ペテロとモニカの独り言

ペテロとモニカの独り言

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13May
- 神は、おのおのに、そのわざにしたがって報いられる。
  神は、おのおのに、そのわざにしたがって報いられる。一番の偶像礼拝は、自己愛です。自分を知らないうちに一番に崇拝しています。その自己愛から抜け出すには、他者に対する愛を実践することではないでしょうか。救ってくださるのは神様ですが、また、報いてくださるのも神様です。
- わたしは、自分の所に来る者を決して追い出さない。
  父がわたしにお与えになる者はみな、わたしの所に来る。わたしは、自分の所に来る者を決して追い出さない。ヨハネの福音書６－３７社会では、意見が違うとその人を追い出す傾向があります。排他的になるのではなく、色んな意見を包括して一つにまとまることは大切です。教会も一つにならないと力を発揮出来ません。ギデオン協会の助けをして来ました。参加者は、８名。高校生は、礼儀正しく、素直によく受け取ってくれました。「聖書って何ですか？」と聞かれました。配って良かった。聖書を知らない高校生もいるのです。配布した後、皆さんで朝食を共にしました。食事の時の歓談が楽しいですね。
12May
- 小さな証詞　　モニカ
  わがたましいよ。主をほめたたえよ。主の善くしてくださった事を何ひとつ忘れるな。詩篇１０３篇２節から１節、２節３月中旬から４月にかけて心穏やかでない日々がありました。何かに集中してないと、落ち着かない。新共同訳の聖書にカバーをつけようと思ってたので、早速、取り掛かりました。上手ではないし、ミシンの調子がいまいちで、ボタンホールを何度もやり直しました。大波のなかでも、小さな奇跡を神様は、たくさん見せて下さいました。他の人から見れば、そんなの偶然って思われるかもしれないけれど。祈って下さった方々、いろいろ教えて下さった方々、ありがとうございました。祝福をお祈りします。いろんな重荷を抱えておられる方々には、お祈りをお願いしませんでした。ごめんなさい。心が沈んでる時に、予報は雨でも、晴れにして下さったり曇ってても、パーっと明るくして下さったり、ご近所さんから好物のお菓子を頂いたり、笑顔が見たいと祈れば夢で笑顔を見せて下さったり。まだまだあります。揺れ動くわたしの心に、ずっと、寄り添って下さいました。今までも、たくさん助けて下さった神様。数えればきりがないほどです。主が良くしてくださった事を何ひとつ忘れることがないように過ごしたいと思います。主よ、憐れみたまえ！
- わたしが命のパンである。
  わたしが命のパンである。わたしの所に来る者は、決して飢えることがなく、わたしを信じる者は、もはや決して渇くことがない。ヨハネの福音書６－３５心が渇いた時、聖書のみ言葉が心を癒します。み言葉を知らない人は、どの様にして心を癒しているのでしょうか？この世の経験談や宗教書を読んでも、一時の癒しにはなりますが、永遠の癒しは、得られないのでしょう。今日は、ギデオン協会の要請により、聖書を配布しに行って来ます。わたしは、見学者。主に妻が配布します。何でも、楽しくやらないといけません。
11May
- 心を尽くして主に寄り頼み、自分の聡明さに頼るな。
  心を尽くして主に寄り頼み、自分の聡明さに頼るな。お前の行くすべての道において主を認めよ。そうすれば、主はお前の歩みを導いてくださる。自分の知識や体験に頼って色々と決断することがあります。しかし、すべてのことをするには、まず、はじめに祈って行わないと上手くいかない気がします。何事も主に寄り頼み、導いてくださることを願うことが大切ですね。
- あなた方がわたしを捜し求めるのは、徴を見たからではなく、パンを食べて満腹したからである。
  あなた方がわたしを捜し求めるのは、徴を見たからではなく、パンを食べて満腹したからである。なくなってしまう食べ物のためではなく、いつまでもなくならず、永遠の命に至らせる食べ物のために働きなさい。ヨハネの福音書６－２６自分は、何のためにイエス様を捜しているのだろうか？自分の欲を満たすために捜し求めている気がします。永遠の命を本気で求めていませんね。ドクダミを干していました。ドクダミ茶を作りたいと思ったからです。ですが、乾燥したドクダミ茶を飲む気にはなれません。黄砂が大量に付着している気がするからです。干す所を考えないといけませんね。
10May
- この「終わりの時代」には、御子を通してわたしたちに語られました。
  この「終わりの時代」には、御子を通してわたしたちに語られました。私たちは、苦しいときに神頼みをします。「神様、仏様助けてください」と叫ぶことが多いのではないでしょうか？しかし、神様は、私たちに答えてくださいません。座禅をしたり黙想したりしても答えがいただけないものです。そんな時、聖書を読めばイエス様に会うことができ答えをいただくことができます。
- わたしだ。恐れることはない。
  彼らは、イエスが湖の上を歩いて船に近づいてこられるのを見て、恐れた。イエスは、「わたしだ。恐れることはない」と彼らに仰せになった。ヨハネの福音書６－１９超自然的なことを見ると普通は驚くものです。恐れると言うのは、キリストが神であると思ったから恐れたのでしょう。誰でも神様に出会うと罪人である者は、恐れますね。黄砂が多くて困ります。車が真っ白。「洗濯物も外に干せない」と妻も嘆いています。
09May
- 「時のしるしを読み解いて」を読みはじめて　　モニカ
  歴史上、キリスト教世界はいずれも世界と多くのものを購入し学び続けたというのに、それを無視して、力のみでキリスト教圏は他を凌駕しようとしていた。その行き詰まりがやっと明らかとなり、人々の意識にのぼったのである。もはや衝突は不可避の事態に突入しているかのような印象を与えている、ただし、仮に「衝突」が現実のものとなっても、それは決してキリスト教対イスラム教といった宗教、思想、文明の対立ではない。それは宗教、思想、文化の違いを巧みに利用し、自己の都合の良い教条にしたてあげ、保身のみを追い求める、為政者たちのエゴイズムのぶつかり合いにすぎない。私たちはこの衝突にいかなる加勢もしてはならない。宗教は、共存の道を見いだす努力を怠らないようにしなければならない。こうした現代の危機的状況を打開するためには、過去に学び、自分自身を知る「歴史」を問い直すという営みが絶対的に不可欠となるだろう。「歴史」を問う作業が、今ほど求められている時代はないだろう。川村信三著　　時のしるしを読み解いて　より抜粋２００６年１１月１３日初版発行著者が心配していた衝突が、現実のものとなってしまいました。色々、理由を付けて戦争を始めて、それを終わらせる事が出来ないでいる。各国の為政者は何を考えているんだろう。ある日突然、普通に？暮らしていた人達の日常を簡単に奪って、元通りには出来ない。どんな理由があっても、戦争を避ける努力をするのが、国のトップがやるべき事。それが、宗教、思想、文化の違いを巧みに利用し、自己の都合の良い教条にしたてあげ、保身のみを追い求める、為政者たちのエゴイズムのぶつかり合いにすぎない。という事どころかはては、自国主義。と言うか人のいのちを犠牲にしてまで自分が世界の独裁者になろうとしてる。この、為政者達も、必ず死ぬ。世界史に名が残ったとしてもそれは、悪い方の筆頭になる。戦争に巻き込まれないように、自国が戦場にならないように、どの国の為政者たちも知恵を出し合って欲しい。主よ憐れみたまえ！
- あなた方のうちには神への愛がない。
  わたしはあなた方を知っている。あなた方のうちには神への愛がない。わたしは父の名によって来たのに、あなた方はわたしを受け入れない。ヨハネの福音書５－４２神を愛するとは、神のみ言葉に従うこと。み言葉を聴いても中々、従えない自分がいます。いつも自分に都合の良い聴き方をしています。無条件で従える信仰が欲しいですね。
08May
- 上智大学神学部元教授中村健三神父によるエッセー　（手の無い十字架）
  　5 月は、教会の暦によれば何かと忙しい月です。四旬節が過ぎ、荘厳な聖週間が終わり、40 日にわたる主イエスの復活を祝い、昇天と聖霊降臨、さらに三位一体の神秘を祝う主日を経て、やっと通常の年間週がはじまります。はるか昔のイエズス会の修練院の用語では、オルドソリトスという普段通りの生活に戻ります。　さて私の部屋の窓から屋外の景色を眺めると、サクラも藤の花も遠く過ぎ去り、今はサツキが出番です。ちいちゃなイチョウの若葉が背伸びし、一面のミドリの世界を見下ろしています。しかし樹木ごとに緑の色調は異なり、また常緑樹の葉っぱも見事に入れ替わり、どこも新緑や若枝で包まれて見通しが悪くなったように思います。　普段の平凡な日々を迎えるにあたり、私たちが心に期するものとして一つの実話を書いてみましょう。第二次世界大戦の時、ドイツの或る村は連合軍の激しい爆撃を受け、村の中心にあった中世の教会も大きな被害にあいました。戦争が終わって、村人達は教会を元のカタチに復元しようと汗水を流して働き、細心の注意を払って爆弾で飛び散り破壊されたものを集め、つなぎ合わせ、根気よく由緒ある教会を元通りに復元しようと頑張りました。こうして教会の屋根、外壁、入口のファサード、内陣と修復の仕事は順調に進みました。きっとドイツ人の気質・頑固さや綿密さが大いに発揮されたのでしょう。周りに四散した祭壇や聖櫃も聖人像も何とかつなぎ合わせて原型を回復した後に、祭壇正面の背後の壁に掛かる大きな十字架を修繕すべく、あらゆる努力を傾けたのですが行き詰まりに陥りました。何と十字架の横木に釘付けられたイエスの腕そのもの、右手も左手も見つからないのです、どんなに何処を何回探しても。きっと爆風で粉みじんに、飛び散ってしまったのでしょうか。十字架の縦木にはイエスの身体像そのもの、茨の冠をかぶった頭部が残り、イエスの右手も左手も欠けた横木だけ、何とも奇妙な無残な十字架です。この十字架をどうするのか、祭壇の背後に以前のまま掲げるのか、それとも新しい十字架像を買って取り替えるのか、教会の信者たちは大いに困惑し議論を繰り返しました。しかし最後に主任司祭は、よく祈りよく考えた末に決定を下しました。イエスの右手と左手の部分・横木に一文を書き記したのです。「私はあなたがたの手以外に、自らの手を持たない。Ich habe keine andere Hände außer eure 」と。そしてこの手の無い十字架は全世界に有名になり、考えこませる十字架になりました。皆さんはどのように受け止めますか。確かにイエズスは全き神として、全能の力を持っている方です。しかし人々を助け救うために、イエスは伸ばしている手を引込めても、彼の手と成り代わって働く私たちの手を待っておられるのでは。イエスの十字架の前に私たちが懐手をしたままで、イエスに代わって手を伸べないでは申し訳ないのでは、汚い手であっても、損をしても、イヤイヤでも。不思議なめぐり合わせによって、私たちの家族や友人また地域や仕事や生活があります。そのご縁によって、他ならない私だけ・あなただけ出来る事、差し伸べる手が必要になるのでは。イエスの手となり腕となって、傷ついても疲れても、喜んで勇ましくこの手を伸べ、大いに働きたいものです。中村健三合掌５年前に書かれたエッセイです。現在、四谷のSJハウス（イエズス会修道院）にいらっしゃいます。イエスの手になって、隣人に手を差し伸べるキリスト者に為りたいものです。主よ、今日一日、貧しい人や病んでいる人々を助けるために、私の手をお望みでしたら、今日、私のこの手をお使いください。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　マザーテレサ
- 新しき村
  この道より我を生かす道なしこの道を歩く武者小路実篤新聞に「新しき村」の記事が載っていました。「まだ、あったの」と驚きました。私、若い頃、武者小路実篤の「友情」「お目出たき人」「真理先生」などを読んで感化されていました。「新しき村」は武者小路実篤が理想郷を目指して築いた村です。農業共同体で自給自足を行っていました。今も１日６時間労働、１週間に１日休み。月８万円の生活費が支給されるそうです。現在、６０人いた村民が３人に減少しているようです。理想と現実。たぶん、自己の欲求との闘いなのでしょう。武者小路実篤自身も６年で村を離れています。聖書を読んでいた武者小路実篤は、原始キリスト教の共同生活を夢見ていたのではないでしょうか？
07May
- 子供たちがフランシスコ教皇様へお手紙。
  フランシスコ教皇さま、なぜ、貧しくて、食べ物のない人がたくさんいるのですか？神さまは、５０００人をお腹いっぱいになるまで食べさせたときのように、貧しい人に食べ物をあたえることができるのではありませんか？愛をこめてティエリより7歳　オーストラリアこの本は、牧師さんが片柳神父さんからいただいたそうです。子供たちが、純粋な疑問を手紙で教皇様に聞いています。それに対して、教皇様も子供たちに分かるように丁寧にお答えになっておられます。私たち大人も子供のような純粋な気持ちを忘れないで生きていきたいですね。
- あなた方は聖書を調べている。
  あなた方は聖書を調べている。その中に永遠の命があると、思い込んでいるからである。ヨハネの福音書５－３９２０代に聖書をむさぼり読んだことがあります。それは、聖書の中に真理が書いてあると思ったからです。しかし、すべてを読み上げたとき真理は、見つかりませんでした。最近、聖書をよく読んでいることを自慢する人を見かけます。わたしは、聖書を読んでも、それを実行しないと意味がない思うのです。聖書は、イエス様を証しているだけですから、イエス様のみ言葉を守らないといけませんね。
06May
- 兄弟よ、わたしは主に結ばれた者として、あなたの好意に期待を寄せているのです。
  兄弟よ、わたしは主に結ばれた者として、あなたの好意に期待を寄せているのです。フィレモンへの手紙１－２０クリスチャンと言っても中々腹を割って話すことがないのが教会の交わりではないでいでしょうか？教会の現状、問題点や信仰の在り方などを素直に話せる兄弟がいると、どこの教会も良くなるのですが。
- 子もまた自分が望む者に、命を与える。
  父が復活させて、命をお与えになるように、子もまた自分が望む者に、命を与える。ヨハネの福音書５－２１イエス様が、命を与えてくださる。自分が生きようとしても無駄な努力。ただ、自分は、自分の命を受け入れるだけ。無駄な努力はをするよりも、主を崇めることですね。山椒の実がなったので、妻と一緒に採りました。合計６４０グラム。採った後の処理が大変。二人で黙々と３時間、処理をしました。今は、ちりめん山椒にして美味しく食べています。
05May
- いのちは神様のもの　　　モニカ
  祝祷の時に、よく聞いた言葉。「安心していきなさい。」って「安心して生きなさい。」？明日は神様のもの‼️いのちは、神様の領域‼️若いと特に、明日もあさっても、当たり前に来ると思う。でも、本当は一秒先の事は誰にも分からない。今病気があっても、なくても何の関係もない。人は必ず死ぬのだから。本当に気がつかないだけなのか、気はついてるけど、考えたくないだけなのか。わたしは、この御言葉で腹を括りました。いのちの事は、お任せする。この家族が与えられ、出逢う事ができ、本当に感謝しています。いつかは、誰かがいなくなる。わたしが一番先かもしれない。でも、この家族のひとり、ひとりがずっと大切な宝物🎵この家族と過ごせた日々すごさせていただいてる日々に感謝します。わたしの夫は、ペテロさんだけ。わたしの子どもは、この子達だけ。わたしにぴったりの、わたしの欠けを補ってくれる大事な家族。でも、こんなこと言えるのは平和だから？ある日突然、息子達が兵隊に召集されたら。考えたくもない。わたしだけでなく世の親は自分の子供達に武器など持たせたくないし、人を殺せなんて、言えない。報道特集で、特攻隊の方々が家族に宛てた手紙からいろんな思いが伝えられました。今、戦争が起きてるなんて。自衛も暴力だと、きざしさんのブログに書いてありました。ロシアは、こうするしかなかったといっています。もしかしたら、隣国が攻めて来るかもしれない。人を信じられないのと隣国を自分のものにしたい。という、疑心暗鬼と欲望。そのために、他人のいのちさえ奪う。愚か過ぎる❗️詩編９４編が昨夜の通読箇所でした。この祈りが、今も捧げられる事になろうとは。主よ、憐れみたまえ❗️
- さあ、あなたはよくなった。
  イエスは神殿の境内でその人を見つけて仰せになった、「さあ、あなたはよくなった。何かもっと悪いことがあなたに起こらないように、もう罪を犯してはいけない」。ヨハネの福音書５－１４イエス様を信じて信仰を持ちましたが、毎日の罪から逃れられません。多分、主の教えを心から受け止めようとしないからでしょう。昨年の白オクラの種を適当に鉢や庭にばら蒔きました。することが、段々雑になってきています。去年までは、丁寧に種をポットに蒔いていたのですが、共生農法に目覚めて、自然に任せるようになったからでしょうね。
04May
- わたしは答えない。わたしを探し求めるが、わたしを見出すことはできない。
  わたしは答えない。わたしを探し求めるが、わたしを見出すことはできない。彼らは知識を憎み、主を畏れることを選ばなかったのだから。彼らはわたしの助言を好まず、わたしの懲らしめをことごとく侮ったのだから。聖書を読んでも、祈っても主が答えてくださらないことほど寂しいことはありません。苦難や苦悩にあった時だけ主を呼び求めるのではなく、平安、平和が与えられているときでも、いつも主を呼び求める者でありたい。
- あなた方は、徴や不思議なことを見なければ、決して信じようとはしない。
  イエスは役人に向かって、「あなた方は、徴や不思議なことを見なければ、決して信じようとはしない」仰せになった。ヨハネの福音書４－４８主を信じているつもりでも、願いが叶わないと信仰が、すぐにグラつきます。心から信じ通すことは、難しいですね。今日は、何をしようかと考えています。最近は、料理の事と畑仕事の事しか考えていない気がします。そうだ、今日は、白オクラの種を蒔こう。

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