何よりも孤独を愛し原理的猛虎主義者にて、ナンチャッテ関西人のどーでもいい呟き。最近は『銀河英雄伝説』にハマってます。
読み：まこそうよう読み：物事が、思いどおりにうまくいくこと。「麻姑」は中国の伝説上の仙女の名、美人で手の爪が鳥のように長い。「孫の手」の「孫」はこの名に由来する。「掻痒」はかゆい所をかくこと。
読み：やろうじだい意味：自分の力量を知らず、偉そうに振る舞うたとえ。「夜郎」は漢代に西南にあった異民族の小国。「自大」は自分を大きく見せる意。
読み：きょきへいしん読み：感情を平らかにして、心を落ち着けること。「嘘気」は喜怒哀楽の感情をなくすこと。「平心」は心を落ち着けること。「気を虚（むな）しくして心を平（たい）らかにす」とも読む。
意味：ちょうようぼぶん意味：くだらぬ人物がはびこること。朝には蝿が、暮れには蚊がうるさく飛び回ることから。
読み：れいちょうねつば意味：冷ややかなあざけりと激しい罵倒。「冷嘲」は冷ややかに嘲（あざけ）ること。「熱罵」は痛烈な罵（ののし）り。
読み：こうじたま意味：よいことには、とかく邪魔が入りやすいものだということ。「魔」は邪魔、災難。「好事魔多（おお）し」とも読 み、この形で多く用いる。「魔」は「磨」とも書く。
読み：どんとうかっちょう意味：心を入れ替えて、善人になること。「刮」はえぐりとること。刀を呑み込んで腸の中の汚れを削り取る意で、腹にたまった悪を除くということ。「刀を呑（の）んで腸を刮（けず）る」とも読む。
読み：きおうふきゅう意味：過ぎたことは、とがめだてしないこと。「既往」はすでに済んだこと。「不咎」はとがめない意。多くは「既往は咎（とが）めず」という訓読の形で用いる。
読み：きょうかすいげつ意味：はかない幻影のたとえ。また、作品から感じ取られる、言葉で言い尽くせない深い味わい。鏡に映る花と水に映る月の意で、目には見えるが手に取ることができないもの。
読み：しかいふくねん意味：一度衰えたものが、再び盛り返すこと。。また、解決した問題が再発すること。「死灰」は冷たくなった灰。「然」は燃える意。「死灰復然ゆ（しかいまたもゆ）」とも読む。「然」は「燃」とも書く。
読み：ゆうしゅうのび意味：物事を最後まで、立派に成し遂げること。物事を成し遂げ、成果を上げること。
読み：らんさいぎょくせつ意味：美女や賢人の死のこと。「摧」は砕ける意。蘭の花が散り折れ、玉が砕ける意。ただ漫然と生きているぐらいなら、潔く死ぬほうが本望であるという意。
読み：はくばひば意味：詭弁やこじつけのこと。戦国時代末、趙の公孫竜が立てた論で、馬は形の名としてつけられており、白馬の白は色の名としてつけられたものなので、白馬は馬ではないという理屈。「白馬は馬に非ず」とも読む。
読み：きょうかくさつぎゅう意味：小さな短所を直そうとして、かえって全体を損なってしまうたとえ。「矯」は曲がったものをまっすぐにすること。牛の角は曲がっているのが正しく、まっすぐに直そうとすれば牛を殺してしまうことから。「角を矯めて牛を殺す」とも読み、この形で多く用いる。
読み：うんじょうりょうへん意味：英雄や豪傑が、時運に乗って現れ活躍すること。「雲蒸」は雲がわき起こること。
読み：あくいんあっか意味：悪事を働くと、必ずそれに応じた悪い報いを得ること。「悪因」は悪い原因。「悪果」は悪い結果。正しい行いをせよという戒め。
読み：ゆいいつむに意味：ただそれ一つだけで二つとないこと。他にない貴重なものであること。
読み：そうかいのいしゅ意味：世に埋もれている有能な人材。世間に知られていない立派な人物。「滄海」は大海原。「遺珠」は採取し損なった真珠。広い海の中に埋もれ、取り残された真珠にたとえた語。
読み：あいべつりく意味：愛する人と別れるつらさ、苦しみ。仏教でいう「八苦」の一つ。八苦は生・老・病・死の四苦に、愛別離苦・怨憎会苦（おんぞうえく）・求不得苦（ぐふとくく）・五陰盛苦（ごおんじょうく）を加えたもの。「四苦八苦」はここから来た言葉。語構成は「愛別離」＋「苦」。
