え～ちょっと今回は書きにくいです。
実は正直言って、僕は白洲正子にほとんど関心が持てないのです。
そうでなくとも今も大型書店に行くとコーナーはあるわ、そうなるとヘソ曲がりの
私は、ことさら冷めていくわけで。だいたいにして、白洲次郎がなんでまた、
あんなに持ち上げられるのかがわからない。だって二重スパイみたいなもんな
わけでしょ、あの人。奥様の力に与るところが大きいんじゃないでしょうか。一時
ちょっとしたブームだったしね。能楽、骨董をはじめ、寺社や和服に至るまで、
なんでも来い、の「和」のカリスマ。もうイッチョカミのご追従者（ありていに言って
「俗物」ね）が出るわ出るわ（俺だ・・・）。いや、「関心が持てない」つっても、ここで
こうやって取上げるからには、何冊か読んではいますよそりゃ。ただあれですよ
それというのも、そろそろ俺もひとつ「和」でもいってみるか、みたいな不純な動機
だったんで。つまり、和辻哲郎の「古寺巡礼」ぐらいは読んでおかんとね
みたいなもん。あと、小林秀雄→青山二郎→正子というラインですね。
まあ今となっては、「文学史的な」読み方だった、と思います。ちなみに余談ですが
吉田秀和の文章も、「青山学院」のおみそだったというフィルターを通してしか読めない。何様だ。ごめんね。
まず失敗だったかもです。ちょうど、相変わらず何も言ってない小林の「西行」
相変わらず何を言ってんだかさっぱりわからない吉本隆明の「西行論」
を続けざまに読んで、へろへろになってたところに、彼女のやつを読むと、これが
まあわかりやすかった。桜狂いとか「数寄者」として西行を見るとか、歌よりも、
その恋愛にスポットを当てるとか、「人間味」っていうの？面白かったです。決して
読みやすいものではないけど。ただね、「新古今集」はおろか「山家集」
すら読んだことのない門外漢、それこそ西行というと、あのいちばん著名な
「願わくば花の下にて春死なん その望月の如月の頃」の一句しか知らない
ような人間が読むもんじゃないですね。なんか敷居が高いなあ、としみじみ思った
ことでした。自分の身の丈に合ったものを読め、とまあ、そういうことです。
辻邦生とか読んどきゃ良かったんでしょうかしら？
いかにもですが、まあ好きなように書くひとだったわけで、それなり歩き回った
のだろうけれども、なんかあんまり「足で稼いだ」感じがしません。歩きまわり方
だと、僕みたいな人間にとっては、「低徊」というか永井荷風くらいがちょうど
いいかと（まあかくいう荷風は海外さんざん歩きまわってはいる）。これもやはり
好きなひとならグッとくるんだろうけどね。文章を味わう、ということなら私は別の
ひとのを読みたい。「十一面観音巡礼」も同様だ。うー・・・それにしても
無理やり読んだなあ。また、彼女が自分でも舞ったりとか相当に入れ込んでいた
「お能」（「能」でなく「お能」ってのがお嬢だね）に至っては、かつて一回だけ
観に行って「あ、こりゃダメだ」と後悔した私にとっては、まるで読みきれません
でした。なんでこんな思いをしてまで読むのか、と深く自省いたしました。とにかく
もうこんなアホな読書はやめようと。
とはいえ、無視できないのが、「稀代の数寄者」青山二郎との関係です。「青山学院」入学というか、つまり弟子入りするために、飲めない白洲が酒豪の
青山に付き合って、しまいに入院までした、なんてエピソードは、はっきり言って
どうでもいいんですが、このへんの人間関係のスッタモンダを、学院生徒のひとり
であった大岡昇平が「花影」で描いたスキャンダルは、野次馬的にですが
面白かった。これは一種のモデル小説ではあるのですが、この小説に関しての
白洲の批判・異議申立てなどを読むに、大岡の青山に対する相当屈折した思い
（実際、青山に泣かされたとか）や師匠やヒロインのモデルとなった友人に寄せる
彼女の感情が窺え、非常に興味深い。まあそれでも、大岡の代表作のひとつで
あることは間違いないし（合評会でも好評だったのが、合評メンバーのひとりが
ヒロインの愛人で歯切れが悪かった、てのが笑える）川島雄三によって映画化
もされたりとか、一時この主人公はちょっとした有名人でした。むう・・・でもこれは
もはや文学史のエピソードかなあ・・・
もひとつ彼女の場合、青山から薫陶を受けた「骨董」ってもんがあるわけですが、「なんでも鑑定団」が
好きな私としては、その関連のもちょいと読んでみました。やっぱ予想通りノリ切れなかったけどね。
しかし、次のこのひとのは別だった。マンガの力は偉大です・・・