「人は、たとえ全世界を手に入れても、自分の命を失ったら、何の得があろうか。」
マルコによる福音書 ８章３６節
人間という生き物は底なし沼だと思うのは僕だけだろうか。
その願望欲には限度というものがない。
念願のものを例え手に入れても、直ぐにまた次のものが欲しくなる。
僕が刑務所から出て来るとき、大した欲らしい欲は無かった。
ただひとつ言えたのは、教会でそれまで支援して下さった方々と共に礼拝に授かりたかっただけ。
でもそれが叶うとなると、次の願いが溢れ出て、次から次へとキリがなくなった。
まるで鬼畜の沙汰をみせる。
悪いと思っていても、その欲は途切れることはない。
確かにこの欲望は人間を進歩させるものも有ることは確かだろう。
欲望ゆえに、技術は進化し文明は発達して来た。
所が、私には(人間には)どうしても直面せざるを得ない問題がある。
即ち、自分の命であり、その「いのち」は冒頭に掲げた聖句に示す通り、たとえ全世界を手に入れても、自分のいのちを失ってしまえば何の意味もないことは知らざれる真実なのだ。
自分の力では、死から逃れられないのは、「いのちは神の所有」であり、「いのちは神からの賜物だから」で、この事実を教えるために死というものがあるものだと解釈する。
それは、朽ちることのない永遠の生命を求めるようになるために神さまが教えて下さっているものだと思い止まないのである。
「罪が支払う報酬は死です。しかし、神の賜物は、わたしたちの主キリスト・イエスによる永遠の命なのです。」 ローマ信徒への手紙 ６章２３節
この世のいのちを自分の所有物のように固執し続ければ、結局そのいのちを失い、自分のいのちを本来の所有者である神に捧げ、キリストを信じる者は永遠のいのちを授かる。
この身体は、時と共に滅び去る。
しかし、キリストにあって賜る永遠のいのちには、決して朽ちることのない、それに相応しい霊的な体を与えられる。
それが復活を意味するものだと思うのであるが、どうだろうか。
死者が復活する。
それは私たち人間の想像を絶する、神の創造の業だ。
決して欲望に囚われず、神の御心が何処にあるのか祈りのなかで模索しつつ、この時を活きて行きたいものだ。
今朝の祈りのなかに覚えた、小さいが大きな聖句である。
