あれ？随筆（徒然草）ということで、「何か違うのか？」と身構えていたのだけれど、特に説話と変わりない気が・・・。
会話文の中の主語は、左の段には書かずに、太字にする又は右にカッコをつけて書くことにしました。
終止している終止、形命令形は赤で書いています。
こんな感じにしてみた。
全3カット、3カット目は長回しです。
よくわからんところが実はあります。教科書ガイドの出番やね。
所 ｜丹波に出雲といふ所あり。
？ ｜大社を移して
〃 ｜めでたく作れり。
ﾅﾆｶﾞｼ ｜しだのなにがしとかやしる所なれば
〃 ｜秋のころ聖海上人そのほかも人あまた誘ひて
｜「いざたまへ（人）｜出雲拝みに。（人）（倒置？）
｜かいもちひ召させん。」（話者＝ﾅﾆｶﾞｼ）
〃 ｜とて具しもて 行きたるに
各々 ｜おのおの拝みて
〃 ｜ゆゆしく信おこしたり。
獅子 ｜御前なる獅子狛犬背きて
〃 ｜後ろさまに立ちたりければ
上人 ｜上人いみじく感じて
｜「あなめでたや。（獅子）
｜この獅子の立ちやういとめづらし。
｜深きゆゑあらん。」
上人 ｜と涙ぐみて
｜「いかに殿ばら殊勝のことは御覧じとがめずや。
｜むげなり。」
上人 ｜と言へば
各々 ｜おのおのあやしみて
｜「まことに他に異なりけり。（獅子）
｜都のつとに語らん。」（話者＝おのおの）
〃 ｜など言ふに
上人 ｜上人なほゆかしがりて
〃 ｜おとなしくもの知りぬべき顔したる神官を呼びて
｜「この御社の獅子の立てられ様さだめて習ひある事に侍らん。｜ちと承らばや。」（上人）
上人 ｜と言はれければ
｜「そのことに候ふ。
｜性無き童べどもの仕りける奇怪に候ふ事なり。」
神官 ｜とてさし寄りて
〃 ｜据ゑ直して
〃 ｜いにければ
感涙 ｜上人の感涙徒になりにけり。
あると便利な教科書ガイドです。購入された方は、すみずみまで読みましょう。
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