失望落胆させる出来事の意味は何か？

失望落胆させる出来事の意味は何か？

　アメリカのヒューストンにあるレイクウッド・チャーチが

新しい礼拝堂を建てようとしていた時の証しです。

　そのための土地を数か月間、探し回っていました。

　そして、約４０万平方メートルのだだっ広い土地を見つけました。

　本当に興奮しました。

　しかし、契約日が近づいた時、相手の方はその土地一帯を別の方に

売り渡してしまいました。

　ジョエル・オースティン牧師は落ち込みましたが、気を取り直して

再び、新しい土地を探し続けました。

　そしてまた素晴らしい土地が見つかりましたが、今度も所有者が

売らないと言って拒絶しました。

　またも失望しました。

　不当な仕打ちだと思えて、今度は中々心が収まりませんでした。

　しかし、彼はもっと素晴らしいことが起こると信じ、前進し続けました。

　それからほどなくして、コンパクトセンターへの扉が開かれたのです。

　そこは１６０００名の座席数を保有するスポーツアリーナでした。

　ヒューストンの繁華街にあり、市でも最も頻繁に交通の往来がある地域の

真ん中に位置しているのでした。

　どうして今まで何度も扉が閉ざされていたのでしょうか？

　もし先の土地を購入していたら、どうだったでしょうか？

　間違いなく、神様の御計画にある最善のことには行き着かなかったのです！

　大きく成長する樫の木を鉢植えにしておくと、それ以上は成長できません。

　鉢植えという環境が木の成長を止めてしまうのです。

　主を信じる者のうちには聖霊様が宿っておられます。

　このお方は無限の可能性を持っておられるのです。

　けれども、私たちは自分の小さな考えで、聖霊様の働きを制限していることが

しばしばあるのではないでしょうか！

　車にはギアがあり、それを私たちが操作します。

　失望落胆させる出来事の中に、神様の大きなご計画があるかも知れません。

　ですから、今日から私たちのギアはニュートラルにしませんか？

　すぐに失望落胆せず、聖霊様によく聞き、聖霊様の促しに従ってみませんか？

「わたし自身、あなたがたのために立てている計画をよく知っている

──【主】のことば──。

　それはわざわいではなく平安を与える計画であり、あなたがたに将来と希望を

与えるためのものだ。」（エレミヤ29：11）

「たとい、死の陰の谷を歩くことがあっても、私はわざわいを恐れません。

　あなたが私とともにおられますから。

　あなたのむちとあなたの杖、それが私の慰めです。

　5 私の敵の前で、あなたは私のために食事をととのえ、

私の頭に油をそそいでくださいます。私の杯は、あふれています。

6 まことに、私のいのちの日の限り、いつくしみと恵みとが、

私を追って来るでしょう。

　私は、いつまでも、主の家に住まいましょう。」（詩篇23：4～6）

（参考/ジョエル・オースティン「あなたの出番です」）

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信じ切る力

信じ切る力

　イエス様は弟子たちにこう言われました。

「まことに、あなたがたに言います。

　この山に向かい、『立ち上がって、海に入れ』と言い、心の中で疑わずに、

自分の言ったとおりになると信じる者には、

そのとおりになります。」（マルコ11：23）

　ヤコブ1：5～6にはこう記されています。

「あなたがたのうちに、知恵に欠けている人がいるなら、その人は、

だれにでも惜しみなく、とがめることなく与えてくださる神に求めなさい。

　そうすれば与えられます。
 

　6 ただし、少しも疑わずに、信じて求めなさい。」

　子どものようになって信じ切る者の幸いを聖書は教えています。

　世界的な経営者、経営の天才と言われた人に、

ジャック・ウェルチがいます。

　彼はアメリカの“The　General　Ｅlectric 　Ｃompany”の会長をし、

この会社を世界的な企業に成長させた人です。

　彼の口癖の一つは、彼が経営理念を学んだのは

母親からであったと言うのです。

　彼が数知れず難関に出会った時、この難関を突破する自信は

実は母親が植え付けてくれたものだというのです。



　彼が子供の頃、学校から成績表をもらってきます。

　時たまAがあると、母親はBCDの話はしないで、Aのことばかりを

話題にし、「お前。これはAだね。素晴らしいねー。」と言って、

頭をなでてくれたのです。

　そして「お前がAを取るのを見ると、お前は実力があるのよ。

お前はできるのよ」。

　母親はそう言って、息子に自信を与え、おどおどさせず、

大胆にならせたのです。



　しかし、彼は生まれながらの「吃音症」でした。

　しっかり話せず、何度も口ごもったからでした。

それで友達もみな彼をからかい、いじめました。

　口をあけて笑いました。

　それである日、お母さんに言いました。

「お　か　あ　さ　ん～。

　みんながぼくを『ちゃんと話せない』と言って、からかうんだよー」。



　すると、母親はウェルチを抱いてあげながら、言いました。

「いや。そうじゃないよ。子供たちが知らないからそういうのよ。

お前はね。頭の回転が余りにも速いから、

頭の回転に舌がついていかないんだよ。

　お前の友達は頭が悪いから、その頭の回転に従って

舌がついていくけれども、お前はとっても頭の回転が速い子なんだよ。

だから、舌がついていけないのよ。」

　まったく予期しないことばを母親から聞いて、ジャック・ウェルチは

その母親のことばを信じたのです。

　そして、これが“彼の確信”となりました！

「そうだったんだ。あー、本当は、僕は頭がとてもいいんだ！

頭の回転が余りにも速くて、舌が追いつかないんだ！」



　それで彼は吃音症を克服したのです。

　友達は彼をからかいますが、彼はまったく影響を受けません。

　彼はいつも心の中でささやいていました。

「笑わせるな。僕は君たちより頭の回転が速いのだ！ハハハ」。

　まさに信じ切る力です！

　結局、彼は世界的な企業家になり、今日「経営の天才」として、

全世界において伝説的な存在になったのです。

　このようにその人が、何でも信じ切るか否かで、

人生は全く変わるのです！



「あなたがたのうちに、知恵に欠けている人がいるなら、その人は、

だれにでも惜しみなく、とがめることなく与えてくださる神に求めなさい。

　そうすれば与えられます。

　6 ただし、少しも疑わずに、信じて求めなさい。」（ヤコブ1:5～8)


　私たちは何を信じ切ればいいのでしょうか？

　神のみことばです！

　イエス様はこう言われたのです。

「まことに、あなたがたに言います。

　天地が消え去るまで、律法の一点一画も

決して消え去ることはありません。

　すべてが実現します。」（マタイ5：18）

　ですから、“神のみことばをありのまま信じ、宣言しましょう＾＾”

　祝福されることは間違いありません！


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尾山令仁牧師の霊的遺産（３）「謝罪運動のスタート（1956年）」

尾山令仁牧師の霊的遺産（３）「謝罪運動のスタート（1956年）」

　主が示してくださったマタイ５：２３～２４に従い、尾山令仁牧師は直ちに

志を同じくする人々とともに、日本海外宣教会を作り、

謝罪運動をスタートされた。

　当時、尾山師はフィリピン人の対日感情が極度に悪いことを聞き、

フィリピンへ誰かが謝罪のために行かなければならないと思いつつも、

神学校の閉校問題を抱えていて、身動きが取れなかったのです。

　けれども、どうしても閉校しなければならない事態になり、フィリピンへ行くこと

を祈っていると、主が必ずすべての道を開いてくださり、必要を備え、

満たしてくださるという確信に至ったのでした。

　けれども、尾山師は開拓5年目の120名集う教会を空けてしまって大丈夫だろうか、

3番目の子どもの誕生を前にして、自分がフィリピンで死んでしまったらどうなるのか

という思いが脳裏をよぎる中、主に一切をゆだね、フィリピンへ

出発されたのでした。

　フィリピンに到着後、フィリピン人はお構いなしに、戦時中の日本人の

残虐行為を話す中、その憎しみの餌食として殺されそうになることもありました。

　パナイ島のイロイロ市の向かい側にあった小さな島の孤児院での出来事は

すでに記しました（「十字架の力　尾山令仁牧師」　2025年4月18～19日ブログ）。

　そこで、ここではフィリピンの首都マニラ近郊のケソンのベルナード公園での

大伝道集会での出来事を記します。

　8日間の最後の晩には立ったままの聴衆約1万人が詰めかけていました。

　尾山師が謝罪のメッセージとキリストの十字架について語った後、

尾山師は多くの人々からのサインの求めに応じていました。

　しばらくした後、2人のかなり年配の婦人たちが来られ、そのうちの一人は

ノン・クリスチャンでした。

「私の父と夫は、戦争中、日本兵に虐殺されたのです。

　それは、私の見ている前で行われました。

　ですから、それ以来というもの、私は日本人を憎み続けてきました。

　それは当然のことであると思っていたのです。

　…私は日本人の話なんか聞きたくありませんでしたから、・・・聞くまいと

努力しましたが、聞こえてきてしまったのです。・・・」

　もう一人の婦人がその時、口をはさみました。

「先生が、『どうか日本人の戦時中の残虐行為を赦してください。

　私はフィリピンの各地を回ってみて、皆さんが日本人のためにどれほど深い傷を

心に受け、苦しんでこられたかということを、身にしみて感じました。

　私は、実は皆さんに、主にあって謝罪しに来たのです。

　どうか主にあって私たち日本人を赦してください。』と仰いましたね。

　その時、この方は声を上げて泣き出してしまったんですよ」。

　さらに、当の婦人は話を続けた。

「私は日本人を赦さなければいけないのだということが分かったのです。

　そこで私は心に赦そうと決心しました。

　すると、どうでしょう。

　今までの心の重荷は、すべてなくなってしまいました。

　私の心を苦しめていたものは、結局日本人ではなかったのです。

　私の心の中にあった日本人に対する憎しみであったということが分かりました。

　ですから、今では心から日本人を赦すことが出来るようになりましたし、

先生がお話しくださったイエス・キリストを、私は救い主として信じることが

出来るようになりました」。

　尾山師は思わずその婦人に言われました。

「主がすべてをなしてくださいましたね。

　さあ、主のお名前をあがめ、感謝しましょう」。

　尾山師と婦人たちはひざまずいて感謝の祈りを主に捧げました。

　彼女は分かれる時、「サンキュー！サンキュー！」と繰り返しながら

去っていったのです。

　こうしてフィリピンでの半年間、尾山師は島々を廻り、多くの人々に会い、

謝罪メッセージを伝え続け、帰国されたのでした。

　尾山師は6ポンド（2.72Kg）の缶に一杯詰めていた胃の薬を飲み尽くし、胃の痛みは

抑えたものの、神経をやられてしまい、思考能力も食欲もなくなり、

廃人同様になってしまったのでしたのでした。

　まさに尾山師は衰弱の極みに達し、今までなしたことがすべてむなしく、

生きていることをいとうようにさえなってしまったのでした。

（参考：尾山令仁「今も生きておられる神」）

「これらのことはすべて、神から出ているのです。

　神は、キリストによって、私たちをご自分と和解させ、また和解の務めを

私たちに与えてくださいました。

　19 すなわち、神は、キリストにあって、この世をご自分と和解させ、違反行為の

責めを人々に負わせないで、和解のことばを私たちにゆだねられたのです。

　20 こういうわけで、私たちはキリストの使節なのです。

　ちょうど神が私たちを通して懇願しておられるようです。

　私たちは、キリストに代わって、あなたがたに願います。

　神の和解を受け入れなさい。

　21 神は、罪を知らない方を、私たちの代わりに罪とされました。

　それは、私たちが、この方にあって、神の義となるためです。」（Ⅱコリント5：18～21）

「わたしの名で呼ばれているわたしの民が、自らへりくだり、祈りをささげ、

わたしの顔を慕い求めてその悪の道から立ち返るなら、

わたしは親しく天から聞いて、彼らの罪を赦し、

彼らの地を癒やす。」（Ⅱ歴代誌7:14）

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不当解雇後に届いた一通の手紙

不当解雇後に届いた一通の手紙

　ある会社員がこの厳しい治世に不況の煽りを受けて、リストラ勧告をされました。

　当初の彼は不平を漏らしてつぶやき、会社側の一方的な不当解雇を労働組合に

持ち込んで、徹底抗戦しようかというほど憤りがありました。

　しかし彼は聖書を読んでから怒りを内に収め、心を入れ替えました。

　そこにはこう書かれていたからです。

　「すべてのことにおいて感謝しなさい。

　これが、キリスト・イエスにあって神があなたがたに

望んでおられることです。」（Ⅰテサロニケ5：18）

　彼は謙虚になって、こう考えました。

　「不当な扱いに対して怒るのは誰でもできる簡単なこと。

　むしろ皆の出来ないことをしよう。

　私のようなものを今まで雇用してくれた会社には世話になった。

　有難い。感謝して、静かに会社を去ろう」

　そして彼は自分の才能を認めず解雇した会社を心底赦して、上司たちの前で

最後の仕事と自分のデスクをきれいに整理して片付け、出勤最終日には同僚すべてに

あいさつと感謝の意を伝え、特に直属上司には感謝の言葉を丁寧に宣べてから

会社を後にしました。

　しかし、後日、彼のもとには一通の手紙が届きました。

「あなたのような有能な社員をリストラしたことを深く反省している。

　あなたが会社を去る時、私たちは静かに見ていました。

　今まで通常リストラ社員は必ず、嫌みな言葉や悪態で会社を去るのだが、

あなたは違った。

　その感謝を申し述べた勇気ある態度と心構え、

私たち役員一同は深く感銘しました。

　実にこんな時代に感謝の心を持つあなたのような人材こそ、

わが社を再建させる上で必要な逸材だ。

　同じポジションにとは言わない。

　昇格されたこのような好条件提案するので、是非わが社に帰ってきてほしい」

　彼は再び、この会社へ好条件の昇進されたポジションで、

再雇用されることになったのです。

（参考/イ・ヨンフン「絶対肯定の奇跡」）

「すべてのことを、不平を言わずに、疑わずに行いなさい。
 

　15 それは、あなたがたが、非難されるところのない純真な者となり、

また、曲がった邪悪な世代のただ中にあって傷のない神の子どもとなり、
 

　16 いのちのことばをしっかり握り、彼らの間で世の光として輝くためです。

　そうすれば、私は自分の努力したことが無駄ではなく、労苦したことも

無駄でなかったことを、キリストの日に誇ることができます。」（ピリピ2：13～16）

「すべてのことにおいて感謝しなさい。

　これが、キリスト・イエスにあって神があなたがたに

望んでおられることです。」（Ⅰテサロニケ5：18）

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尾山令仁牧師の霊的遺産（2）「おまえほど忠実な者はいない！（2022年）」

尾山令仁牧師の霊的遺産（2）「おまえほど忠実な者はいない！（2022年）」

　1956年、尾山令仁牧師は、聖書のディボーションで示されたみことばに

従いました。

　そのみことばはマタイ5:23～24でした。

「ですから、祭壇の上にささげ物を献げようとしているときに、兄弟が自分を

恨んでいることを思い出したなら、24 ささげ物はそこに、祭壇の前に置き、

行って、まずあなたの兄弟と仲直りをしなさい。

　それから戻って、そのささげ物を献げなさい。」

　このみことばから礼拝よりも大切なもの、それが和解だと悟ったからでした。

　主は、日本がアジアの国々に対して犯した罪を謝罪するようにと

示されたのでした。

　この主のみことばの導きに従い、尾山師は教会を開拓して5年目に、まず

フィリピンに行き、6か月間滞在されました。

　その間、戦時中、父親を日本軍に殺されたフィリピンの若者に、首を絞められる

こともありましたが、十字架の愛を思い、忍耐し、

半年間、謝罪運動を続けたのでした。

　その後、10年以上後に、めぐみ牧師が小学校6年生の時、父である尾山令仁牧師が

謝罪の募金を集めるために、テレビに出て訴えているのを何度も見たそうです。

　また一般の新聞でも何度か取り上げられました。

　尾山師の謝罪運動はさらに続けられます。

　1961年、台湾、東南アジア、インドネシア、シンガポール、

　1963年12月、大韓民国では、特に、提岩里（チェアムリ）事件でにより

日本によって焼き討ちされた教会を再建することで、償いのしるしを示し、

謝罪を表明すると決意しました（後に1970年9月23日に献堂式）。

　1997年には朝鮮民主主義人民共和国。

　2014年には韓国を訪問し、日韓親善宣教協力会に所属する日本人牧師15人と

ともに、慰安婦の抗議集会で赦しを求めました。

　2019年、三・一運動から100年の節目の年とし、日韓親善宣教協力会に所属する

日本人牧師17人を率いて韓国を訪問し、提岩里事件が起きた近郊の教会に赴いて

謝罪活動をされました。

　ここからは岡野めぐみ師のお証しです。

　父が昨年、倒れて退院した後、私は実家に行って父に仕えましたが、ある日、

父が私に、「神様におまえほど忠実な者はいないと言われた」

と話してくれました。

　父は、突然、神様に予想もしたこともないことを言われて「主よ、どうしてですか」

と尋ねたとのことです。

　そうしたら、「おまえは、わたしが謝罪の働きをするようにと言った時、

従ったではないか」と言われたのだそうです。

　謝罪の旅から帰ってきた父は、母が話しかけても返事も出来ないほど、

廃人同様になってしまったそうです。

　しかし父は、95歳になって、「おまえほど忠実な者はいない」と言われて、

「神様が自分の労苦を覚えてくださっている」ことを知り、

とても嬉しかったそうです。

（参考：尾山令仁「今も生きておられる神」、岡野俊之・めぐみ「聖書信仰への導きー尾山令仁師の聖書信仰から学んだ最後の宗教改革ー」等）

「わたしの名で呼ばれているわたしの民が、自らへりくだり、祈りをささげ、

わたしの顔を慕い求めてその悪の道から立ち返るなら、わたしは親しく天から

聞いて、彼らの罪を赦し、彼らの地を癒やす。」（第二歴代誌7：14）

「【主】はその御目をもって全地を隅々まで見渡し、その心がご自分と全く一つに

なっている人々に御力を現してくださるのです。」（第二歴代誌16：9）

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尾山令仁牧師の霊的遺産（１）「わたしは、日本をキリスト教国にする！（2022年）」

尾山令仁牧師の霊的遺産（１）「わたしは、日本をキリスト教国にする！（2022年）」

　尾山令仁牧師は2023年5月16日に、96歳の生涯を終えて、

天の御国に帰られました。

　尾山令仁牧師は神学者、聖書学者、神学校教師、神学博士であり、聖書キリスト

教会元会長牧師、日韓親善宣教協力会会長、大学時代にはKGK（キリスト者学生会）

を設立し、戦後日本の福音派指導者として聖書信仰の確立のために働きました。

　また日本プロテスタント聖書信仰同盟の3代目実行委員長、第2回日本伝道会議

京都宣言起草委員長でした。

　さらに尾山令仁牧師は、一人で聖書66巻（旧約39巻・新約27巻）の翻訳を

現代訳として完遂した、世界でも稀有な聖書翻訳者でした。

 

　以下は、岡野俊之・めぐみ牧師による「聖書信仰への導きー尾山令仁師の

聖書信仰から学んだ最後の宗教改革ー」を参考にしています。

　岡野俊之牧師とめぐみ牧師の長男である岡野義喜牧師は尾山令仁牧師のお孫さん

になります。

　尾山令仁牧師は誰からでも学ぼうとする非常に謙遜な先生でしたが、

そのお孫さんからも学ぶ先生でした。

　自分が体験していないからと言って、人のことばを初めから否定することをしない

先生だったのです。

　ですから、お孫さんたちから「おじいちゃんのように、聖書をまっすぐ信じて、

聖書の通りに歩んでいきたい」と敬われていたのです。

　2021年1月の聖書キリスト教会の教会大会の時、お孫さんである義喜牧師は

イギリスから預言のことばを送ってきました。

「教会大会に、手首を痛めているDという頭文字で始まる名前の人が来るけど、

神様が癒してくださると仰っているので伝えて」。

　岡野牧師ご夫妻はそのような経験がありませんでした。

　しかし、尾山令仁牧師は孫が伝えたことに素直に従い、「手首を痛めている方が

おられると思います。

　主が癒してくださいます。」と会衆に語り掛けられたのでした。

　後日、ある人が「あれは、私だったのです。手首の痛みが癒されました」

と告白されたのです。

　岡野俊之牧師のことばです。

「神様の御前に、それほどまでにへりくだれる人はいない」

「ぼくにできただろうか。あれほどの神学者であり、聖書学者であるのに、

それほど素直になれるものだろうか」。

　また岡野めぐみ牧師はこう言われます。

「父は神様に対して、90歳を過ぎても幼子のようでした。

『主に導かれたらその通りに従う』という信仰は、

生涯変わることがなかったのです。」

　尾山令仁牧師は95歳にして、「神様の御声を聞くことができるようになった」

とめぐみ師に話していました。

　そのような時、神様から直接「わたしは、日本をキリスト教国にする」と

言われたそうです。

　尾山先生は「どうやってやるのですか」と聞きました。

すると、「おまえがやるのではない。わたしがやるのだ」と話されたそうです。

　日本にリバイバルが起こるのは、間違いないのだと思います。

（参考/岡野俊之・めぐみ「聖書信仰への導き」）

　最近、私もある牧師先生から日本のリバイバルを夢で見せられたと

お聞きしました。

　その夢は日本のリバイバルに至るプロセスにも関わる夢でした。

　長らく待ち望んでいたリバイバルの波が日本に来るのです！

　皆さん！

　そのために、祈り備えていきましょう！

　「あなたは知らないのか。聞いたことがないのか。

　【主】は永遠の神、地の果てまで創造した方。

　疲れることなく、弱ることなく、その英知は測り知れない。

 

　29 疲れた者には力を与え、精力のない者には勢いを与えられる。
 

　30 若者も疲れて力尽き、若い男たちも、つまずき倒れる。
 

　31 しかし、【主】を待ち望む者は新しく力を得、鷲のように、

翼を広げて上ることができる。

走っても力衰えず、歩いても疲れない。」（イザヤ40：28～31）

「【神】である主はこれらの骨にこう言う。

　見よ。わたしがおまえたちに息を吹き入れるので、

おまえたちは生き返る。」（エゼキエル37：5）

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礼拝メッセージ「あなたはわたしの宝となる！」出エジプト19：4～6

「あなたはわたしの宝となる！」　　　　　

　　出エジプト19：4～6

序）

　皆さん！お元気ですか？ところで、なぜ日本ではイエス様を信じた人々が教会から去ってしまったり、また信仰を失うことが起こってしまうのでしょうか？私は2つの原因があると思います。①人をさばくという問題。②天路歴程、天国への旅とそのゴールをよく知らないこと、ではないでしょうか？ある人々は洗礼がゴールだと誤解しているのです。洗礼はスタートなのですけれど、ゴールと間違えてしまうのはどうしてでしょうか？クリスチャンの天国への旅というものが一般の教会において、また礼拝において十分説明されていないからではないでしょうか！そこで、今日のメッセージタイトルを「あなたはわたしの宝となる！」としました。つまり、私たち一人一人は天国への旅人なのです。（※ここでの天国は地上天国ではなく、この地上を離れた後の世界）。今日のテタイトル「あなたはわたしの宝となる！」を、1、救い出された恵みに満たされる、２，救われた目的、という2つの内容で、お分かちいたします。

１，救い出された恵みに満たされる！

　さて、今日の箇所は出エジプト19章です。2節を見ると、シナイの荒野に入ったと記されています。シナイの荒野というと、20章は何でしょうか？これは十戒をモーセが賜る箇所です。その前にある14章は紅海を渡る有名な箇所です。では、12章には何があったか覚えておられますか？そうです。小羊が屠られたのでした。この子羊はイエス様の象徴です。イエス様の予型、ひな型なのです。ヨハネは「見よ、世の罪を取り除く神の子羊」と叫びました（ヨハネ1：29）。

　では、今日の19章を見てみましょう。4節です。「あなたがたは、わたしがエジプトにしたこと、また、あなたがたを鷲の翼に乗せて、わたしのもとに連れて来たことを見た。」皆さん！この意味は分かるでしょうか？実はエジプトには10の災害が臨んだのです。ナイル川が血の川に変わったり、エジプト全土に蛙が広がったり、ぶよの大軍が家々を襲ったり、アブの大軍が襲ったり、重い疫病、伝染病によって家畜が死んでしまったり、呪術師に腫物が出来たり、雷が鳴り、ひょうが降ったり、イナゴの大軍がやって来て地の草、木、植物、農作物一切を食べつくしてしまいました。そして最後に、主はモーセに仰いました。家々で小羊をほふり、その血を家の入口の鴨居と門柱に塗りなさい。そうすれば、さばきの天使が来た時に、その家を過ぎこすから。それでイスラエルの家々は皆そのようにしましたが、エジプトは王様から始め、エジプトのすべての国民はそうしませんでした。それでエジプトの王ファラオの長男も神に打たれて死んでしまったのでした。この最後の10番目のさばきによって、エジプトはイスラエルが国から出て行くことを許したのです。

　ですから、救いにおいて一番大切なことは何ですか？イエス様の血によって救いの門が開かれたということです。ローマ5：9「ですから、今、キリストの血によって義と認められた私たちが、この方によって神の怒りから救われるのは、なおいっそう確かなことです。」ハレルヤ！私たちが正しいものであると認められるのは、まさにイエス様の血によるのです。皆さん！イエス様の血が付いていますか＾＾？（第一ペテロ1：2）。この主が払ってくださった十字架の血潮を賛美していますか？感謝していますか？これ以上ない犠牲です。神は罪も汚れもないイエス様を捨て、私たち罪深い者たちを選び、救い出してくださったのです！ハレルヤ！「罪咎を赦され、神の子となりたる～」ハレルヤ！

　出エジプト19章に戻りましょう。４節「あなたがたは、わたしがエジプトにしたこと、また、あなたがたを鷲の翼に乗せて、わたしのもとに連れて来たことを見た。」。次に主が私たちにされたことは何でしょうか？「あなたがたを鷲の翼に乗せて、わたしのもとに連れて来た」と言われています。申命記32：10～11「主は荒野の地で、荒涼とした荒れ地で彼を見つけ、これを抱き、世話をし、ご自分の瞳のように守られた。11 鷲が巣のひなを呼び覚まし、そのひなの上を舞い、翼を広げてこれを取り、羽に乗せて行くように。」。主は私たちを見つけてくださいました。私たちは孤独でした。病人でした。人生に疲れていました。しかし、そんなとき、主が来なさいと招いてくださったのです。世と悪魔の支配、罪と死の支配からキリストの世界、きよい神の世界へと私たちを移してくださったのです。ハレルヤ！どうやって？鷲の飛行機です。一気に上空に上がり、罪と死の世界を後にして、いのちの世界へと私たちは移されたのです。ハレルヤ！国籍が変わりました。今まではどこにおられましたか？世の国、サタンの国でした。しかし今は神の国なのです！ハレルヤ！

　では、私たちはどのような存在なのでしょうか？第一コリント1：26～29「兄弟たち、自分たちの召しのことを考えてみなさい。人間的に見れば知者は多くはなく、力ある者も多くはなく、身分の高い者も多くはありません。27 しかし神は、知恵ある者を恥じ入らせるために、この世の愚かな者を選び、強い者を恥じ入らせるために、この世の弱い者を選ばれました。28 有るものを無いものとするために、この世の取るに足りない者や見下されている者、すなわち無に等しい者を神は選ばれたのです。29 肉なる者がだれも神の御前で誇ることがないようにするためです。」

　ハレルヤ！私たちはどんな存在でしょうか？つまり、私たちは、この世の愚かな者、弱い者、この世の取るに足りない者、見下されている者、無に等しい者なのです！それなのに私たちは自分がどのようなところから救い出されたかを忘れ、賢い者、知恵ある者、何かを持っている者のように自分を誇ろうとしてはいないでしょうか？ですから、人をさばくのです。自分の原点を忘れているからです。私はクリスチャンになる前から、その点で、どうしようもない罪人であることを自覚しています。もし自分の罪を主に示されたら、穴の中に頭を隠すダチョウのようになるしかありません。皆さんはどうでしょうか；＾＾？ですから、人をさばいてはいけないのです。もしそうするなら、必ずイエス様に裁かれるからです。ハレルヤ！

２，救われた目的

　5～6節　「今、もしあなたがたが確かにわたしの声に聞き従い、わたしの契約を守るなら、あなたがたはあらゆる民族の中にあって、わたしの宝となる。全世界はわたしのものであるから。6 あなたがたは、わたしにとって祭司の王国、聖なる国民となる。』これが、イスラエルの子らにあなたが語るべきことばである。」

　皆さん！皆さんはイエス様の血潮の恵みで救い出されて教会に集められています。なぜでしょうか？仲良しクラブを作るためですか？なぜ私たちの教会であって、他の教会ではないのでしょうか？ここに集められているということには主の目的があるということです。いつもそれを考えてください＾＾。しかし、大きな目的はこの5～6節です。「わたしの＝主の宝となる」「私にとって祭司の王国、聖なる国民となる」ためなのです。実はこのみことばは黙示録1章にも書いてあります。黙示録１：６「また、ご自分の父である神のために、私たちを王国とし、祭司としてくださった方に、栄光と力が世々限りなくあるように。アーメン。」つまり、聖書の主題が私たちが宝として輝くこと、祭司の王国、聖なる国民となることなのです！ハレルヤ！

　ある方々はイエス様から見たら私はもう宝だから大丈夫と言って、成長しないで留まろうとしています。それはイエス様も困ります。体は大きくなっても知性が子どもであると、アダルトチルドレンになってしまいます。未信者が躓いてしまいます。ですから、成長しましょう＾＾

　今日は一人の方を紹介します。ソン・ミョンヒ姉です。彼女は医師の不注意で、小脳が傷ついてしまったのです。その結果、生まれたときから、重症の脳性マヒ患者でした。ソン・ミョンヒさんは、幼い時期 の苦しみをこのように話しています。「私は七歳になるまで横になっていて、背負われれば、頭が背中の後ろ で転んで、腰が抜けて首が折れるような苦痛を感じました」彼女は10歳を過ぎて、自分の人生を呪いながら 神様とお母さんを恨みはじめました。16 歳になった年、深刻な絶望に陥りました。そのとき、教会の講壇 の下に入って「神様! お願いですから私に会ってください。お願いですから私に会ってください。自分のすべてをみなささげます」と叫んだのでした。その年 1979 年の 10 月ある日の夕方、リバイバル集会に参加してソン・ ミョンヒさんは、自分が罪人であることを悟って、号泣しはじめました。

　その日からのち、少女ソン・ミョ ンヒは、聖書にあるイエス・キリストの奥義を一つ一つ発見し、体験しはじめました。イエス・キリストの 救いの恵みは、値がない恵みだからといって軽く考えることではなく、価値があまりにも大きくて、その値 をつけられないという事実も悟るようになりました。このようにして、ソン・ミョンヒさんは、毎日、主と の親密な交わりをする生活をしていました。 しかし、20 代になって、ソ・ミョンヒさんは、激しい葛藤をし、神様に対する不満を 抱くようになりました。「私が生きていても意味がありません。なぜ私をこのようにされましたか。私には車椅子もなくて、 教会も行けなくて、奉仕も伝道も何もすることができません。私をいったい何に用いられるのですか」 その時ごとに、主はこのようにおっしゃいました。「わたしがあなたをこのように造らなかったとすれば、 あなたはわたしを信じただろうか。あなたは今、祈りでわたしを喜ばせている。わたしがあなたに必ず聞いて用いる! わたしがあなたに多くの人を与えよう!」

　しかし、ミョンヒさんの家の引越しがあり、教会で最も親しかった友だちと別れなければなりませんでした。彼女は、「私には何もない！友だちも家も車椅子も何もない!」と言って泣きはじめ たのです。まさにその時、イエス様は彼女に詩を書くようにされました。 それが今日皆さんと歌った賛美です。もう一度歌いましょうか？

「公平なる神様

わたしはお金がないが　

わたしには知識もないが

わたしには健康もないが　

他人（ひと）にないものがある　（×２）

他人（ひと）が見えないものを見て

他人（ひと）が聞けない声を聞き

他人（ひと）が受けない愛を受け

他人（ひと）が知らないこと悟った

公平なる神様　私は貧しいけれど

公平なる神様　他人（ひと）にないものをくださった」

　ソン・ミョンヒ さんは、1985年5月から国内外のあちこちを廻りなが ら1600 回以上の集会を導いて、主を証ししていま す。喜びと、やりがいを感じる時もあったのですが、 さびしさとつらさを感じる時もありました。とても 大変で、行きたくない時もありました。しかし、そ の時ごとに主は彼女に「あなたは行って、あなたの 姿だけ見せてもかまわない」と言われました。 それで彼女は行って姿だけ見せたりもしました。 多くの障がい者を訪ねて行って、刑務所と少年院 を訪ねて行って、大きい教会小さい教会を訪ねて行 きました。国内だけではなく、国外のあちこちを訪 ねて行って主を証ししました。自分に見せて現わ してくださったキリストの奥義を体で、たましいで証ししました。彼女は首も支えることができなく て、かろうじてたどたどしく話しました。「私･･･私がこの･･･こういうからだで･･･なかっ たとすれば、こ･･･ここに、こなかったこと･･･でし ょう。その･･･その御名のお･･･奥義は、その･･･その御名の中に入ってこそ知ることができます。その･･･ 御名の中に私がいて、私がその･･･その御名の中にい なければなりません」 

　彼女が分かりにくい声で 10 分ほどだけ、たどたどしく話しても、多くの人々は涙を流しはじめます。 そして、自分の恥ずかしい罪を悔い改めます。その分かりにくい声に感動して、数多くの人が主の懐に戻るようになりました。 

　使徒パウロは、このように告白しました。「私たちは、この宝を、土の器の中に入れている のです。それは、この測り知れない力が神のもので あって、私たちから出たものでないことが明らかに されるためです」（Ⅱコリント4：7）。神様は、弱い土の器のソン・ミョンヒさんの姿で、ご自分を現わすことを喜ばれました。私たちは、今、正常な五体を持って、どんな姿で生きていますか。何が皆さんを苦しくさせますか。何が皆さんの人生を苦しくさせますか。病気ですか。違います。何が問題ですか。 主の方法は何でしょうか？それは弱さを通してご自身の栄光を現わすということです。

　彼女は自分の力では何もできない、とても取る に足らない土の器でした。しかし、その中にイエス・ キリストが入って来られたのです。弱い土の器の中 にイエス・キリストが入って来られました。それで、 彼女は強い者になったのです。

　第二コリント12：9～10「しかし主は、『わたしの恵みはあなたに十分である。わたしの力は弱さのうちに完全に現れるからである』と言われました。ですから私は、キリストの力が私をおおうために、むしろ大いに喜んで自分の弱さを誇りましょう。10 ですから私は、キリストのゆえに、弱さ、侮辱、苦悩、迫害、困難を喜んでいます。というのは、私が弱いときにこそ、私は強いからです。」

　自分の弱さに不満を抱くのではなく自分の弱さを受け入れ、感謝し、主に自分のありのままを捧げるのです。そのとき主は仰います。「あなたはわたしの宝だ」「あなたは真のわたしの王国、わたしの祭司だ」と。ハレルヤ！お祈りしましょう。私たちのゴールは「主の喜びになること」「主の宝となること」です。弱いままでいいです。しかし、その弱さに負けず、主の栄光を現わしていこうではありませんか。お祈りしましょう。

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群れの法則

群れの法則

　日本の近代史の中で、クリスチャンたちに群れの法則が明確に現れています。

　植物学者であり、実質キリスト教伝道者でもあったクラーク博士のいた札幌農学校

（今の北大）では、後に著名となった内村鑑三（キリスト教伝道者、思想家）、

新渡戸稲造（国際連盟事務次長）、宮部金吾（植物学者）、岩崎行親（英才教育指導者）

らが同級生であり、内村が単身上京して、有馬学校英語科に入学すると、同級生には

三島弥太郎（日銀総裁）がいました。

　その後、有馬学校で1年学んだあと、東京外国語学校の下等第四級に編入すると、

そこには同級生に、末松謙澄（ジャーナリスト、政治家）、天野為之（経済学者、

政治家）、佐藤昌介（北大初代総長）らがいました。

　加藤高明（後の首相）も一級に在籍していました。

　これらの人々の不思議なつながりは、西洋文化に憧れ、キリスト教にあって大志を

抱き、向学心を持った学んだことと言われますが、同時に彼らが著名人が不思議と

どこかで出会うのは一つの"巨大な法則"なのです。

　それは神が種類ごとに様々な生き物を造られたことにも見られます。

「神は仰せられた。

　『地は生き物を種類ごとに、家畜や、這うもの、地の獣を種類ごとに生じよ。』

　すると、そのようになった。
 

　25 神は、地の獣を種類ごとに、家畜を種類ごとに、地面を這うすべてのものを

種類ごとに造られた。」（創世記1：24～25）

　生物界は水の中でも、空でも同じ種類の生き物が群がっているように、

人間も"否定的、排他的、非生産的な思想とことばを持つグループ"にいるなら、

やがて滅ぼされてしまいます。

　しかし、"肯定的、建設的、生産的なグループ"にいるなら、

環境もその通りに動いていくのです。

　もし、"いつも感謝に満ちて、主を慕い求めていく"ならば、必ず周りには

そのようなグループが形成されていくのです！

（参考/泉パウロ「聖書の成功法則」）

「約束してくださった方は真実な方ですから、私たちは動揺しないで、

しっかりと希望を告白し続けようではありませんか。

　24 また、愛と善行を促すために、互いに注意を払おうではありませんか。
 

　25 ある人たちの習慣に倣って自分たちの集まりをやめたりせず、

むしろ励まし合いましょう。

　その日が近づいていることが分かっているのですから、

ますます励もうではありませんか。」（へブル10：23～25）

「兄弟愛をもって互いに愛し合い、互いに相手をすぐれた者として

尊敬し合いなさい。

　11 勤勉で怠らず、霊に燃え、主に仕えなさい。」

（ローマ12：10～11）

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｢そのつもりになると奇跡が起こる！｣（佐々木満男・国際弁護士）

｢そのつもりになると奇跡が起こる！｣（佐々木満男・国際弁護士）

　イエス様は次のように仰いました。

　みことばの力を信じ切った百人隊長には「あなたの信じた通りになるように」

（マタイ8：13）と。

　長血をわずらい、イエス様の衣に触れた女の人には

「あなたの信仰があなたを救ったのです」（マタイ9：22）と。

　目が見えず、主を癒し主であると信じた二人の盲人には

「あなたがたの信仰のとおりになれ」（マタイ9：29）と。

　このように、そうなると信じると奇跡が起こるのです！

　以下は、佐々木満男先生のお証です！

　あるお医者さんから相談を受けました。

　大変深刻に悩んでおられるようでした。



　そのお医者さんはガン末期の患者さんに抗ガン剤を投与してきました。

　その抗ガン剤は新薬でしたが、とてもよく効くとそのお医者さんは

信じていたのです。

　しかし、副作用もきついので、「この新薬はとてもよく効きますが、

副作用があるので、どうしますか」と念入りに患者さんに尋ねました。

　患者さんは、「副作用がどんなにきつくてもけっこうです。

どうしても治りたいんです。ぜひその新薬をお願いします」と言って、

新薬投与を承認したのです。

　ところが、患者さんの症状はどんどんよくなっているのですが、

副作用が全然出てきません。



　おかしいなと思ってよく調べてみたら、なんと看護婦さんが間違って

ガンの特効薬ではなく、新薬のカゼ薬を投与してきたというのです。

　大変な医療ミスで、もし訴えられたらどうしようと、

お医者さんは夜も寝れないほど悩んでしまいました。

　「でも、患者さんはカゼ薬をガンの特効薬と信じて飲んで、

症状がどんどんよくなっているんですよね。

　副作用も出なければ、なおいいんじゃないですか。

　今急に薬を変えて、かえって症状が悪化したらどうでしょうか。

　何の害もないのであれば、もうしばらくカゼ薬の投与を続けてみても

いいんじゃないですか」と言うと、お医者さんはかなり安心されたようです。



　数ヵ月後お医者さんから連絡がありました。

「あのガン患者さんは完全に治りました。もう元気で仕事をしています」とのことで

大変喜んでいました。

　患者さんはカゼ薬を飲んでいたのですが、

　ガンの特効薬を飲んだつもりになっていたんですね。

　そうしたら末期ガンが治ってしまったんです。

　「つもりになってみる」って、すごい力がありますよ。

(抜粋引用：http://www.christiantoday.co.jp/articles/7179/20070217/news.htm)

｢それから、イエスは百人隊長に言われた。

『さあ行きなさい。あなたの信じたとおりになるように。』

　すると、ちょうどその時、そのしもべはいやされた｣（マタイ8：13）　

　「あなたの信仰があなたを救ったのです」（マタイ9：22）。

　「あなたがたの信仰のとおりになれ」（マタイ9：29）

　信じ切るには、何度も主のみことばを宣言し続けることです！


「わたしは【主】、あなたを癒やす者だからである。」（出エジプト15：26）

　みことばをそのまま信じ切る私たちでありますように！

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「みことばの力」（1）最重要である″告白”の意味

「みことばの力」（1）最重要である″告白”の意味

　T.L.オズボーン「みことばの力」には信仰の奥義というべきことが記されています。

　冒頭でT.L.オズボーンはこう言います。

　「自分にはできない」と口走った途端、あなたは負けたのです。

　「自分には信仰がない」と言った途端、疑いが巨人のように立ちはだかり、

あなたをがんじがらめにしてしまいます。

　あなたは気が付かなかったかもしれませんが、あなたは自分の語ることばによって

支配されているのです。

　失敗について語れば、失敗に束縛され、恐怖を口にするなら、恐怖に捕らえられて

しまいます。

　ソロモンは言いました。

　「自分の口のことばによって、自分が罠にかかり、自分の口のことばによって、

捕らえられた」（箴言6：2）と。

　これらのことは頭では分かっていても、実際の生活では生かされていないのです。

　T.L.オズボーンは続けて言います。

　告白の重要性と、それが自分の生活に占める位置に気づいているクリスチャンは

ほとんどいません。

　「告白」というと、すぐに、罪、弱さ、失敗などの告白を思い浮かべますが、

これはこの主題のまったく消極的な面に過ぎないのです。

・・・・・・

　「告白」ということば　〈に訳されている聖書の古典ギリシア語 ὁμολογέω

 (homologeō)・・追加　〉はもともと「同じことを言う」という意味であるからです。

　つまり、「神の言われることを言う」とか「私たちの証しにおいて、

神に同意する」ということなのです。

　言い換えると、私たちの罪、病気、失敗、健康、救い、勝利、あるいは

私たちの生涯におけるどんなことであれ、神がみことばに言っていることを、

口に出して言うことなのです。

　繰り返しになりますが、告白〈 ὁμολογέω (homologeō)〉の第一義的な意味は、

「神の言われることを証言する」とか、「その通りだと認める」ことなのです。

　一例を上げてみましょう。

　病気がなあなたの健康を脅かし、病気の悪い兆候が現れ始めたとしましょう。

　それはサタンがあなたの健康を破壊し、あなたがクリスチャンとしての務めを

果たせないようにと狙っているのです。

　ところが、神はあなたの健康のために対策を講じられました。

　神はあなたと、もうすでに癒しの契約を結ばれたのです。

　神はこう“約束”されました。

　「あなたがたの神、主に仕えよ。・・・・・・・・

　わたしはあなたの病気を取り除く」（出エジプト23：25）

　というのは「私は主、あなたを癒す者だからである」（出エジプト15：26）と

“約束”しておられるからです。

　神のことばは、「主は、・・・・あなたのすべての病を癒し」（詩篇103：3）と

言っておられます。

　イエス・キリストは、あなたを人類の堕落から、また病気から

救ってくださいました。

　残酷なむち打ちの現場で（マルコ15：16～20、マタイ27:26、ヨハネ19：1）、

「彼は私たちのわずらいを担い、私たちの病を負った」のです（マタイ8：17）。

「彼（キリスト）の打ち傷のゆえに、あなたがたは

癒やされたのです。」（1ペテロ1：24）と。

　つまり、イエス様が十字架におかかりになったのは、ただ私たちの罪の

身代わりになられただけではないのです！

　イエス様の十字架の贖いは私たちの病を癒すためなのです！

　ですから、T.L.オズボーンは続けて言います。

　これらのことが本当に理解できると、信仰の基礎がしっかりと据えられます。

　あなたの病気は、すでにキリストが負ってくださったので、サタンは

あなたのからだに病気を置くことが出来ないのです！

　ですから、サタンとサタンが持ってくる偽りの症状とに対して、

立ち向かうべきです。

　症状を恐れることはありません。

　あなたへの贖い（代価を払って買い戻すこと。捕らわれ人を救い出すこと）が

事実であり、あなたの病はキリストの御体の上に置かれ、

主がそれを負ってくださったことをあなたは知っているのですから、

何も心配する必要はありません。

　あなたを解放するために死なれたイエス・キリストの御名によって、みことばで

大胆に、きっぱりと、敵サタンを叱責するのです！

　断固とした態度に出るのです！

　あなたの模範であるキリストが、荒野でサタンの試みに会われたときになされた、

まさにそれと同じ方法を取ってください。

　「サタンよ、こう書いてある」と言って、サタンに対して

みことばを引用するのです。

　「キリスト）の打ち傷のゆえに、私は癒やされました。

　主は、私のあらゆる病気をいやされます。

　キリストは私たちのわずらいを担い、私たちの病を背負ってくださいました」と。

　これこそまさに真の“告白”なのです！！

　もう一度申し上げます。

　“告白”とは、神の言っておられるみことばを、口に出して言うことなのです！

　“告白”とは信仰の証しです。

　“告白”とはいつも聖書のことばを語ることであり、「主はこう言われる」と言って、

サタンに対抗し、恵みの御座であなたの権利を申し立てて、神のみことば＝神の

約束を告白することなのです！

　ハレルヤ！

（参考/T.L.オズボーン「みことばの力」）

「私は主、あなたを癒す者だからである」（出エジプト15：26）

「彼（キリスト）の打ち傷のゆえに、あなたがたは

癒やされたのです。」（1ペテロ1：24）

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