ウィトゲンシュタイン「論理哲学論考 6.2」には、
「数学とは論理学的方法である。数学の諸命題は等式である。故に、疑似命題である。」
とあり、これを「インタラクティブ・モナドロジー（（対話型単子論）」で図に示していくと、
左辺 ⇔ ＝ ⇔ 右辺
（モナドA） 等号 （モナドB）
（注）上図の”⇔”は、論理記号（実質等値）ではなく、”コミュニケーションのやり取り”という意味です。
となります。ウィトゲンシュタインはまた「論理哲学論考 4.243」で、
「二つの名が記号しているのは同じ事物か、それとも二つの別な事物なのであるかを知りもしないで、それらの名を理解することが出来るであろうか？それらが意味していることは同じことであるのか、それとも別なことであるのかを知りもしないで、それら二つの名を含む命題を理解することが出来るであろうか？例えば、英語の単語の意味と、それと同じ意味のドイツ語の単語の意味とを知っているとき、両者が同じ意味を持つことを私は知らない、とは言えない。両者を互いに翻訳出来ない、とは言えない。とすれば、”a=b”のような、あるいはそれから導出された諸表現は、もともと要素命題でもなく、何か別なしかたで意義を持てるような記号でもないのである。」
「論理哲学論考」で最も特筆すべきなのは、上記のような「同一性（等号＝イコール記号）批判」です。当ブログ”オリジナル”の「インタラクティブ・モナドロジー（対話型単子論）」では、「”数学”とは”等号＝イコール記号”とのコミュニケーション（対話）である」と考えます。つまり、”左辺（モナドA）”と”右辺（モナドB）”とのコミュニケーション（対話）ではなく、左右両辺とも真ん中の”等号＝イコール記号”とコミュニケーション（対話）してしまっているということです…。これでは、コミュニケーション（対話）ではなく、”モノローグ（独り言）”ではないですか…。
よく”営業部長”が部下に対して、「結果を出せ…！数字上げてこいっ‼」などと言うとき、これも同じように”数字（同一性）”だけを見てしまっている訳です。当然ながら、「”部下”や”お客様”の実情（意味）」は視野に入っていません…。となると…これは、”等号＝イコール記号”による「数学的疑似命題」が、”現実的社会問題”になってしまっている…。
本来ならば、”モナドA（左辺）”と”モナドB（右辺）”とのコミュニケーション（対話）が「インタラクティブ・モナドロジー」たる所以なのですが、やはり”ウィトゲンシュタインが示している”ように、「同一性（等号＝イコール記号）」が原因で”ドつぼ（疑似命題）にハマってしまう”ということではないか…。それはつまり、「等価交換（同一性、等号＝イコール記号）」を基本原則とした、現在の「資本主義経済」も同様である…ということにはならないでしょうか。