① 原文
務快其心、逆於生楽、起居無節、故半百而衰也。
② 書き下し文
務めてその心を快くし、生の楽しみに逆らい、起居に節なく、故に半百にして衰うるなり。
③ 現代語訳
ただ自分の欲望を満たして心を楽しませることばかりを求め、生命を養う道に逆らい、生活のリズムにも節度がない。
そのため、五十歳ほどになると身体が衰えてしまうのである。
④ 語句解説
快其心
心を楽しませること。
ここでは「楽しむこと自体が悪い」という意味ではなく、欲望を満たすことを優先しすぎる状態を指します。
起居無節
睡眠・活動・休息などの生活リズムに節度がないこと。
⑤ 東洋医学的考察
ここは現代人にも非常に当てはまりやすい部分です。
「楽しいことをする」こと自体は養生に反しません。
問題は、
快楽を優先するために生命のリズムを崩すこと
です。
例えば、
夜更かしして動画を見る
疲れていても仕事を続ける
空腹でなくても食べる
眠いのにスマートフォンを見る
など。
東洋医学的には「欲望と生命のリズムの逆転」と見ることができます。
⑥ 鍼灸臨床への応用
患者さんに生活指導をするとき、
「これをしてください」
だけでは続きません。
むしろ、
「何があなたを疲れさせていますか？」
と尋ねる方が、『素問』の考え方に近いでしょう。
施術によって身体を整える一方、患者自身が自分の消耗要因に気づけるようにします。
⑦ 今日のポイント
養生とは「楽しみを捨てること」ではなく、楽しみのために生命を消耗しないこと。
⑧ 復習問題
現代生活で「快其心」が「耗散其真」につながっている例を一つ考えてみましょう。
務快其心、逆於生楽、起居無節、故半百而衰也。
② 書き下し文
務めてその心を快くし、生の楽しみに逆らい、起居に節なく、故に半百にして衰うるなり。
③ 現代語訳
ただ自分の欲望を満たして心を楽しませることばかりを求め、生命を養う道に逆らい、生活のリズムにも節度がない。
そのため、五十歳ほどになると身体が衰えてしまうのである。
④ 語句解説
快其心
心を楽しませること。
ここでは「楽しむこと自体が悪い」という意味ではなく、欲望を満たすことを優先しすぎる状態を指します。
起居無節
睡眠・活動・休息などの生活リズムに節度がないこと。
⑤ 東洋医学的考察
ここは現代人にも非常に当てはまりやすい部分です。
「楽しいことをする」こと自体は養生に反しません。
問題は、
快楽を優先するために生命のリズムを崩すこと
です。
例えば、
夜更かしして動画を見る
疲れていても仕事を続ける
空腹でなくても食べる
眠いのにスマートフォンを見る
など。
東洋医学的には「欲望と生命のリズムの逆転」と見ることができます。
⑥ 鍼灸臨床への応用
患者さんに生活指導をするとき、
「これをしてください」
だけでは続きません。
むしろ、
「何があなたを疲れさせていますか？」
と尋ねる方が、『素問』の考え方に近いでしょう。
施術によって身体を整える一方、患者自身が自分の消耗要因に気づけるようにします。
⑦ 今日のポイント
養生とは「楽しみを捨てること」ではなく、楽しみのために生命を消耗しないこと。
⑧ 復習問題
現代生活で「快其心」が「耗散其真」につながっている例を一つ考えてみましょう。