2007年12月に中古住宅を購入しました。これから変えるもの変えないものを決めていきながら、我が家を私たち家族の色にカスタマイズしていく過程の記録です。
親鸞 決定版/吉本隆明
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<わたし>たちが宗教を信じられないのは、宗教的なもののなかに、
相対的な存在にすぎないじぶんに目をつぶったまま絶対へ飛び越してゆく
自己偽瞞をみてしまうからである。
けれど現世の人間は念仏しても踊躍歓喜できない。ほんとうはおどりあがって
喜ぶべきなのに、なぜか「よろこぶべき心」を抑圧しているからである。
この抑圧はどこから由来するのかわからぬ。まるで存在の証のように
人間につきまとっているものだ。これを「煩悩」 と呼ぶなら「煩悩」は人間存在
の不可避性にほかならない。
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最近いろんな本を読んでいますが、
結構難しいです。自分が宗教を信じられない理由とは?
日本人であり、日本的な意識も理由としてあるのでしょうか。
<わたし>たちが宗教を信じられないのは、宗教的なもののなかに、
相対的な存在にすぎないじぶんに目をつぶったまま絶対へ飛び越してゆく
自己偽瞞をみてしまうからである。
けれど現世の人間は念仏しても踊躍歓喜できない。ほんとうはおどりあがって
喜ぶべきなのに、なぜか「よろこぶべき心」を抑圧しているからである。
この抑圧はどこから由来するのかわからぬ。まるで存在の証のように
人間につきまとっているものだ。これを「煩悩」 と呼ぶなら「煩悩」は人間存在
の不可避性にほかならない。
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最近いろんな本を読んでいますが、
結構難しいです。自分が宗教を信じられない理由とは?
日本人であり、日本的な意識も理由としてあるのでしょうか。
「無縁・公界・楽 網野喜彦 」 を読んで
中世の暮らしについて教えてくれる本。
士農に代表される主従関係のなかで暮らしている有縁の人と、
それ以外の人の、自由だが生きていくための技が必要な人。
現在の私にも考えさせられる内容。
サラリーマンという有縁の中で暮らしているが、無縁の意識も必要とされる。
サラリーマンでいても、無縁の意識を持ち続けたいと思います。
士農に代表される主従関係のなかで暮らしている有縁の人と、
それ以外の人の、自由だが生きていくための技が必要な人。
現在の私にも考えさせられる内容。
サラリーマンという有縁の中で暮らしているが、無縁の意識も必要とされる。
サラリーマンでいても、無縁の意識を持ち続けたいと思います。
