]
■８．カミカゼの記念碑建立■
ディソンは、著者の猪口氏や中島氏と手紙をやりとりして、
カミカゼが1944年１０月２０日にマバラカットで誕生したこと
を確認した。
息子達の教育費で生活の方は苦しかったが、そんな中でディ
ソンは政府に、カミカゼが初出撃した飛行場の跡地に記念碑を
建立するよう働きかけた。妻のエンリケッタも学校の教師をし
ながら、ディソンの活動を支えてくれた。幼いころ、日本の飛
行士達と遊んだ記憶が、無意識のうちにそうさせたのかも知れ
ない。
しかし、状況は最悪だった。ディソンは体調を崩し、1971年
には会社を辞めた。翌年、マルコス大統領がフィリピン全土に
戒厳令を敷き、アンヘレスも共産ゲリラの活動で治安は最悪だっ
た。そんな混乱の中で、もし政府関係者が反日の人間だったら、
ディソンも逮捕されるかもしれない。
1973年、ようやくチャンスがやってきた。マルコス大統領が
日本からの投資を呼び込もうと、マニラの南郊２時間の場所に
日本将兵の慰霊碑を建てる事を許可したのだ。ディソンはマル
コス政権の観光局長に会って、カミカゼの記念碑を建てる事の
方がずっと重要であることを説いた。局長は賛同した。一週間
も経たないうちに観光局のジャーナリストが取材にやってきて、
ディソンがカミカゼについて話した内容を全国版の新聞に掲載
してくれた。
こうして1974年にかつてのマバラカット東飛行場の跡地に
「第２次大戦に於いて日本神風特別攻撃隊機が最初に飛び立っ
た飛行場」という碑文が入った記念碑が建立された。
観光局のジャーナリストが記念碑完成を報道すると、アメリ
カやカナダ、シンガポール、スペインなどから記者が取材にやっ
てきて、カミカゼ記念碑を世界中に報道した。それで世界各地
から観光客やジャーナリストがやってくるようになった。
■９．「アジア人が到達しうる究極のもの」■
ディソンは、今のフィリピン人は、アメリカと中国、ヨーロッ
パと日本が混じり合ったもので、明確なアイデンティティがな
い事がとても悲しい、と言う。
私の家にある小さなカミカゼ博物館には、定期的に高校
生や大学生が訪問しますが、・・・私は、カミカゼ精神と
はアジア人が到達しうる究極のものであることを、彼らに
教えているのです。
カミカゼの精神は、自らのアイデンティティ、自らの名
誉や文化を守るために、自らの命を引き換えにするところ
まで、人は到達できることが出来るのだ、ということを示
しているのです。
そして、フィリピン人は彼らのような行為をまだしたこ
とがない、と学生達に教えているのです。[1,p305]
カミカゼの精神が日本人としてのアイデンティティにどう関
わっているのか、それを理解することは、現代の日本人には難
しくなってしまった。しかし、同じく特攻隊員の手紙や遺書を
調べたイワン・モリスの次の言葉が良いヒントになるだろう。
[a]
むしろ彼らの言葉は、日本人として生まれてこのかた受
けた恩恵にたいして、報恩をしなければならないという気
持ちを表現しているのではないだろうか。恩恵を受けてき
た、今も受けているという気持ちと、いざという時に必要
とあればどのような犠牲を払っても、その恩に報いたいと
いう気持ちが、平戦時を問わず何世紀にもわたって、日本
人のモラルの力強い底流をなしていたと思うのである。
（文責：伊勢雅臣）
ダニエル・Ｈ／デイソン著 「フイリピン少年が見たカミカゼ」
国際派日本人養成講座：日比友好小史より。
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