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13Mar
- いたずらの天才
  「いたずらの天才」　アレン・スミスいたずらはときめきを覚える。いたずらは楽しい。いくつになっても、いたずら心が抜けきることはない。妻から幼児性を指摘されるが、僕は楽しいことが好きだから仕方がない。中学生の頃の愛読書で、何度も読みながらあれこれと想像を巡らした。一話ごとに頬がゆるみ、これは使えると目を輝かせた。こっぴどく怒られたこともあったが、たいていは笑ってくれた。現状を省みず軽率な言い方かもしれないが、今の日本社会には笑いが必要かと思う。メディアに流されてしまって、一度の失敗を容認されるような社会ではなくなっている。人は資本主義によって変節したのだろうか。人の心はほぼ善性で占めていると思う。しかし、僅かな邪心が頭をもたげることもある。それは弱さかもしれない。許されるものではないかもしれない。結論。やっぱり、いたずらを心がけよう（笑）Mischief is a crush.Mischief is fun.No matter how old you are, your mischievous heart won't come out.My wife points out that I am an infant, but I can't help it because I like fun things.#いたずらの天才#アレン・スミス#読書#愛読書#楽しさ#Thecomplete practical joker#AllenSmith#reading#lovereading#fun
10Mar
- 座右の古典
  筆者は鎌田浩毅先生で、京都大学教授で火山学者だ。ド派手な服装でバラエティなどに出演するそうで、それは戦略らしい。鎌田先生の学習法はフルマラソンで自己最高記録を出すことと同様の、段階的で精緻な戦略が網羅されている。どうやったら伝えることができるか。相手が分からないのは頭が悪いからじゃない、自分の伝え方が悪いと試行錯誤する。鎌田先生の古典遍歴のなかで、厳選５０冊のエッセンスを解説。たとえば「ソクラテスの弁明」で、無知の知を認識し、雲仙普賢岳火砕流の４３人の犠牲者に思いを馳せる。人生にとって邪魔なものをソクラテスは「ドクサ」と呼んだ。ドクサは「人間を絶えず惹きつけるものだが、必ずしも幸福にしないもの」である。”３行で要約！”のコーナー。・何事も「自分は何も知らない」から始めよう。・人生の「ドクサ」、地位、カネ、容貌、学歴にとらわれすぎるな。・新しい知識や問題の解決には、意見をぶつけ合う「対話」こそが近道だ。いやぁ、分かりやすかった。古典の入門書だ。ヒルティの「幸福論」、神谷美恵子の「生きがいについて」を読みたくなった。#座右の古典 #鎌田浩毅 #京都大学教授 #火山学者 #古典 #読書 #ソクラテスの弁明 #ドクサ #エピステーメー #ヒルティ #幸福論 #神谷美恵子 #生きがいについて
24Feb
- たのしみは
  庭の豊後梅の花が咲きました。橘曙覧は「独楽吟」で、そんなささいな喜びを詠んでいます。「たのしみは朝起き出でて昨日までなかりし花の咲けるみるとき」たとえば毎日が感動的なものだったら、人生は大きな意味をもたなくなるかもしれません。ぼくは一年に一度訪れる喜びを、春の曙光とともに自然の奇跡に感動し、それを君たちと眺めたいと思うのです。The plum blossoms in the garden have bloomed.Akemi Tachibana singing such a little pleasure."The fun is getting up in the morning and watching the flowers bloom until yesterday"#たのしみは#橘曙覧#独楽吟#豊後梅#梅#読書#pleasure#AkemiTachibana#Dokurakugin#plum#reading
19Feb
- 真説・企業論
  「真説・企業論」中野剛志K氏は、希望に燃えて党を立ち上げ、その時に排除とかさらさらと正直に言ったら、途端にバッシングの対象となってしまった。ご本人は率直に申し上げ、素の人格が出ただけで、さぞ面食らったことだろう。選挙民への都民ファーストという言動は、グローバルな世界観でポピュリズムを扇動し、不寛容と無知とノー・センスそのものです。そのとき、一時的に群がった政治家の無節操振りは、何も考えない堕した人間性を露呈したように思う。小難しいことは人に任せて、利益享受を感じたら、それに乗っかる人たちの何と多かったことか。自分もそういうところがあるから（笑）、反省としてしっかりと記録しておきたかった。さて、本書の印象は上記の文章と関連し、著者は赤羽雄二氏の言葉を借りて、こう断じている。「『日本人は自分の頭で考え、発言し、行動できない』というのは、近代的な『個』が確立していないということです。」つまり、民主主義を理解していないということになり、それは無償で与えられた一方的な戦後教育のゆえでしょうか。胸が痛くなります。本書で論じたのは、次の５つのことです。（著者要約）①アメリカはベンチャー企業の天国ではない。②アメリカのハイテク・ベンチャー企業を育てたのは、もっぱら政府の強力な軍事産業育成政策である。③イノベーションは、共同体的な組織や長期的に持続する人間関係から生まれる。④アメリカは1980年代以降の新自由主義的な改革により金融化やグローバル化が進んだ結果、この40年間、生産性は鈍化し、画期的なイノベーションが起きなくなる「大停滞」に陥っている。⑤日本は1990年代以降、アメリカを模範とした「コーポレート・ガバナンス改革」を続けた結果、アメリカ経済と同様に、長期の停滞に陥っている。著者はベンチャー企業の創業者になったら、会社の寿命をできるだけ長くするという目標を掲げることを勧める。イノベーションを殺す病の元凶は、短期主義にあり、「老舗を目標に会社を経営すれば、目先の利益に安易にとらわれることなく、長期的な視野に立って、従業員を大切にし、顧客との信頼関係を大事にするようになり、ひいてはイノベーションを起こすことにも成功するのではないか。」と結んでいます。The culprit of innovation killing lies in short-termism.If you run a company with the goal of establishing a long-established business, you will be able to take care of your employees and value your trust with customers from a long-term perspective, without being swayed by short-term profits.And they succeed in innovating.#真説・企業論 #中野剛志 #排除 #さらさら #都民ファースト #シリコンバレー #軍事産業の集積地 #イノベーション #生産性 #コーポレート・ガバナンス #長期主義 #老舗#corporate theory #Takeshi Nakano #innovation #long-termism #profit #productivity
17Feb
- 雨月物語
  短編九編から成る怪異物語である。とは言うものの、怪異ではなく、人間であるゆえの虚しさ、友情、夫婦の愛情などを描写する。私は幽霊が怖いので、そういう小説は読まないが、この物語はファンタジーだと思う。菊花の約（ちぎり）の編。播磨の国の加古で、つつましく暮らしていた丈部（はせべ）左門は、旅路の途中病に倒れた出雲の武士赤穴（あかな）宗右衛門を介抱する。やがて二人は無二の親友となり、義兄弟の約を交わす。赤穴は戦乱時の密使であり、用を果たし、重陽の節句、九月九日までに戻ると言って出立する。しかし、赤穴は約束が果たせなくなり、途中で自刃して丈部の前に幽霊となって現れる。約束とは、ことほど重たいものである。この短編には、日本人の美徳、心づくし、振る舞い、素直さ、それらの大切さを感じることができる。古典はやはり素晴らしい。In this short short story, I felt the virtues of old Japanese people, their heart, their behavior, their obedience, and their importance.Classics are still wonderful.#雨月物語#上田秋成#ファンタジー#日本人#美徳#素直#古典#読書#活字中毒#classics#reading#Ilike reading
04Feb
- 鬼は外
  昨日は節分だった。妻の美味しい巻き寿司を楽しみにしていた。帰宅時にジムに寄って、筋トレ３種、ランは少し速めに5キロ。上体をデフォルメさせて、しっかりしてきた。少しずつ変化を感じている。8時半に帰宅して、豆まきをした。鬼は外、福は内。鬼にも家族があるのに、嫌われてしまって可愛そうだ。だから、あまり蒔くことをしなかった。巻き寿司をたくさん食べた。朝食も、そして久し振りの弁当も。ありがとう。
01Feb
- BORN TO RUN
  一昨年亡くなってしまったが、スロージョギングで有名な田中宏暁先生と大分県の由布岳に登ったことがある。日本抗加齢医学会の関係だったので、三浦雄一郎父子もご一緒だった。田中先生と一緒に下山しながら、さまざまな話をお聞きした。その時にご紹介いただいたのが、「BORN TO RUN」という本だった。ベアフット、しかも裸足で長く走り続けるメキシコの峡谷に住む民族。彼らララムリとプロランナーの対決が、テレビにいよいよ登場する。以下、NHKの記事を引用。メキシコ民族「ララムリ」VS「世界」！走る根源を問うグレートレース「メキシコ大渓谷250㎞」【BS1】2月2日（日）後7:00【BS4K】3月15日（日）後0:002019年11月､メキシコの大渓谷コッパーキャニオンで250キロの超長距離レースが初めて行われた。ここは『走るために生まれた』と言われる民族“ララムリ”が暮らす大地だ。ララムリは険しい山道を縦横無尽に駆け回る驚異的な身体能力で知る人ぞ知る存在。足がすくむような断崖でも軽々と登り、下る。しかも足元は古タイヤで作ったサンダルだ。九州ほどの広さのある大渓谷におよそ4万人が暮らすララムリ。今回、ララムリの中でも実力のある9人がレースに参加した。そして、ララムリと競争できるとあって日本を含む世界9か国からトップレベルのプロをはじめ25人のランナーが集結。レースはさながら『ララムリ』VS『世界』の構図となった。走ることが生活の一部になっているララムリと最新の装備を身に着けたプロランナーの対決。そして、過酷な大地に打ちのめされながらゴールに向かうランナーの姿に密着した。
29Jan
- 動画を含む記事
  蛍の光
  フルアコースティックギターでいろんな曲を練習しています。今は加山雄三の「ある日渚に」という曲ですが、そろそろどこかのスタジオを借りて音楽ビデオで撮ろうかと思ってますが、まだ完璧ではないし、時間もなかなか取れません。他に練習している曲は、「愛の讃歌」、「砂に消えた涙」、「枯葉」、「蛍の光」などです。ピック不使用の指弾きなので、早い演奏ができませんので、スローな曲が多いです。以前、仕事の関係でどうしても演奏してくれと言われて二人で演奏したことがありました。何百名の前で演奏するのは初めてだったものですから、本番の前は震えるというより、「この場所から走って逃げたい」という気持ちになりました。プロのミュージシャンでメンバーの人が、大きなコンサートの前で逃走したのを聞いたことがあります。あの気持ちがやっと分かりましたね。本番では指の震えが全く無くなって、無心というか、極度に集中して間違うこともなく、返って自信になりました。蛇足ですが、もしギターを買って練習しようという方がおられたら、新品は買わない方がいいです。自慢するわけではありませんが、自分のギターは定価で１００万円弱くらいですが、中古品をアメリカから取り寄せたものですから、半額程度となっています。最初からいいのがいいに決まっていますが、その良さは分かりにくいですね。でも、自分が大好きな音、一生の友として購入するということであれば、とても満足のいく買い物だと思います。ジャズギターの大人の雰囲気が好きで、コードが難しくて押さえるのに苦労するんですが、いつかは出来るようになります。「蛍の光」なんですが、作詞は稲垣千頴（いながきちかい）という茨城県出身の方です。 3番、４番があることを知らなかったのですが、これは軍国主義的内容の言葉があったり領土が変わって歌われなくなったということです。原曲の”Auld lang syne” はスコットランド言語で、”Old long since”という英英訳になるそうで、意訳すれば ”Times goes by”となるようです。訳は「久しき昔」、なんとなく分かります。作詞はRobert Burnsで、”Comin Thro' The Rye” 「故郷の空」が有名ですね。彼は民謡収集家として多くの曲を採譜し、詞を作り直して普及に努めたそうです。「蛍の光」は、ヨナ抜き長音階（CDEGAC）、つまりファとシがなくて、雅楽がこの音階です。因みにニロ抜き長音階（CEFGBC）は琉球音階で、レとラがありません。 DとA抜きで作曲すると、沖縄風になり、哀愁を感じます。「蛍の光」の親近感は、慣れ親しんだ音階と大和言葉が融合して、日本古謡の瑞々しさを醸し出しているようですね。「蛍の光」螢の光窓の雪、書読む月日重ねつゝ何時しか年もすぎの戸を開けてぞ今朝は別れ行く止まるも行くも限りとて互に思ふ千萬の心の端を一言に幸くと許り歌うなり筑紫の極み陸の奥海山遠く隔つともその眞心は隔て無く一つに尽くせ國の為千島の奥も沖繩も八洲の内の護りなり至らん國に勲しく努めよ我が背恙無く1分しかアップ出来ませんでした。
- 動画を含む記事
  砂に消えた涙
  この歌が好きで。いろんな人がカバーしてるから、ああやっぱり、みんな好きなんだって。竹内まりやさん、南こうせつさん、矢沢永吉さんも。矢沢さんのはアカペラですからね。とっても素敵です。で、僕のギターの先生にお願いして、楽譜を作成してもらいました。まだまだ、これからなんですが、いつかものになるでしょうか。弾いてるときは気持ちいいものです。重要なことはリズムだなって思います。
18Jan
- やっぱり食べに行こう
  「やっぱり食べに行こう。」原田マハ小説の取材で世界中を飛び回っているし、美術館員の頃も各地で勤務しているので、内外に精通している。気になったのが「ホワイトオムレツ」。オスカー・ワイルドの「サロメ」という戯曲に、ロンドンの「ザ・サヴォイ」というホテルが登場する。そこの朝食に出てくるのが、卵白で作ったオムレツで、筆者曰くエレガントでクセになる美味しさという。卵白、塩、胡椒、生クリーム、バターだけで、泡立てないのがコツ。火加減はどうだろう。作ってみたいが、さて残った黄身はティラミスしかないか。スペインのバスク地方。ここは海の幸、山の幸が交わり、フランスに近いので、ミシュランガイドの星付きのレストランが多数存在しているそうだ。そういえば、バルセロナ郊外にあったレストランのエルブリは、世界中のセレブが争って予約を取っていたとか。いつか、スペインに行き美食の旅をしてみよう。待てよ、パエリヤなら、近くに美味しい店があるじゃないか。この広い地球上には、たくさんの美味しいものがある。そんなにたくさん知らなくていいかもしれない。ありふれたものの美味しさを味わうだけでいいと思うが、好奇心は拭えない。「美味しい法則」野崎洋光料理は科学だとプロの調理人は言う。最も適した用法、容量で素材を変化させていく。パラパラ炒飯を野崎さんのレシピ通りに作ってみた。見事に美味しい炒飯が出来上がった。"Delicious law” by Hiromitu NozakiCooking is science, a professional cook said.The material is changed with the most suitable usage and capacity.I made fried rice as written by Mr. Nozaki.A wonderfully delicious fried rice was completed.#やっぱり食べに行こう #原田マハ #サロメ #サヴォイ #ホワイトオムレツ#美味しい法則 #野崎洋光 #料理は科学 #パラパラ炒飯 #美味しかった#Maha Harada #white omlet #Delicious law #Hiromitu Nozaki #cooking is science #fried rice #was delicious
17Jan
- 開高健のパリ
  「開高健のパリ」「現代美術15ユトリロ」の開高健の文章とユトリロの絵画を掲載している。一行一行を見逃すことができなかった。再読、再々読。数行読んでは、その余韻に浸る。映画館を出た瞬後の仮想的意識。パリの抒情詩か、はたまた賛歌だろうか。流行より不易、現代より古典を愛するなら、彼は紛れもなくそこに鎮座する。一幅の名画との出会いが一生を左右するなら、僕は一刻も早くルーブルに出かけよう。”「･・･生きよう！」キャフェに人は集まり、春の芽のように路上に姿が生まれ、空に鐘は鳴る。”僕はまだ生への渇望を覚える。そう、開高と少しでも同時代に生きた者として、彼の素晴らしさを味わい尽くしたいと。ランボーは謳った。”ぼくはほんとうに、沖合い遥かに伸びた突堤に棄てられている子供かもしれぬ。行く手が空に接する並木道を辿ってゆく小僧かもしれぬ。”　〜アルチュール・ランボー・少年時５より〜ランボーが夭折の天才なら、開高は悩める天才か。”めいめい旅についての哲学と叙情詩を持つ。それは料理や、恋や、夕焼けとおなじように徹底的に個人的で、偏見である。無邪気でありながらそれゆえ深刻である。他人につたえようがないから貴重であり、無益だったとしても、だからこそ貴重なのである。若きの日に旅をせずば、老いての日に何をか語る。そういうものですよ。”※「若きの日に旅をせずば・・」の言葉の主は、ゲーテだという。開高がよく揮毫しエッセイにも書いている。If you do not travel on a young day, you will talk about something on an old day.#開高健 #開高健のパリ #ユトリロ #現代美術 #大江健三郎 #5月革命 #エッセイ #ランボー #読書好き#Takeshi Kaikou #Utrillo #reading
29Dec
- 日本進化論
  〜若者を自由に〜「日本進化論」　落合陽一若い人と話していると、妙に嬉しくなってイキイキしてくる。エネルギーや希望を感じ、明るい気持ちになる。新しい言葉や音楽、便利なこと、普通ではない考え方、そういう自分の知らない世界が広がる。若い人は正直さと無関心さを持つが、何ものにも拘泥しないように見える。対照的に、年輩の人と話していると、愚痴、停滞、そんな偏向性を感じ、開いた口が塞がらないこともある。もちろん、自分のことを棚に上げて言っているのはご容赦願いたい。いつも思うのは、人の長所を探して賞賛するほうが人は伸びるし、明るい気持ちになれる。そういえば、養老孟司さんは、希望とは自分が変わることって言ってたなあ。この本で印象的だったのは、あとがきに書いていたことだ。父の落合信彦氏が「週刊プレイボーイ」の連載でスティーブ・ウォズニアックと対談したときのこと。「日本のハードウェアは最高だが、ソフトがいまいちだ」と言われ、打開策を聞いた。ウォズはすぐにこう答えた。「そんなの簡単だ。若者を自由にすればいい」筆者は、あれから25年以上経っているのに、未来への投資が何もできていないことに悲しさを覚えると書いている。これは全く同感で、私もずっとそう思っている。もちろん、成熟した年輩の方の知識や経験という強みは大きいものだが、変化や新しいものには対処できないことがある。今の日本をみていると、これでいいのだろうかと、あれこれ考えてしまい、結局分からなくなる。そういうときは、宮台真司と小室直樹の会話を思い出すに限る。宮台：「このままでは日本はダメになりますね」小室：「宮台くん、心配することは全くない。社会がダメになれば人が輝く。三国志を読みたまえ」やっぱり、小室先生は永遠に輝く人なのである。Talking to a young person makes you strangely happy and excited.I feel energy and hope and feel bright.New words and music, useful things, unusual ideas, such a world that I do not know spreads.Young people are honest and indifferent, but they seem to be free from anything and are well understood.I always think that finding and admiring the strengths of a person can help them grow and feel better.#日本進化論 #落合陽一 #若者を自由に #スティーブ・ウォズニアック #落合信彦#未来への投資 #宮台真司 #小室直樹 #三国志 #読書 #本好き #活字中毒
28Dec
- われ以外みなわが師
  「われ以外みなわが師」吉川英治吉川英治が、大岡昇平、石坂洋次郎、石川達三、扇谷正三と料亭で飲んでいたときに、お品書きの「強肴」を、吉川以外の誰もが読めなかった。それで、吉川が、「しいざかな」と読みます、たぶんムシガレイが出るでしょうと言ったら、その通りになった。吉川は、高等小学校中退後に印刷工場で働いていたが、その頃百科事典を50回読んだそうだ。扇谷は、あの話は本当だなと後日口述している。マルコム・グラッドウェルが書いた「天才！」に、一万時間の法則があるが、一つのことに費やせば常人は天才になるという。これには賛成で、どこまで打ち込めるか、好きになれるか、天才にはなれないかもしれないが、普通以上にきっとなる。貪欲に、一心不乱に、死にもの狂いでという言葉は、今の時代はカッコ悪いかもしれないが、私はその姿勢が好きだ。しやいや、むしろそのカッコ悪さに、カッコ良さを感じている。なぜなら、それはその人の魂の言葉として、自分の魂が感じるからにほかならない。誰でも、どんな人でも、素晴らしいものをきっと持っている。人間は、捉え方によって心理状態は変わっていく。そうであるなら、楽しい見方をした方が、明るくなれるに決まっている。厳しかった父は亡くなったが、吉川英治を読む度に、厳しさと深い優しさが同居し、聖人君子と揶揄された父を思い出す。＜読書メモ＞〜青年馬上に棲む〜・生涯一書生というのが、私の生活信条である。たとえ先生とか、大家とかいった言葉を以って他から呼ばれるようになっても、自分では飽く迄も一書生の気持を失わない、何処までも一書生の謙虚と精進とで貫いて行く。これが私の生活信条であり、又生活態度である。したがって私には、一生一書生である者には、「疲れ」とか「倦（う）む」とかいったことはない。およそ、そうした類の言葉には絶縁である。又絶縁でなければならぬと思って居る。・私には別にこれという「労（つか）れを知らぬ法」などの持ち合わせはない。「労れ」と縁を切ること、すなわち「労れ」を知らぬ法ではあるまいか。・いつも高い山の中腹に立つ気持ち、そして頂上めがけて一歩一歩と踏みつづける気持、これが取りも直さず生涯一書生の気持であるわけであって、私の心は常にここに住して居る。・ともあれ、伊達政宗の詩にもあるように。「青年馬上に棲む」といった気持、常に戦場に馳駆（ちく）し、奔走する気持、そこには、ハチ切れるばかりの精気と、活気と、それから余裕とが充ち溢れる。「労れ」もなければ「倦み」もない。〜やさしい・むずかしい〜・むずかしい、としたら極まりなくむずかしい。やさしい、としたらこれも限りなくやさしい。むずかしい、と近づき難くするのもまちがいないなら、やさしい、と見くびって、何もかも安易に、形の真似事だけにしてしまうのも、堕落である。むずかしいのも、真理である。あらゆる道は、幽玄で、深遠で、一生かかっても、到達し得ないくらいむずかしいのは、古人の精進を見てもわかりきっている。けれど、そんな難しい道も、到達すれば、何のために、一生かかって来たのかもしれないほど、心ままな、安らかな、自由な境地であることもほんとうである。・近代人は、実践はきらいで、頭と理論だけで何もかも分かった顔をするのが、いわゆる知性とかいわれるので、茶でも挿花（そうか）でも、絵画でも演劇でも、又、日常の手紙の文字ひとつ見ても、総てに、底の浅い、あやうげな気がされてならない。・柳生石舟斎の極意書の奥書には、無刀と、たった二字しかかいてない。それも柳生家の流祖といわれた彼が年も漸く七、八十歳ちかくになってから悟ったことばなのである。剣、剣、剣、剣で生涯鍛錬工夫をつみかさねて来た人が最後に究極の真理として云ったことばは、無刀、でつくしていたのであった。〜背中哲学〜・仏像を背中から拝む人はないが、名匠の作品を見ると、決してうしろだからと云って力は抜いてない。又、諸仏のうしろから背光を見せてあるのは、いわゆる後の徳美と安心をも現わしたものではないか。人間も、この後光を負っていなければ、実社会に立って、ほんとうに根を下ろした仕事はできないと思う。〜極意の歌〜・うつすとも　水は思はず　うつるとも　月はおもはず　さる沢の池死生の中に、一燦水の如く構えて、敵に対すときの冷徹極まる心境を、あの漣（さざなみ）もない猿沢の月と水になぞらえて訓（おし）えているのである。・読誦百編すれば理自ら通ずといわれている。わずか一度や二度、眼に文字を映して、すぐ理性に訴えて、これを解ろうとしたところで到底その幽玄の理が酌みとれるものではない。名人達人が生涯を賭けて会得したものを唯一見しただけで安易に受け取ろうということからして、すでに無理なことである。・誰が見ていようと、見ていまいと、映る月にも、映す水にも、何らの変わりはなく、何らの意思もうごいていない。しかもそのあるが儘な自然こそ、即、われわれの日常でなければいいけないことを深く思わせられて来る。・そして自分のいま胸にあるところの、ふとした屈託とか、退屈とか、弛緩とか、愚痴とか、心の凝結にふと触れて、それが静夜の水の如く月の如く、自然に解けてあるがままの姿になり得れば、それで充分にこの極意歌の真の或る所まで悟ったものと云ってよいのではあるまいか。Everyone and any person likes the idea that they will surely have something wonderful.Humans change their psychological state depending on how they perceive.If that is the case, it is decided that a more enjoyable view will brighten.#われ以外みなわが師#吉川英治#強肴#マルコム・グラッドウェル#天才#一万時間の法則#読書#読書好き#EijiYoshikawa#Genius#MalcolmTimothy Gladwell
24Dec
- ひと
  「ひと」小野寺史宜猫が飛び出してきて、ハンドル操作を誤って死亡した父。その数年後、過労ゆえか布団のなかで突然死した母。二十歳の秋、柏木聖輔はまったくの独りになった。大学をやめ、アパートへの道すがら、なけなしの小銭でコロッケを買おうとした。おばあちゃんが割り込んで来て、先にどうぞと言うしかなく、残り一つのコロッケは無くなった。でも、その偶然が、惣菜屋田野倉の主人督次との出会いとなった。田野倉でアルバイトを始めた聖輔は、配達の途中に高校時代のクラスメート青葉とすれ違った。青葉は、聖輔だとすぐに直感した。なぜなら、高校の廊下ですれ違う聖輔のしぐさは、相手への思いやりに溢れていたから。一緒に歩いていた青葉の元カレの高瀬は、車が通らないなら赤信号でもわたる人。優先席が空いていたら、構わずに座り、高齢者が乗ってきたら、座りたいですかと聞くような人。僕は、ドアを開けて次の人が続いて来るなら、その人が来るまで開けて待ってあげたい。お年寄りが困っていれば声をかけて、手伝うことがあるかを聞きたい。人生に必要なものは何だろう。人生は、そういう小さな仕草や行動から成り立っている。人を敬う、愛する、そういう気持ちは、それらの行動から醸成されていく。人生という道にあって、自転車を全力で漕ぎながら走る人。ゆっくりと周りを楽しみながら走る人。本当に人生に必要なものは何だろう。時には、自転車を押しながら歩く人でありたい。二人でゆっくりとサイクリングしながら、時には歩いていたい。そんな、ゆったりとした心構えを持ちたい。そういう懐かしさと優しさに彩られた小説である。In the path of life, there are people who run their bicycles with full power.Some people run slowly while enjoying the surroundings.What is needed in life?Sometimes I want to be a person who walks while pushing a bicycle.I want to have such a relaxed attitude.#ひと#小野寺史宜#読書#本好き#読書好き#活字中毒#読書好きな人とつながりたい#読了
17Dec
- 本日もビンボーなり
  「本日もビンボーなり」松下竜一〜辿々しさ〜再読。松下竜一さんがご存命の頃、中津市に講演を聞きに行きました。ゲストは佐高信さんで、毒舌と軽妙な政治批評で聴衆を笑いに誘います。そのあとで松下さんが登壇し、沈黙を挟みながら実にゆっくりとしたリズムで話します。お世辞にも上手とは言えませんが、言葉を確認しながら話すことで、何か確固としたものを持っているように感じました。また、「ラジオ深夜便」に出演した際に、九州の片田舎から列車に揺られて、はるばる東京まで来たと話していました。ゆっくりと訥々と語る話しぶりに、女性アナウンサーが困っているように思いました。松下さんの言葉を聞いて感じたことは、うまくなくてもいいんだという解放感でした。生き方も話し方もぎこちない不器用さに、私はホッとするような安堵と親近感を覚えました。私は話し下手です。だからこうやって文章を書くのかもしれません。そして、自分の辿々しさが好きになりました。言葉が雄弁であるのは素晴らしいことですが、不器用な話し方は、何か信頼を得て救われるような、そんな魅力もあります。松下さんは便利さとしての文明を分別なく受け入れるのではなく、人々や自然への犠牲を最小限に留めながら、いかに自然と共生できるかを考えた人です。作品の主人公たちの生き様に感じるものは、彼の共感や同情であり、宮沢賢治のこの言葉に集約されるのではと思っています。”かなしみはちからに、欲（ほ）りはいつくしみに、いかりは智慧にみちびかるべし。”He did not accept civilization as a convenience.The person who thought how to live together with nature while minimizing the sacrifices to people and nature.#松下竜一#本日もビンボーなり#豆腐屋の四季#佐高信#ラジオ深夜便#辿々しさ#不器用#宮沢賢治#レイチェル・カーソン
- 絵を描く日常
  「絵を描く日常」玉村豊男長野県東御市の「ヴィラデスト」に伺ったとき、奥さまから気軽に声をかけられ私たち夫婦はとても嬉しく感じました。レストラン、カフェ、ショップ、ワイナリー、広大な葡萄畑。私たちはそこで半日を過ごしました。憧れていたのは、玉村さんの自然観や絵画への向き合い方だと思っています。前日に、安曇野の「いわさきちひろ美術館」を訪ねたとき、小さな原画を見て色彩の美しさに感動しました。画集に表れることのない絵画の表情は、勢いで輪郭が壊れてしまった線さえも、ちひろの息遣いを感じます。本物の感動は、言葉や論理では分からない、置き換えられない世界でした。どのようにしてこんな色彩を出したのか、乾く前はどんな色だったのか、どんな順番で描いたのか。色彩の滲みはどれくらいの量を筆につけてどのように動かしていったのか。手首の動きは、速さはどれくらいか、描き上げた時間はどれくらいか。さまざまな思考が駆け巡って、寡黙にならざるを得ませんでした。絵の楽しみ方はたくさんあります。私がとても大事にするのは、描く時の時間を楽しむことです。朝の静寂のなかで、一人で集中して黙々と描き続けます。感性を研ぎ澄まし、自信を持ち、自分の世界を信じて表現します。多忙であるときこそ、ゆったりした自分だけの時間を持ちたいと思います。絵を描く日常、そんなひとときを作りたくなりましたね。What I really care about is to enjoy the time I draw.In the silence of the morning, I concentrate on myself and continue to draw silently.Sharpen your sensibilities, be confident, and believe in your world.I want to have a relaxed and personal time when I am busy.I wanted to make that kind of time every day when painting.#絵を描く日常#玉村豊男#ヴィラデスト#東御市#安曇野#いわさきちひろ美術館#水彩画#ToyooTamamura#drawing#watercolor#painting#ChihiroIwasaki
13Dec
- ある明治人の記録
  「ある明治人の記録」石光真人編著私は歴史を常に勝者の側から見てきたように思う。歴史の陰で生きた人たちの悲哀や煮えたぎる思いを思慮したことは無かった。柴五郎が齢十歳の時に鶴ヶ城落城。薩長土肥連合軍により国は滅亡、家族は自害。「嘔吐を催しつつ犬肉の塩煮を飲みこみたること忘れず」。想像を絶する苦難の日々。国を繁栄させるものは、経済、国防、価値感と言う。ならば、組織を繁栄に導くものは何だろう。損得という利だけを優先した日本社会。私たちが失ったものとは、自尊心や高潔さという価値観ではないでしょうか。そういう、事物を超えた精神的なものではないでしょうか。この文章を忘れたくなくて、朱筆を引いた。「野田豁道の恩愛いくたび語りても尽くすこと能わず。熊本細川藩の出身なれば、横井小楠の門下とはいえ、藩閥の外にありて、しばしば栄進の道を塞がる。しかるに後進の少年を看るに一視同仁、旧藩対立の情を超えて、ただ新国家建設の礎石を育つるに心魂を傾け、しかも導くに諫言をもってせず、常に温顔を綻ばすのみなり」。人を見守り温かく育てていく。そういう成熟した社会でありたい。#ある明治人の記録#柴五郎#石光真人#北京の55日#日英同盟#会津藩#明治維新#鶴ヶ城
08Dec
- ランプの消えぬ間に
  やりたいことをやりなさい。グラスの縁に唇を付けたなら、一滴残らず飲み干しなさい。総じて人生は短い。だから、ランプの消えぬ間に生を楽しみなさい。〜アルトゥール・シュニッツラー〜いい言葉です。Do what you want.If you put your lips on the edge of the glass, drink up a drop.Overall life is short.So enjoy life while the lamps don't disappear.Artur Schnitzler#シュニッツラー#ランプの消えぬ間に#ArturSchnitzler#whilethe lamp does not go out
- 古典の細道
  「古典の細道」白洲正子古典と人生の機微と芸術の神髄。白洲次郎の奥様だが、国際感覚の必要性と日本の美を喚起する。彼女のことを教えてくれたのは、女性医師で、先ず「西行」を勧めてくれた。「山家集」を時々拾い読みしていた時期だったので、意欲はあったが、本の厚みに躊躇した。街の小さなお店で、おやじさんから思わぬ言葉をいただき、嬉しかったことがある。「ありがとう存じます」、この言葉を受けて時代らしからぬ戸惑いを覚えたが、その響きに未だに温かい気持ちを持っている。言葉はすべてを語ることはできないが、状況を変える力を持っている。排除、さらさら、人は瞬時にその人の本質を見抜く。いい言葉を使うと、お互いに気持ちがいい。白洲は、そんなたしなみを感じる女性である。昨夜、妙齢の女性からのメッセージで美しい言葉をいただき、ふと、そんなことを思い出した。#古典の細道#白洲正子#古典#言葉#たしなみ
07Dec
- 剱岳
  新田次郎の「剱岳点の記」が映画になった年、僕たちは剱岳に登ろうと思った。富山から入り、北アルプス三大急登の早月尾根からのコースを選んだ。鎖場がいくつもあり、数百メートルの谷の上をトラバースするスリルは、二点確保されていたとしても恐い。頂上からは遠く富士山が遠望でき、岩場で寝っ転がって昼寝でもしたかった。頂上直下の早月小屋に下り、夕食時に宿泊者たちが歓声を上げた。眼下の富山湾と能登半島に夕陽が沈み、オレンジのグラデーションが美しかった。小屋の主人が話していたが、今年も何人も死んで遺体を運んだと。登山は周到な準備と反省で進むものであり、退くのも大きな選択肢となる。事業も然り。The sun set in Toyama Bay and the Noto Peninsula below, and the gradation of orange was beautiful.#剱岳#剱岳点の記#能登半島#夕陽#早月小屋からの夕陽#富山湾

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