平家が壇の浦の戦いに敗れて明治維新まで、貴方の見えざる手でこの日本国を統治したことを、戦後いち早く気付いた集団がいたことは、いまだにこの国のいい意味で足枷となっており,右も左も、ある意味国家全体を啓蒙するに能わず、いまに至っております。平家物語がいまだに悲哀をもって吟じられ、SF小説並みの義経の獅子奮迅戦闘シ-ンはほとんど語るに忍びない、この国の主権者の交代をマンガチックにすることで真実を闇に葬ったのです。
平清盛が如何にうつけものであっても頼朝兄弟を殺さず伊豆へ島流したこと、平家軍が大井川で鳥の飛び去る音に驚いて逃げ帰ったこと、壇の浦でこともあろうに天皇もろとも入水したこと、その後義経が兄、頼朝に疎まれ平泉まで落ち延びたこと、その後平氏である北条家が執権職に就き蒙古軍を撃退し（ ＾ω＾）・・・兎に角華々し過ぎると思いませんか？普通に考えても義経の超人的な行動は現代の戦記物アニメを想像させますね。そもそも頼朝と義経は本当に兄弟なのだろうか？応仁の乱は特別としても、壇の浦の戦い、関ヶ原の戦いとも一日持たず決着がついている。潮の流れも、小早川軍の裏切りも出来過ぎてませんか？関ヶ原の戦いでの西軍のシフトは完璧すぎます。完璧であるが故にあのような結果を招いたのでしょうか？筋書きどうりに行かないのがこの世の中と言いますが、故にこのような歴史の結果に我々は目を奪われがちです。歴史書は勝者の歴史をのちに糊塗を重ねてつくりあげたと言われるはずです。
ところで征夷大将軍と云う称号は何でしょうか？信長や秀吉はこの武家の棟梁の称号を贈られることなく亡くなりました。と云うよりはそんな称号を蔑視してたかのようです。太政大臣、右大臣、関白などという摂関家に直結する称号を得ることに奔走しました。清盛も信長も倭の棟梁だからです。一方源氏系の武士は代々征夷大将軍を継承することになります。本来の【日本国】の棟梁への称号だからです。我々がこの国の地域の呼称によく東国、西国などと言いますが、もう一つ北方国？ていうかそれは現在の沖縄列島から戦前の樺太辺りまでを貫く線状の国ですが、太古の昔より存在したということです。征夷大将軍の夷は実は西国から見た方向ではなく、その時々の権力者にとって国を貫く非征服国だからです。 だからこそこの国の民族的葛藤を自然にあたかも単一民族に見える同化政策も頷けます。
おそらく今の栃木県界隈の人であった家康公も何処かで松平の性を名乗り、いつの間にか大大名にのし上がったのでしょう。その家康公も亡き後、日光東照宮を建立し、神となってまでこの国を治めようとしたのも分かるような気がします。現在の日本国は当時完全に家康の支配下になかったからです。西国、東国の他に、天皇家の霊域が及ばぬもうひとつの国家、もう一人の王が君臨していたからだったと言っていいでしょう。
過って倭国とは朝鮮半島の南部も含めた地域を指していたと言われています。天智天皇、豊臣秀吉、明治政府など倭の棟梁達の半島での戦役はいわいる内戦とも呼べるものではないでしょうか。この国の単一民族的隠蔽はこのようなかたちで実は綻びを見せているのです。その最大の綻びが先の大戦かと思います。倭の政権にとっては朝鮮併合など侵略行為などと思ってはいなかったでしょう。たぶんいま流行りの西郷どんにしても然りではないかと思います。戊辰戦争で東北地方の諸藩が最後まで戦い抜いたこと、北海道を最後の地に選んだのも全て辻褄が合ってきます。最後に伊達政宗が家康公にとってつねに警戒すべき大名であったことは、政宗が北方国の存在を知る家康以外の唯一の人物だったからではないでしょうか。
そして過ってのヤマト政権に敗れたとされる出雲大社が未だに伊勢神宮を凌ぐ神々の統帥であることも補足しておきます。
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