レビ記から 偶像を拝んではならない～献げ物
あなたたちは偶像を造ってはならない。
シオニズムにおいては偶像はだめで
ユートピアイズムにおいては偶像はよい ということである
偶像がだめということは
宗教スタンス→メリットミニマム デメリットマキシマム において
善悪 インテリジェンス が強調されて
偶像はいいということは
同様に宗教スタンスにおいて
車輪の下の自己犠牲意識 が肯定される
でなければ 旧約 新約 と連立している意味がない
わたしの契約を破るならば、わたしは必ずあなたたちにこうする。
条理を遵守しなければ全ての意味がマイナスに機能して
全ての最もらしい言動は全部他人に対する 恨み 悪意 になって
それが 確かにそうだ と自分で納得しながら言動が
行なわれることになる
聖徳太子の隣りの小野妹子ではないが代わりにいえば
このセンテンスの意味はそういう意味である
そして お笑い がどうでもいいのは条理を遵守しない人間である
その最もらしい笑顔は 恨み 悪意 でできている
あなたたちの罪に七倍の懲らしめを加える。
このセンテンスまでこれだけ７倍が続くと
奇跡的な 超 痛い目 コンディション が想像される
個人的には稲の害虫の指の形に似ている ヨコバイ という
虫が思い出されて
指を使ってどんな痛いことができるか を考えさせられる
わたしは彼らの神、主だからである。
どんなに 痛い目に遭っても 有り得ない目に遭っても
自分と神で自家撞着が起きることはない
それは磁石のマイナスとマイナスが反発しあうようになっている
少しでも自分が神であれば自分は自分を許す という
撞着に転がり込むことができずに ただ痛い目に遭う
ということである
客観性が主導していない インテリジェンスコーティングがない
とはそういうことである
それが牛であれ、羊であれ、
だれもそれをささげることはできない。
このように様々に戒めができていると
善を行なっても善を行なった気にならずに
知的常識の善悪を必ずインフラではなくスープラで捉えて
何を買い戻しても善悪をやっているのであって
善悪からの逸脱はやっていない ということに必ず気づくと思う
近況
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