アーリア人は【前１０００】年頃になると、インダス川流域から【ガンジス】川流域に移動しました。移動後のガンジス川流域で、彼らは先住民族を奴隷すなわち【シュードラ】として身分を固定しました。
また、さまざまな生活上の儀式でも宗教的要素をおおく用いて、厳格な雰囲気を出していったため、宗教的儀式に関する知識を持っている一定の一部の人々が、社会的に尊敬を受けるようになり、やがて特別扱いをされていった。この人々が「【バラモン】」とよばれる人々でした。
たとえば、生活の中の儀式といえば、たとえば成人として仲間から認められる儀式などが考えられます。その成人式のような式典で、神に対する感謝とか、これからの人生を神に捧げるとか、そういった宗教色が大きかったということです。日本でも、七五三のときに神社でお祝いをします。そのような生活の節々にある儀式がいつも「神」を意識するものであったということです。したがって、バラモン階級すなわち司祭なしには何もできない、といった感じでしょう。
【ヴァルナ】は身分や職業を固定しました。ヴァルナトは親から受け継がれるだけで、生まれた後に自分のヴァルナを変えることはできません。ただし、現在の自分の人生の結果によって、次に生まれてきたときの「生」で高いヴァルナに上がることができるとされていました。つまり、現在のヴァルナは過去の生の結果であるから、受け入れて、自分の今の人生をしっかり生きることが求められたのです。
バラモン階級に続いて「【クシャトリア】階級」が位置づけられます。かれらは【王族や武人】の階級です。その下位に位置するのは、「【ヴァイシャ】階級」です。ヴァイシャは【一般の庶民】で、商工業者や農民などでした。
また、さまざまな生活上の儀式でも宗教的要素をおおく用いて、厳格な雰囲気を出していったため、宗教的儀式に関する知識を持っている一定の一部の人々が、社会的に尊敬を受けるようになり、やがて特別扱いをされていった。この人々が「【バラモン】」とよばれる人々でした。
たとえば、生活の中の儀式といえば、たとえば成人として仲間から認められる儀式などが考えられます。その成人式のような式典で、神に対する感謝とか、これからの人生を神に捧げるとか、そういった宗教色が大きかったということです。日本でも、七五三のときに神社でお祝いをします。そのような生活の節々にある儀式がいつも「神」を意識するものであったということです。したがって、バラモン階級すなわち司祭なしには何もできない、といった感じでしょう。
【ヴァルナ】は身分や職業を固定しました。ヴァルナトは親から受け継がれるだけで、生まれた後に自分のヴァルナを変えることはできません。ただし、現在の自分の人生の結果によって、次に生まれてきたときの「生」で高いヴァルナに上がることができるとされていました。つまり、現在のヴァルナは過去の生の結果であるから、受け入れて、自分の今の人生をしっかり生きることが求められたのです。
バラモン階級に続いて「【クシャトリア】階級」が位置づけられます。かれらは【王族や武人】の階級です。その下位に位置するのは、「【ヴァイシャ】階級」です。ヴァイシャは【一般の庶民】で、商工業者や農民などでした。