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RaiNworldのryoです。

今回の記事では、スピリチュアルな体感(あるいは潜在意識)の話です。注意深く読むとビジネス書や人生論といった広く自己啓発のジャンルにもかかわる、不足の意識から「すでにある」意識へ、というテーマについて、書いてみます。

その話をする前提として──この話は真実として受け止めたとしても、おとぎ話として理解してもかまいません──、私たちは高次の〈宇宙次元〉から低い次元の地球に降りてきた存在です。
高次元にいた頃は何もかも思い通りで、満たされた状態にありました。何かを望むという意識さえありませんでした(というのも、何かを望むときには「自分には何かが足りない」という意識がともなうものですが、そもそも、そのような〈不足の意識〉がなかったのてす。)。
対して、低い次元に属する物質次元としての地球は、産まれたときからすでにして不足が起こります。赤ちゃんが泣きじゃくるその訳は想像するほかありませんが、栄養摂取や愛情受容など、自分だけではどうしようもなく満ち足りることができない〈事情〉を抱えて生きることになります。
地球での生活は、不足の意識に駆り立てられています。「愛されていない」「お金がない」「時間がない」などなど。

問:それではなぜ、私たちは低い次元の地球にいるのでしょうか?

答:完全に満ち足りた状態では体験できないことを体験したいと思ったから。

不足の意識における体験を知りたい。この思いから、高次元の宇宙存在であった〈魂存在〉としての私たちは、低い次元の地球に降りることにしたのです。このような事情から、私たちは地球上で人間をやっている。
実のところ、ここにはちょっとした矛盾があります。不足感のない「完全に満ち足りていた世界」に生きていたはずの魂存在が、地球で生きてみたいと思った。すなわち、満ち足りた世界だと体験できない〈不足感〉が不足していた、というのですから。言うなれば「不足が不足している意識」です。

これは魂存在はじつは、完全なる充足の状態にあったわけではなかった、ということなのでしょうか。地球上にある私たちの視点からすれば「それって完全じゃね?」と思えたとしても、当の高い次元にあっては私たちが想像できないような不足が起こらないとも限りませんから。世界中にあるどの神話でも、神様が何かしらの不足を感じて、世界や人間を創造したり、別の神様と関係を持ったりしていますし、そういうことなのでしょうか?

こう書いていて思い浮かぶのは、芥川龍之介が書いた『蜘蛛の糸』。あれは天界におわするお釈迦様が地獄に蜘蛛の糸を垂らして、地獄に堕ちたカンダタを救おうとする、というあらすじでしたね。お釈迦様は別に不足の意識から地獄に糸を垂らしたわけではありません。むしろ、そよ風のようにやってきた思いの通りにした、といった感じでしょう。




お釈迦様すなわちブッダといえば仏教の開祖ですが、ブッダが悟りを開いた当初、悟ったがゆえに世俗に生きる衆生に配慮することなど思いつかなかったとされています。つまり、ありがたい教えを広める気など毛頭なかった。ところが、せっかく悟ったんですからと、ブッダのもとに宇宙のほうからメッセンジャーが来ました。これがあったからこそ、ブッダは教え(宇宙の法=ダルマ)を広めようという気になったのです。

「ブッダがその気になった」こと、これは不足の意識からではありません。言うなれば、自分の中にどこからともなくやってきた思いのこと。私が思うに、魂存在である私たちに訪れた「低い次元の世界を体験したい」という思いも、そういうふうにやってきました。

日本古代の占いに「太占(フトマニ)」というものがありますが、それは何かを思い出すものでもなく、ふわっと自分のなかに自分の考えでないアイデアがやってくることを表す言葉がありますが、悟りを開いたブッダが布教を決めたことにしても、魂存在が地球で不足の現実を体験しようと決めたことにしても、そういうふうにやってくる思いなのだと思います。これは先ほども言ったように、不足の意識とはちがうのです。

地球はエゴの世界です。

エゴは魂存在に低い次元の、不足の意識での生活を体験するためのメディア(媒質)として機能してはいますが、代わりに私たちを不足感によって気を滅入らせる原因にもなっています。魂存在としての私たちは、本来なら何もかも「すでにある」世界に生きていたので、不足に苦悩する状態を脱け出るには、ただ本来の自分を思い出せばいいはず。これがスピリチュアル的な意味で目覚めることを決めた人が、高次の自己すなわち「ハイヤーセルフ」との〈統合(アセンション)〉が大切だと信じる根拠です。ロウアーセルフ(低次の自己)としてのエゴが、次第にハイヤーセルフと重なりの度合いを増していくことにより、不足の意識から「すでにある」意識へと移行していく。エゴのハイヤーセルフとの重なり度合いの増加は「次元上昇(アセンション)」と言われます。

スピリチュアルにせよ潜在意識にせよ、自己啓発的な〈生きかた〉の視点からすれば、大切なのはいかにして「すでにある」現実を生きられるのか、にあります。その現実感に触れていさえすれば、寂しさや悲しさ、不安や絶望に苦しむことはないのですから。「すでにある」を体感すること、これにより、不足の意識によって織りなされた地球ライフを、楽に楽しめるようになります

(「楽に楽しめる」というフレーズについて一言。不足の意識でもって得られる体験を目掛けて地球にやってきた魂存在ですので、“楽しむ” というのは前提になっていると理解していいでしょう。しかしそれが不足感を真に受けた、苦を〈苦〉だとしか思えないまま “楽しんで” いるのであれば、しんどい。これが「すでにある」に目覚めるとなれば、事情は一変します。苦のように見える現実も、すでにあるのイチ表現であると思える。そのように思える状態は、〈楽〉になる。これにより「苦に楽しめる」はたまた「苦しんでいるを楽しむ」は、「楽でいるを楽しむ」へと質感を変えてゆく。)

「すでにある」という体感は、私たちにとって身近な体験のうちにその糸口を見つけることができます。たとえば、美味しいものを食べているときに感じる、「美味しいなぁ」という実感がそれです。その瞬間に堪能している〈満たされている感じ〉の、その気持ちの高まり、その心地よさ、その〈よさ〉の状態、そのフィーリングが「すでにある」の境地に繋がっている。

ここで、昔話を1つ。

私が「先生」だった頃、自己肯定感の低さについて悩み相談をされたことがありました。何を見ても意味が感じられず、そんな自分が嫌で、どうにかしたいけど何をしようとも無意味に感じてしまう、悪循環に陥っている。そんな現状を相談されたのです。

私はこう言いました。
あなたは月を見て美しいと思いますか? 
──思います。
それなら、美しいのはあなたです。
──え、どういうことですか。わかりません。
月を見て美しいと感じているとき、その美しさを月に見ているのはあなたです。あなたがその美しさを知らなければ、あなたは月に美しさを見ることはないでしょう。美しいのはあなただ。あなたは月を美しいと感じている仕方で、あなた自身の美しさを表しているのです。
──でも、そうだとしても、そのことが私が自分を否定的に感じてしまうことにどう関わるのでしょうか。
あなたが月を美しいと感じるように、何かを肯定的に感じることを自分に許せるのであれば、あなたはあなた自身を肯定的に感じることも自分に許せるでしょう。

以上の昔話は、「すでにある」現実と繋がる話と関連している、そんな感じがやってきたのです。すなわち、月を見て美しいと感じることが、“自分自身が美しくなっていること” の表現になっている、そのことの〈よさ〉との関連についてと。

「月を見て美しいと感じること=自分が美しくなっていること」は、〈=(イコール)〉で結びついていて、「世界の美しさ=自分の美しさ」となっている。その「イコールさ」に気づくことが、スピリチュアル的な意味での〈目覚め〉だと言えます。というのも、この「イコールさ」が、自分の生きる現実が決して自分を害するものではなくて、魂存在であればなんなく満ち足りていられるであろう「すでにある」の状況のヴァラエティ(変異)に他ならないことの根拠になるので。

それゆえに、不足を不足するような地球ライフを「楽に楽しむ」うえで、自分と世界ないしは宇宙との「イコールさ」に気づき、「すでにある」の意識を思い出すことは、スピリチュアルの目覚めや潜在意識の書き換え、ひいては広く自己啓発に関心のある人にとっては、おもしろくも難儀な課題として提示されているのです。

さっき挙げた、「美味しいなぁ」のフィーリングが「すでにある」領域との繋がりになるのも、そのときに感じている〈よさ〉が、もともと自分のなかに、他でもなく自分のもとにあったんだ、という気づきの機会になっていることが由来です。だから、月を見て美しいなぁと感じることの〈よさ〉も、美しいと感じることのできる自分に気づく機会として認識できるのではないでしょうか?

それって、すてきに思えません?

その「すてきさ」を感じて生きられたなら、不足の世界も楽していられるんじゃないかな。

──というのが、この記事の結論ということで。

ここまでお読みいただき、ありがとうございました。あなたに朗らかな歓びがあらんことを🤞



    

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