『おとうさん』『おかあさん』の語源知っていますか？
『おとうさん』は「お」「とう」「さん」に分けることができます。
「お」は敬語の「御」。「さん」は敬称です。（これは『おかあさん』も一緒です。）
「とう」には、大和言葉の「尊し」「貴し」という意味があります。
また、数を数えるとき、和語の数え方では「ひ、ふ、み……この、とお」と言いますが、この「とお（十）」というものが「数字的に満ち足りている様子も表している」とされています。
10という数は最初の節目の単位で、一から九までの基数を一まとめにする単位が「十」であり、古典漢語ではこれをdhiәp（呉音でジフ、漢音でシフ）と言い、「合わせて一つにまとめる」という意味があります。
ですので、『おとうさん』は『心身ともに統合された、（満ち足りている）尊い人』という意味があります。
「お父さん」と書く理由は、「父」という漢字が「手で斧の刃の部分を持つ」という意味があるためです。
『おかあさん』は、「お」「か」「あ」「さん」に分けることができます。
「か」は、大和言葉で「火」「日」という意味があり、「カッと熱く輝く様子」を表しています。
また、「あ」は、大和言葉の「生れ」から取られたもので、「愛のエネルギーで命を生み出す」ことを指します。
ですので、『おかあさん』は『太陽のように明るく輝く、子供を産んだ女性』という意味があります。
「お母さん」と書く理由は、「母」という漢字が『胸に乳房のある女』という意味があるためです。
なお、宮中では『おとうさん』は「おもうさん」、『おかあさん』は「おたあさん」と言います。
「おもうさん」は「お母屋様」が転訛してできた言葉です。「母屋」は父母が住んでいる家（建物の主人（寝殿の場合は邸の主人）の住空間）のことです。
また「おたあさん」は「お対の屋様」が転訛してできた言葉です。母親は「北の対（たい）の屋」（寝殿以外の主要殿舎を「対（たい）」又は「対屋（たいのや）」と呼びます。）に住むためです。
「おもうさん」も「おたあさん」も住んでいる部屋から名づけられているのは面白いですね。
参考資料：
歴代天皇大全（著：不二龍彦）
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