仏教の教えに「見心脱落」という教えがあります。
仏教でいう、脱落とは解脱と同じ意味合いが有り、一切の苦しみや煩悩、
束縛から解放されることを示しています。
試合でも、勝ち続けることよりは、負けて得ることも大きなものがあります。
仕事でも学業でも必死になって全てに勝とうとして全力で邁進することは、
とても大切なことですが、
時には、身も心も苦しみや束縛から解放することも大切なことです。
空海密教阿闍梨 龍宝
開運パワーストーン龍宝堂
欲を持つことは悪いこと?
欲を持つことは、けして悪いことではありません。
密教の経典「理趣経」のなかにも、
大欲得清浄(だいよくとくせいせい)と説いております。
大欲は清浄を生みます。
大きな欲を持てば、自然に自分自身を根底から変えることができるのです。
しかし、欲にこだわることは、悪いことなのです。
空海密教阿闍梨 龍宝
開運パワーストーン龍宝堂
孫子の教えに
主は怒りを以て師を興すべからず。
将は憤りを以て戦いを致すべからず。
利に合えば而ち動き、利に合わざれば而ち止む。
怒りは復た喜ぶべくね憤りは復た悦ぶべきも、
亡国は復た存すべからず、死者は復た生くべからず。
故に明主はこれを慎み、良将はこれをいましむ。
これ国を安んじ軍を全うするの道なり、
と説いております。
怒りという感情は、ときには冷静な判断わ狂わせることがあります。
経営者やリーダーは、
感情ではなく、理性で判断することが大切なのです。
今夜は、満月。
弥生３月の満月です。
３月は、卒業や期末を迎えます。
４月からの新しい、スタートに備え、今までの事を一旦整理し、
新しい計画や準備のスタートには、
満月から始めると良いでしょう。
パワーストーンをお持ちの方は、満月の月光浴で、
パワーストーンを浄化し、エネルギーチャージをすると、とても良いでしょう。
http://www.ryuhodou.com/info/purification.html
孫子の教えの中に
「道とは、民をして、上と意を同うし」と説いています。
君主の意思と民衆の意思を同化させる。これによって、
いざ戦いとなっても民衆は主君と生死をともにする覚悟を決め、
民衆は疑いもせずに最後まで戦う。
信頼関係を築けば、どんな困難を克服できる。と教えています。
社長やリーダーは、自分の組織の力を最大限に発揮するためには、
社員や部下と意思の統一をして、
社員や部下から慕われるように努めなければなりません。
この結束があれば、必ずや困難も解決できると説いています。
空海密教阿闍梨 龍宝
今年で、開創1200年の高野山。
高野山は、内八葉・外八葉と呼ばれる峰々の姿。
宇宙の根本である大日如来を本尊に真言密教の宇宙観を表す両界曼荼羅のひとつ、
胎蔵界曼荼羅が描く中台八葉院の蓮弁の形をしています。
曼荼羅そのままの地形に得た天空の聖地、それが高野山。
空海密教阿闍梨 龍宝
魏の曹操、毛沢東、武田信玄、ナポレオン、
ビル・ゲイツ氏、孫正義氏等々の
古今東西の成功者達が愛読していたと言われる「孫子」。
孫子が著されたのは、今から２５００年前ほどの中国。
呉とういう国があり、そこに「孫武」という武将がおり、この孫武が著した兵法書が「孫子」です。
「子」は尊称で、先生と言う意味にとらえられるでしょう。
孫子は十三篇から成る兵法書で、戦い方のみならず、組織編成のあり方、人の動かし方などの原理・原則についても書かれています。
孫子がもっとも訴えたかったことは「戦わずして勝つ」こと。
現代の、激化したビジネスで勝ち抜くためにも、
人生の苦難を乗り越えるためにも
「孫子」の教えは、未来への羅針盤になることでしょう。
空海密教阿闍梨 龍宝
今年は、空海が高野山を開創してから1200年目となります。
狩場明神が、空海を高野山中腹の天野へ導き、高野山一帯を支配する神様である、
丹生都比売大神(にうつひめのおおかみ)=丹生明神に引き合わせ、高野山一帯を空海が借り受けたとの説があります。
空海は、この高野山に、密教の修練道場を開いたのです。
高野山は、元々、地主神信仰があり、神があり仏がある聖地であり、
ここを真言密教の霊場にしたとされています。
１２００年の時が経ても、今もなお、空海の思想は現代社会でも生き続けております。
空海密教阿闍梨 龍宝
恵方位とは、歳徳神(としとくじん)の在泊する方位を、
恵方と称して、その一年の大吉方としています。
２０１５年は、西南西の方位となります。
歳徳神とは、陰陽道で、その年の福徳を司る神をいい、「明きの方」「恵方」とも言われます。
２０１５年は、この吉方位は大吉とされ、
移転、旅行、商取引、家屋の建築、婚礼等々何事にも吉方位とされています。
ただし、月の凶神と同会するときは凶災を被ることがあるので注意が必要です。
空海密教阿闍梨 龍宝
多忙な中で、本当の休息が大切です。
休息とは、元々は禅の言葉で、全く執着のない安らぎに至ることです。
現代のストレス社会の中で、屈強に生き抜くためには、
本当の休息をする時間が必要かもしれません。
ただ単に、身体を休めるための休息ではなく、
心も魂も体も、全てを無にして、執着も思考も全てを「無」にして
リフレッシュすることが、新たな活力となる時もあるでしょう。
時には、日常の生活を離れ、すべてを忘れ、
非日常的な旅をすることも大切な事かもしれません。
空海密教阿闍梨 龍宝