いかがお過ごしでしょうか？
メンタルセラピストTSです。
先日お伝えした通り、「贈り物」が
邪気発生源になってしまいました。
なぜ「贈り物」が邪気発生源になってしまったかと言うと、
感情という不可侵領域と大きく関係しているからです。
ウィキペディアで贈り物について調べると、
マルセル・モースの贈与論についても書かれています。
マルセル・モースは『贈与論』において、
贈与をめぐる3つの義務を提示した。
1.贈り物を与える義務
動機は様々だが、先例や慣習といった暗黙の圧力や、
受贈者が自分と他の贈与者候補を比量した時の
結果を恐れる心理から発生する義務感によって贈られる。
人は意識的、無意識的に受贈者から
見返りを回収することを期待する。
2.それを受ける義務
贈り物を受けることで債務意識が生じる。
しかし、贈り物を拒むことは
人間関係を築く上で禍根を残すこともある。
そのため、贈り物を受けることは
関係を維持するための基本的なマナーとなる。
3.お返しの義務
「貸し」「借り」を作ったままでは
双方が落ち着かないのでお返しをする。
こうした受贈者に生じる返礼の義務感を互酬性とも呼ぶ。
のちに、モーリス・ゴドリエは第4の義務として
「神々や神を代表する人間へ贈与する義務」を追加した。
歴史を遡るほど人々の生活の中で第4の義務の比重は高くなる。
かなりヤバいことが書かれてますね。
相手の感情（不可侵領域）を意図的に動かすことは
絶対にやってはいけないことですし、
見返りを回収することを期待するということも
悪神に憑依されるのでやってはいけないことです。
ウィキペディアにはお中元・お歳暮についても書かれてました。
中元
起源は中国の星祭の三元のひとつ、
陰暦7月15日の中元にさかのぼる。
道教ではこの日を盛大に祭る風習があり、
それが六朝時代末期に仏教の盂蘭盆会と習合した。
これが日本へ渡来したのち、
お精霊様（先祖の死霊）を迎える風習とさらに習合し、
日本風のお盆と中元という習俗が成立した
こんなことしてたらいつまで経っても
先祖は成仏できませんね・・・
贈り物は邪気発生源ですが、
物を与えることは邪気発生源ではありません。
野生の動物は子や仲間のために餌を獲ってきて与えますね。
ただ単に何も考えずに誰かに物を与えればいいのです。
変な慣習とか感情を動かすとか、
余計なものが取り入れられたことによって
贈り物は邪気発生源になってしまったのです。
人間は原点に回帰しなければいけない状況になりました。
最後まで読んでいただきありがとうございました。
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