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佐久間裕樹です。
供養とは 亡き人の死後の幸福を祈って、亡き人の霊を弔い慰めること
と辞書に書いてありました。
それを調べて私自身の中から湧き上がってきた気持ちは、
亡き人も先祖の方々も遺族 (家族) に対して同じように想っていること だと感じられました。
亡き人も先祖も自分の死後には
残された家族 (子孫) に対して幸福を願い、天国から変わらぬ愛を送り続けていることと 思います。
目に見える肉体がある人 (遺族) と目に見ない霊体 (亡き人) になったことで
お互いが生きているときはなかなか気づかないキズナであったり、お互いを思いやる心遣いであったり、お互いにある愛の交換を意識して始めるようになるのかもしれません。
先日のブログでも書きましたが、感謝や幸せを毎日意識することで
初めて感じる気持ちや心から感じられる愛が自分の周りにあるということに気づかされることがどんどん増えてきます。
生きているときに伝えることの大切さ、生きているときにできることがたくさんあります。
生きているときに意識している行動の裏には、自分の愛情がしっかり根付いているかもしれませんが、やっぱり言葉や行動にして表現しないと伝わらないのが現実です。
特に目に見える肉体がある人 (遺族) と目に見ない霊体になった人 (亡き人) との交流は一方通行の場合 (一方通行と思い込むこと) もありますし、
お互いが生きているとき以上に愛の交換が難しく感じられることもあるかもしれません。
私が判断させていただくご相談でも 亡きご家族様のことやご先祖様のことについてが多いです。
今起きている状況、起きた出来事が亡き人や先祖からのこと (祟り・災い) で関係していないか？というご相談内容です。
ご相談をお伺いした結果、約７０％の方が亡きご家族様やご先祖様からくる霊的なものが原因ではないことが判明します。
要因としては多少あるとは思いますが、原因としては相談者様 (クライアントさま) の精神的＆心理的状態からくることがほとんどです。
残りの約３０％の方で亡きご家族様やご先祖様からくる霊的なものが原因である相談内容の中で
ブログのタイトルにあります 『 自分の先祖を供養する役目がある人 』 を判断するということが増えてきています。
私が相談者様のご先祖様を供養させていただくというより、
相談者様ご自身やまたはご家族の中の１人が亡き人やご先祖様を供養する役目になっているということをその方へ伝えてほしい。そして、役目がある人に供養してもらいたい というメッセージをその方の守護存在からいただくことがあります。
私自身も自分の先祖を供養する役目がある人の１人なのですが、
それには霊的に敏感な方も多くいらっしゃいますが、霊的に敏感じゃない方でもその役目がある人が多くいらっしゃるということです。
このお話で１つ理解していただきたい点があるのですが、
先祖を供養する役目がある人だけが先祖供養をするのではありませんので、気づいた人から意識してご自身のご先祖様へ想いを届けていくことが一番大切です。
そのことを理解していただいて、このブログ記事を読んでいただけたら嬉しいです。
わかりやすく説明させていただくと
ご家族の中でも先祖供養をする役目を自ら選んで生まれてきた方、ご自身の家系に生まれる前にご先祖様から先祖供養を頼まれて生まれてきた方
のことを 『 自分の先祖を供養する役目がある人 』 と呼ばせていただいています。
私の場合は、父親の佐久間家と母親の金城家を供養させていただいているのですが、もし私が亡くなったときには次は誰に先祖のバトンを渡すのか？という大切な受け継ぎも考えています。
私自身の子どもにその役目があれば良い話ですが、私は佐久間ですので私の子どもも佐久間になります。ですので、母親の金城家先祖の跡を継ぐ人が心配でもあります。
だからといって母親の金城家の先祖供養をしないというのではなく、早い段階で金城家の先祖のバトンを渡せたらなと思っています。
その先祖のバトンを持っている方が先祖供養をする役目がある人なんです。
その方が家族や親族の仲介役 (パイプ) となり、目に見えない世界 (あの世) と目に見える世界 (この世) の橋渡しとなる役目を担っていることも確かです。
そこには先祖と子孫の深い愛情があり、生まれる前から選んできた強いキズナがあります。
日本では古来長子相続が圧倒的に多く、長男は次男以下の男子や女子と比べて高い地位を占めてきたと言われています。
その古い仕来りのような決まりは沖縄でも大切に守られている場合がありますが、私にとっては長男だから長女だからこうしなければならないというルールはありません。
もし、長男として生まれてきて先祖の跡を継ぐ事が嫌なのに無理矢理それを押し付けるということはご先祖様の本望ではありません。 ( 生前の遺書にあったとしても )
その意に反して、長男として生まれてきたことへのプレッシャーやストレスが精神的な疾患を招き、跡を継ぐどころではなくなる場合が多いです。
ここでその問題が解決できずに悩まれると ご先祖様からの霊的障害 (霊障) ではないか？と違う方向へ問題が転換し、お互いの答えがズレてしまうことがあります。
なので、先祖供養をする役目があってバトンを持っている方は長男や長女とは限りません。
家族や親族の仲介役 (パイプ) となり、目に見えない世界 (あの世) と目に見える世界 (この世) の橋渡しとなる役目をする人は 長男や長女とは限りません。
一番は先祖のバトンがなくても自分の範囲で家系や先祖のことをできる方が仲介役 (パイプ役) をこころよく率先してされるということがご先祖様の喜びにもなります。
その想いが先祖を愛する気持ちとしてちゃんと相手に伝わり、自分への愛情としても跳ね返ってきます。
先祖のバトンを持っている方でも自分の役割を受け入れられない方もいらっしゃいますので、無理矢理に押し付けることではなく、そのときそのときの状況に合わせて
お互いができることを助け合いながら無理なく行動していくことが本当に大切ですね。
今回のようなご相談も対面＆メールカウンセリングでも受付しておりますので、気になれる方がいらっしゃいましたらご連絡いただけたら嬉しいです。
相談受付＆お問い合わせメール → 390hiroki@gmail.com 佐久間裕樹まで
私の家族の供養に関しては次の日曜日 １２月１９日には亡き父親の３回忌があります。父親が亡くなってもうすぐ２年です。
今まで何十年間も同じお寺のお坊さんに来ていただいていただのですが、来年からお断りすることになりました。
今まで佐久間家の供養を何十年もしていただいていたのですごく悩みましたが、私自身にある真意の供養についても考えさせられました。
自分の先祖の供養は自分 (子孫) の祈りが一番届くということもわかり、偉い方 (他人) に供養されたとしても やっぱり子孫の祈り (供養) が一番ご先祖様に喜んでいただけるということがわかりました。
来ていただいているお坊さんには申し訳ないのですが、私自身が佐久間家の法事や供養を先導してやらせていただこうと思っています。
命日はあの世での誕生日です。
良い意味でお祝いです。 (なかなかそう思えませんが‥)
亡き人への思い出にひたり、悲しい想いを出し切ることもイットキは大切ですが
今ある感謝と幸せを伝えながら自分が生きている喜びを日ごろの生活にも表現しながら
残された家族のキズナを大切に、しっかり自分の人生を歩いていきたいです！
自分が歩む人生を亡き父親にも見守ってもらえていることを心で感じ、そしてまた
いつかあの世で再会してお酒を飲み交わすときがくればいいな！という想いを胸に抱いて 精一杯これからも私は生きていきます ＾ー＾／
今日もブログを読んでくださってありがとうございました！
佐久間裕樹