今年は例年以上に面白くありませんでした。
何がとは言いませんが、何というか、内輪な感じがひしひしと伝わって、何というか、ちょっとした劇団の、それでいてただ騒いでるだけで「劇」を見せていないような印象を受けたのです。
前から思っていたのですが、それゆえに番組も見ていません。
だって、いくら「おバカタレント」とはいえ、長いこと番組にレギュラー出演していたら、少しは勉強するでしょう。その成長過程が見られるならまだ番組を見ていたかもしれませんが、それが全くなく、ずっと「おバカ」なままなのです。すると、ときどき目にした時に、また珍回答をしているのを見ると、もはやわざとなのではないかとさえ思ってしまいます。
以前、伊集院さんのラジオを聞いた時に、高田純次さんの伝説（？）を聞いたのですが、それによると、多額の賞金がかかった問題を見事にボケたと言います。
賞金がかかると自分が芸人であることさえも忘れてマジになる芸人が多い中、高田さんは金よりも笑いを選んだ、まさに芸人と言える数少ない人かもしれません。
それに比べて、川柳の下の句を当てるやつの芸人の、何ともまあ、笑いのないこと･･･。
私は基本的に、地上波のバラエティーはほとんど見ないのですが、この時間帯はどうしても夕ご飯時で、いやおうなく目にすることが多いのです。あまりに気に入らない場合はニュースを見るのですが･･･。
それでも、やはり目にしてしまうことはあるわけです。そして見るたびに、何というか、珍回答のデパートのほうは「わざとらしい」と思い、ふざけた感が少し（とは記しましたが、実際はかなり）イラッときます。そして、川柳の下の句を当てるやつがある番組のほうは、企画自体は面白いのですが、何というか、出演者が･･･。ほら、一度見ればわかるけど、「けなし芸」なわけですから･･･。
相手をけなすこと、コントなら大いに結構と私は思います。なぜなら、そこには「演技」があるからです。でも、川柳の下の句を当てるゲームがある番組、出演者たちはみんな素で出ています（台本があるのかもしれませんが、基本的には演技はしていないはずです）。そういった人の失敗をけなして笑いをとっているのです。
一種のいじめだと思うのは私だけでしょうか？それとも、私が過敏なだけでしょうか？
相手をけなしたり、貶めたりしても、そこに笑いが生まれればすべて許される。そういう馬鹿な考えをもつようになることのほうが問題があると思います。まだ、下品な言動をする方がかわいらしいと思いますが、それはそれでやはり問題なのかもしれません（一部の人にとっては。でも、私は基本的に気にしません。だって、ドリフとか大好きですから）。
相手をけなして笑いをとるというのは、誰かが不幸になるということになります。極端にいえば、相手の不幸を笑うということです。そういう笑いが求められているのだとしたら、現代とは至極さもしい世の中だと言わざるを得ません。
それならば、私は相手をけなさずに、自らが笑い物になって笑いを取りたいと思います。･･･もしも私が芸人になったらの話ですが。もちろん、私は芸人ではないので、身近な人を笑わせたいと思わない限り、そんなことはしません。
ということで、いきなり話を始めましたが、今回も前回の「出来事・雑記」の記事と同様に、「徒然草子」をお送りします。
実は、本当はそのつもりはありませんでしたが、なんとなく冒頭をつづり始めたら、流れ流れてこんな感じになったので、急きょ「徒然草子」シリーズとしました。
さて、相手をけなす笑いが求められているということで、さもしい世の中になったと先ほど悲観しましたが、現代はそこまで悲観するほどの世の中ではないという話題を目にしました。
ニュースを見ていると、女性は86.44歳、男性は79.59歳ということです。
･･･何が？という疑問が出てくるかどうかは、ニュースを見ているかどうかに左右されます。･･･などという意地の悪いことを記しましたが、これ、日本の平均寿命で、男女ともに過去最高を更新したということです。女性は世界一、男性は世界5位の長寿ということです。
幼いころ、私は何歳まででも長生きしたいと素直に思っていました。
これは誰もがそう思っていたことではないかと思います。特に、「死」という概念が理解できた頃は、「絶対に死にたくない」と強く思ったことではないかと思います。･･･『必要とされなかった話』の水奈子のように、「死ねばみんなと一緒にいられる」とは、あまり考えないのではないでしょうか。･･･余談ですが、今出したタイトル『必要とされなかった話』は、いずれ「エンタテインメント」で取り上げる予定です。
「死」とはつまり、あらゆることに関与できなくなるということ。社会、交友、恋愛、そして家族。さまざまなことに「生」きている私たちは参加したり関与したりしていますが、「死」ねばそれらは一切できなくなります。
それを良しと考える人もいるかもしれません。その理由としては、「面倒くさい」とか「絶望した」とか、いろいろあるでしょうが、特に「面倒くさい」が多いのではないかと思います。これには少なくとも2つの根っこがあるからです。1つはいわゆる引きこもり的な要因、もう1つは老齢になったことであらゆる身体機能が低下し、体を動かしたり考えたりすることが億劫になるということに起因します。
ですが、社会を筆頭としたさまざまなことに関与できなくなるというのは、健康に生きていると大いに不安を感じます。社会の動きが自分の意にそぐわないものになったり（まあ、現代社会においてはそればかりのような気もしますが･･･）、あるいは交友や恋愛においては、自分がいなくても友人や恋人が楽しそうにしているとか、悪口雑言が出ていたりとか。でも、何よりもいやなのは、好きな人や大事な人と一緒にいられなくなるということなのではないかと思います。
逆にいえば、好きな人や大事な人がいなくなったら、生きることへの魅力が褪せてしまうかもしれません。
確かに、長生きすることはいいことだと、私は思います。
ですが、本当にいいことと言えるのは、周りに大事な人や好きな人がいて、且つ、自分も健康である上での長生きだと思います。
たとえば、今回出された平均寿命（日本人男性）の79歳と半年ちょっとになったとして、その時の健康状態が、「耳が遠く目は見えにくく、味覚も乏しくて高血圧。物忘れが激しくて、うっかり壁に手をぶつけて指を骨折し･･･」みたいな感じだと、「いっそ殺して」と死への願望を抱いてしまうかもしれません。
それでも、周りに大事な人や愛する人がいれば、迂闊に「死にたい」とかは言えないだろうし、もしかすると「死にたい」などとは思わないかもしれません。つらくても、天寿を全うしようと思うかもしれません。
ですが、周りにそういう人がいないと、たとえ健康そのものの体でも、生きる意志は希薄になるかもしれません。ましてや、学生時代など若いころの友人が誰一人生きていないという状況だとなおさらです。さらに言うと、身内が誰もいないとか、連れ合いがいないとかといった状況だと、最悪の場合自殺さえも考えてしまうかもしれません。周りにそういった刺激がなければ、生きる意味などない。孤独ななか長生きするくらいなら、さっさと死んでみんなの元にいきたい･･･。そんな考えが付きまとうような気がします。それこそ、『必要とされなかった話』の水奈子のように。
というわけで、結論です。「長生きするのも善し悪しがある」です。長生きすること、それはいいことばかりではないということです。もしかすると、それがつらくなるかもしれないということです。
だとしたら、長生きし続けたい、長生きするのはいいことだと思えるように、常に健康に気をつけ、そして愛する人や大事な人と良好な関係を続けていかなければなりません。
でも、良好な関係とは一体何なのでしょうか？
互いを思いやり、互いに愛し合い･･･。そんなことを思い浮かべましたが、それらが「良好な関係」の基本だとしたら、それを素でできないといけません。無理してやるというのはストレスにつながります。
でも、本当に相手のことを「大事な人」とか「愛する人」と思っているのなら、それは杞憂なのでしょう。
それに、愛するが故に、大事に思うが故に、本音が言えないというのは、それは本当に相手を愛したり、大事に思ったりしているわけではないはずです。本音を言うことで相手が傷つくこともあるかもしれません。ですが、そういう本音を言える相手というのは数少ないと思います。そう考えると、たとえ傷ついたとしても、それは相手が自分を、あるいは自分が相手を本当に大事に思ったり、愛していたりするわけで、そして信じているということにつながるのだと思います。
普段は憎まれ口を叩きあっている夫婦がいたとします。一見すると仲の悪い夫婦のように見えます。しかし、離婚する様子は全くありません。それどころか、どちらかが死ぬまでずっと一緒に暮らし続けていたのです。それってつまり、「良好な関係」だったと言えるのではないかと思うのです。
憎まれ口をたたき合うというのは、互いに依存し、甘えていたとも見ることができます。それができるには、互いに信頼し合っていることが求められます。信頼がないと、甘えることもできないし、依存することもできません。
つまり、良好な関係とは、信頼が伴うということになるのです。信頼がない関係が良好な関係になるはずがないのです。
とまあ、徒然草子もだいぶ長くなりましたが、そろそろ切り上げましょう。
参考
・平均寿命、過去最高を更新＝男性79．59歳、女性86．44歳―厚労省
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20100726-00000072-jij-soci
（徒然草子で参考記事を挙げるのは、基本的に滅多にないということをここに記しておきます。そういう話題は基本的に取り上げないからです。つまり、今回は例外ということです）
何がとは言いませんが、何というか、内輪な感じがひしひしと伝わって、何というか、ちょっとした劇団の、それでいてただ騒いでるだけで「劇」を見せていないような印象を受けたのです。
前から思っていたのですが、それゆえに番組も見ていません。
だって、いくら「おバカタレント」とはいえ、長いこと番組にレギュラー出演していたら、少しは勉強するでしょう。その成長過程が見られるならまだ番組を見ていたかもしれませんが、それが全くなく、ずっと「おバカ」なままなのです。すると、ときどき目にした時に、また珍回答をしているのを見ると、もはやわざとなのではないかとさえ思ってしまいます。
以前、伊集院さんのラジオを聞いた時に、高田純次さんの伝説（？）を聞いたのですが、それによると、多額の賞金がかかった問題を見事にボケたと言います。
賞金がかかると自分が芸人であることさえも忘れてマジになる芸人が多い中、高田さんは金よりも笑いを選んだ、まさに芸人と言える数少ない人かもしれません。
それに比べて、川柳の下の句を当てるやつの芸人の、何ともまあ、笑いのないこと･･･。
私は基本的に、地上波のバラエティーはほとんど見ないのですが、この時間帯はどうしても夕ご飯時で、いやおうなく目にすることが多いのです。あまりに気に入らない場合はニュースを見るのですが･･･。
それでも、やはり目にしてしまうことはあるわけです。そして見るたびに、何というか、珍回答のデパートのほうは「わざとらしい」と思い、ふざけた感が少し（とは記しましたが、実際はかなり）イラッときます。そして、川柳の下の句を当てるやつがある番組のほうは、企画自体は面白いのですが、何というか、出演者が･･･。ほら、一度見ればわかるけど、「けなし芸」なわけですから･･･。
相手をけなすこと、コントなら大いに結構と私は思います。なぜなら、そこには「演技」があるからです。でも、川柳の下の句を当てるゲームがある番組、出演者たちはみんな素で出ています（台本があるのかもしれませんが、基本的には演技はしていないはずです）。そういった人の失敗をけなして笑いをとっているのです。
一種のいじめだと思うのは私だけでしょうか？それとも、私が過敏なだけでしょうか？
相手をけなしたり、貶めたりしても、そこに笑いが生まれればすべて許される。そういう馬鹿な考えをもつようになることのほうが問題があると思います。まだ、下品な言動をする方がかわいらしいと思いますが、それはそれでやはり問題なのかもしれません（一部の人にとっては。でも、私は基本的に気にしません。だって、ドリフとか大好きですから）。
相手をけなして笑いをとるというのは、誰かが不幸になるということになります。極端にいえば、相手の不幸を笑うということです。そういう笑いが求められているのだとしたら、現代とは至極さもしい世の中だと言わざるを得ません。
それならば、私は相手をけなさずに、自らが笑い物になって笑いを取りたいと思います。･･･もしも私が芸人になったらの話ですが。もちろん、私は芸人ではないので、身近な人を笑わせたいと思わない限り、そんなことはしません。
ということで、いきなり話を始めましたが、今回も前回の「出来事・雑記」の記事と同様に、「徒然草子」をお送りします。
実は、本当はそのつもりはありませんでしたが、なんとなく冒頭をつづり始めたら、流れ流れてこんな感じになったので、急きょ「徒然草子」シリーズとしました。
さて、相手をけなす笑いが求められているということで、さもしい世の中になったと先ほど悲観しましたが、現代はそこまで悲観するほどの世の中ではないという話題を目にしました。
ニュースを見ていると、女性は86.44歳、男性は79.59歳ということです。
･･･何が？という疑問が出てくるかどうかは、ニュースを見ているかどうかに左右されます。･･･などという意地の悪いことを記しましたが、これ、日本の平均寿命で、男女ともに過去最高を更新したということです。女性は世界一、男性は世界5位の長寿ということです。
幼いころ、私は何歳まででも長生きしたいと素直に思っていました。
これは誰もがそう思っていたことではないかと思います。特に、「死」という概念が理解できた頃は、「絶対に死にたくない」と強く思ったことではないかと思います。･･･『必要とされなかった話』の水奈子のように、「死ねばみんなと一緒にいられる」とは、あまり考えないのではないでしょうか。･･･余談ですが、今出したタイトル『必要とされなかった話』は、いずれ「エンタテインメント」で取り上げる予定です。
「死」とはつまり、あらゆることに関与できなくなるということ。社会、交友、恋愛、そして家族。さまざまなことに「生」きている私たちは参加したり関与したりしていますが、「死」ねばそれらは一切できなくなります。
それを良しと考える人もいるかもしれません。その理由としては、「面倒くさい」とか「絶望した」とか、いろいろあるでしょうが、特に「面倒くさい」が多いのではないかと思います。これには少なくとも2つの根っこがあるからです。1つはいわゆる引きこもり的な要因、もう1つは老齢になったことであらゆる身体機能が低下し、体を動かしたり考えたりすることが億劫になるということに起因します。
ですが、社会を筆頭としたさまざまなことに関与できなくなるというのは、健康に生きていると大いに不安を感じます。社会の動きが自分の意にそぐわないものになったり（まあ、現代社会においてはそればかりのような気もしますが･･･）、あるいは交友や恋愛においては、自分がいなくても友人や恋人が楽しそうにしているとか、悪口雑言が出ていたりとか。でも、何よりもいやなのは、好きな人や大事な人と一緒にいられなくなるということなのではないかと思います。
逆にいえば、好きな人や大事な人がいなくなったら、生きることへの魅力が褪せてしまうかもしれません。
確かに、長生きすることはいいことだと、私は思います。
ですが、本当にいいことと言えるのは、周りに大事な人や好きな人がいて、且つ、自分も健康である上での長生きだと思います。
たとえば、今回出された平均寿命（日本人男性）の79歳と半年ちょっとになったとして、その時の健康状態が、「耳が遠く目は見えにくく、味覚も乏しくて高血圧。物忘れが激しくて、うっかり壁に手をぶつけて指を骨折し･･･」みたいな感じだと、「いっそ殺して」と死への願望を抱いてしまうかもしれません。
それでも、周りに大事な人や愛する人がいれば、迂闊に「死にたい」とかは言えないだろうし、もしかすると「死にたい」などとは思わないかもしれません。つらくても、天寿を全うしようと思うかもしれません。
ですが、周りにそういう人がいないと、たとえ健康そのものの体でも、生きる意志は希薄になるかもしれません。ましてや、学生時代など若いころの友人が誰一人生きていないという状況だとなおさらです。さらに言うと、身内が誰もいないとか、連れ合いがいないとかといった状況だと、最悪の場合自殺さえも考えてしまうかもしれません。周りにそういった刺激がなければ、生きる意味などない。孤独ななか長生きするくらいなら、さっさと死んでみんなの元にいきたい･･･。そんな考えが付きまとうような気がします。それこそ、『必要とされなかった話』の水奈子のように。
というわけで、結論です。「長生きするのも善し悪しがある」です。長生きすること、それはいいことばかりではないということです。もしかすると、それがつらくなるかもしれないということです。
だとしたら、長生きし続けたい、長生きするのはいいことだと思えるように、常に健康に気をつけ、そして愛する人や大事な人と良好な関係を続けていかなければなりません。
でも、良好な関係とは一体何なのでしょうか？
互いを思いやり、互いに愛し合い･･･。そんなことを思い浮かべましたが、それらが「良好な関係」の基本だとしたら、それを素でできないといけません。無理してやるというのはストレスにつながります。
でも、本当に相手のことを「大事な人」とか「愛する人」と思っているのなら、それは杞憂なのでしょう。
それに、愛するが故に、大事に思うが故に、本音が言えないというのは、それは本当に相手を愛したり、大事に思ったりしているわけではないはずです。本音を言うことで相手が傷つくこともあるかもしれません。ですが、そういう本音を言える相手というのは数少ないと思います。そう考えると、たとえ傷ついたとしても、それは相手が自分を、あるいは自分が相手を本当に大事に思ったり、愛していたりするわけで、そして信じているということにつながるのだと思います。
普段は憎まれ口を叩きあっている夫婦がいたとします。一見すると仲の悪い夫婦のように見えます。しかし、離婚する様子は全くありません。それどころか、どちらかが死ぬまでずっと一緒に暮らし続けていたのです。それってつまり、「良好な関係」だったと言えるのではないかと思うのです。
憎まれ口をたたき合うというのは、互いに依存し、甘えていたとも見ることができます。それができるには、互いに信頼し合っていることが求められます。信頼がないと、甘えることもできないし、依存することもできません。
つまり、良好な関係とは、信頼が伴うということになるのです。信頼がない関係が良好な関係になるはずがないのです。
とまあ、徒然草子もだいぶ長くなりましたが、そろそろ切り上げましょう。
参考
・平均寿命、過去最高を更新＝男性79．59歳、女性86．44歳―厚労省
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20100726-00000072-jij-soci
（徒然草子で参考記事を挙げるのは、基本的に滅多にないということをここに記しておきます。そういう話題は基本的に取り上げないからです。つまり、今回は例外ということです）