上記の本を読んでいると、私の好きな女神様（神功皇后）を御神体とする、鉾（船鉾・大船鉾）と山（占出山）が三つもある事を知り、大変驚いた。
そして、武内宿禰が同乗していない事に違和感を抱いた。
確かに、お二人が愛し合っていたことは、周知の事実でない。(七十三世武＜竹＞内宿禰様による、チャンネルむっちゃん＜2018.12.30付＞、天皇の秘儀と秘史＜P155～P158＞と縁が繋がり信じた方や、神道関係者は別ですが、、、。)
でも、広く誰でも読むことのできる、古事記にも、神功皇后と武内宿禰は、船で新羅に渡った！と記載されていますよ。
なのに、何故、御神体となる、武内宿禰の人形が乗船していないのだろう。
・・・。
二人が、目に余る程仲が良くて、羨ましくて、哀しいと思っている、方の関係者が、京の都を、ラブラブエネルギーに包ませるのを快く思っていなかったのでしょうか。
そうやって、すぐ感情的になるのだから・・・。少し、冷静さになりなさ～い。
・・・はい。乗船していた、男神について調べます。
つづく
大船鉾（祇園祭・P151）
お読みいただいた方、ありがとうございます✨
船鉾（P106）
恐らく、神功皇后は、武内宿禰（双子で、付け髭をしながら入れ替わっていた、波留・波智＜知＞古事記の邪馬台国P155・天皇の秘儀と秘史P153参照）を、お輿入れされる前から、事情も含めて、ご存知だったような、気がします、、、幼馴染？！
同女神は、直感力に長けていた様ですよ。
その場の感情に流されることなく、一緒になるべき（魂を磨き合える）殿を見極められていたのカモしれません。