【語源・意味・言葉２３】 『ひなたぼっこ』

【ひなたぼっこ】

日の当たるところに出て暖まる事をいいますが、

冬の季語でもあったんですね～

札幌じゃあ日が当たっていたとしても、冬に『ひなたぼっこ』は

できませんが・・・

【ぼっこ】　って

語源は色々あるようです。

①「日うららかにて、日向ぼこりもせむ若菜もつみなむ、

　　と思いて」と、今昔物語では「誇り」の事を指していて、

　　「日向誇り（する）」という動詞で、ぼこり→ぼこ→ぼっこと

　　変化した。

②　「日向惚（ほう）け在（あ）り」　で、日を浴びて惚けている事。

　　これが、ほうけあり→ほうこり→ほこり→ぼっこと変化した。

③　「おぼこい」が転じたもの。おぼこいとは可愛い、世間知らず

　　という意味。座敷わらしを意味することもあるようです。

④「日の当たる方」という意味で、「火がおこる」を意味する

　「火凝（ほこる）」からきている。

私が日向ぼっこをするなら、②になっちゃいますね

言葉には色々意味があり、複雑で面白いですね

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【漢字の読み方9】 『月雪花』

【月雪花】

【雪月花】は『せつげっか』と読むので、【月雪花】も『げつせっか』

だと、ずーっと思ってましたが、　『つきゆきはな』と読むのが

正しいそうですね。

お恥ずかしい・・・・

意味雪月花と同じく、四季折々の風雅な眺め。

『雪』には、はき清めるという意味（※）があるせいか、

筆で書くと、何となく『凛』とした気分になります

※http://ameblo.jp/pumpkin925/entry-11728661844.html

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【漢字の読み方８】 『築地』

【築地】

漢字だけ見ると、あの魚市場の『つきじ』かと思いますが

もう１つ読み方があります。

【ついじ】

「つきひじ（築泥）」の読みが変化

●柱を立て、板を芯として両側を土で塗り固め、屋根を瓦で

　　葺(ふ)いた塀。

　　古くは、土だけをつき固めた土塀。築地塀。築垣(つきがき)。

●屋敷の周囲に築地をめぐらしたところから、公卿（くぎょう※）

　堂上方（どうじょうがた※）。また、その邸宅。

※公卿摂政･関白以下、参議以上の現官および三位以上の有位者の総称。

　　　　　　　平安時代に公卿と呼ばれるようになった。

※堂上方昇殿を許された公卿・殿上人の総称。　　　　　

※画像はネットより拝借

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【語源・意味・言葉２２】 『白河夜船』

【白河夜船／しらかわよふね】

夜釣り船の名前のようですが・・・

【意味】何も気づかないほど、ぐっすり眠る事。

　　　　　　熟睡して何も気づかない事。

「白河」とは京都の地名で、古くは賀茂川と東山との間の

地域の事だったそうです。

昔は都自慢のできる人がオシャレだと思われていて、

京都見物をしたと嘘をついた人が、「白河」はどうだったか？

と聞かれ、「川」と勘違いし、「夜で熟睡していてわからなかった」

と答えた為に、嘘がバレてしまったという話からきているそうです。

知識が浅いと、うわべだけ着飾っても、ボロが出ると

いう事ですね・・・(;^_^A

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【語源・意味・言葉２１】 『青天の霹靂』『寝耳に水』

今日は「書」に関わる語源と類語です

【青天の霹靂】

意味予想外の事や事件が突然起きる事

中国南宋の詩人「陸游」が病床伏していた時、突然起き上がり

「青天、霹靂を飛ばす」と、筆で走り書きした勢いを雷に喩えた

もので、本来は筆の勢いを表した言葉だったそうです

【寝耳に水】という類語があります。

意味不意の出来事にびっくりする事。

治水が完全でなかった時代は、よく川の水が氾濫したそうです。

それが寝ている時に起きれば、驚きは尚更。

そこから「寝耳に水」となった。

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【語源・意味・言葉２０】 『あっぱれ』

あっぱれ

素晴らしい、褒め称える言葉で、漢字で書くと

【天晴】ですが、これは当て字で、元々は【哀れ／あはれ】

という言葉でした。

奈良時代には、『あっぱれ』という言葉は無く、【あはれ】という

言葉だけで、喜び、悲しみ、楽しい時、嬉しい時、自然と湧き出る

感情を表現していたそうです。

その後、鎌倉時代の初期に言葉を強調する為に、小さい"っ"が

入り『あっぱれ』が出来たといわれています。

この頃もまだ、強調していただけで、今、使われている意味として

はっきり区別されていたわけではなかったようです。

『あっぱれ』という言葉で、嘆き、悲しみを表したり、様々な意味が

混在していたが、時代とともに【あはれ】は、「悲哀や哀憐」の

意味に、　【あっぱれ】は「称賛」する気持ちを表す別々の言葉

として認識され、使われるようになっていったといわれています。

【あっぱれ】と【あわれ】

今では、全く意味の違う言葉ですが、元々は一緒で時代と

ともに使い分けられて、意味が変わったんですね～

【あっぱれ】を【哀れ】で書くとこんな感じになりました

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【語源・意味・言葉１9】 『食言』

【食言／しょくげん】

あまり聞き馴染みのない言葉です。

意味一度口から出した言葉を、また口に入れてしまう意。

　　　　　前に言ったことと違うことを言ったりしたりすること。

　　　　　約束を破ること。

イメージするとこんな書になりました～

漢文爾無不信、朕不食言。爾不從誓言、予則孥戮汝、

　　　　　罔有攸赦。

（

読み爾（なんじ）信ぜざるなかれ、朕は食言せず。

　　　　　爾誓言に従わざれば、　予（よ）即ち汝（なんじ）を

　　　　　孥戮（どりく）して、赦（ゆる）す攸（ところ）有る

　　　　　罔（な）からん。　

★朕 … 古代の一人称代名詞。われ。わが。なお、秦の始皇帝から、

　　　　　　天子（てんし→君主の称号）だけが用いる一人称代名詞となった。

★孥戮 … 夫や父親の罪によって、その妻子まで罰すること。

※書経より

昔は、嘘をつく事は大罪だったんですね

言葉って一度発したら消えません。

何気なく言った事が相手を傷つける事もあります。

相手の体調や心の状況によっては、思ってもいない意味に

捉えられることもあります。

言葉はよく考えてから発したいですね

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【語源・意味・言葉１8】 『ひな祭り』の由来

今日は『桃の節句』ですね～

「ひな祭」っていつ頃から始まったんでしょう

起源は平安時代中期（約1000年前）に迄さかのぼり、

その時代の人々は、３月初めの巳の日に､上巳（じょうし、じょうみ）

の節句といい、無病息災を願う祓いを行って、 陰陽師を呼び、

天地の神に祈り、季節の食べ物を供え、 人形（ひとがた）に

自分の災厄を託して海や川に流したそうです｡

その頃、上流の少女たちの間では、紙などで作った人形と、

御殿や身の回りの道具をまねた玩具で遊ぶ、【ひいな遊び】

というものが行われていました。（ひいな＝人形）

こうした行事と遊びが重なり合って、現在の【ひな祭】と

なりました。

節句が３月３日に定まったのは、室町時代（約600年前）頃と

思われています。内容は今のひな祭とはかけ離れた、祓いの

行事の日でした。

今のようなお祭となるのは、江戸時代からのことです。
江戸時代初期の寛永6年（1629年）、京都御所で盛大なひな祭が催され、 これ以後は幕府の大奥でもひな祭を行うようになり、

この習慣は上流から町民へ、 大都市から地方へと大きく

広がっていったそうです。

　
今ごろ、女の子のいる家ではお雛様を飾り、お祝いして

いるんでしょうね～

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【古代文字１】 『石鼓文』

漢字の成り立ちを勉強していくと、文字の一部分だけでも

分かってくるので、自分なりに推察するのが楽しくなって

きました～

下の画像は　　『石鼓文（せっこぶん）』　と言う刻石の

一部です。

※WEBで拝借した画像です

石鼓文は、太鼓状の石に刻された詩で、現存する最古の

刻石です。

石は十個あり、初唐（しょとう　七世紀ころ）に発見されるまで

書物に記録のないものでした。

石の制作年代については諸説がありますが、戦国時代の秦の

中期（前５１４世紀ころ）とされ、秦の始皇帝によって統一された

文字（小篆・しょうてん）の原型（大篆・だいてん）と考えられて

いるようです。

現在は、北京故宮博物院の石刻資料館に陳列されている

ようです。

いつか原物を見てみたいものです

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【漢字の読み方８】 『臍』

先日、図書館で借りた『からだことば辞典』を

パラパラめくっていたら、見慣れない言葉が

目にとまりました。

【ほぞ】

臍（へそ）のページにありました。

①ほぞ落ち　　　へその緒が落ちる事。または果物などが

　　　　　　　　　　　　よく熟して、自然にヘタから落ちる事。

②ほぞを固める基礎を固める。転じて、固く決心する。

　　　　　　　　　　　　覚悟を決める。

③ほぞを噛む　自分のへそを噛もうとしても届かない事から、

　　　　　　　　　　　　どうにもならない事を後悔する。

「臍」は「ほぞ」とも読むんですね～

知らなかったのは私だけかも知れませんが・・・

ちなみに、臍以外にも「ほぞ」という読みの

漢字がありました

枘 木材を接合するための突起。

蔕 果実に残っている咢（がく）のこと。

同じ読みでも複数の漢字や意味があって

日本語は奥が深いですね

正しく、美しく使えるように、子どもたちに伝えて

いきたいですね

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