可能性タロットリーディングの石村直也です。
自分の可能性を磨き、人の可能性を応援しています。
英語の勉強とトートタロットの原義の確認、トートの書に書いてある哲学の学びのために翻訳しています。
カードの真ん中に立つカイン、その右手には兄を殺した凶器であるトールハンマーがあり、その凶器は兄の血を吸っていた。そして、左手は無罪の印として開いている。彼の右手は彼の母イヴの手と接している、その周囲には蛇が彼の頭の後ろに広がる頭巾に絡みついている。そして、彼の左手はヒンドゥー教のカーリー神に似たような何かがあるが、カーリー神よりもっと魅惑的である。しかし、私はそれがリリスであることを知っている。そして彼の上には、矢の大紋章が下向きに描かれているが、それは子供の心臓を貫いている。この子もまたアベルである。カードのこの部分の意味は不明瞭だが、これがタロットカードの正しい描き方であり、不完全なイニシエーションをしたヘブライ人の書記が、堕落とその後の出来事の伝説を盗んだ、正しい魔法の寓話である。
一つ前の意味が逆に見えるこの段落の文章のほとんどすべてがとても重要だ。反作用は常に作用と等しく、反対となるからだ。この方程式は大きなタイムラグのない知の世界では同時である、あるいはべきである。どんな概念の方程式もほとんど同時に反意が創造される。その反意というのは概念自身に暗黙的に存在している。これは世界のバランスを保つために必要なのだ。この理論はすでにアテュ１奇術師で説明したが、このカードを理解するためにはここで再度強調せざるをえない。
鍵はこのカードは世界の創造を表しているということだ。高位者は超越した重要性があると考えこのことは秘密にしていた。結局は、オシリスの時代に使用するタロットを発行したイニシエーターが「霊視と幻聴」で説明した原初のカードに取って代わったのである。彼らは、自分たちの手で新しい宇宙を創造することに関心を持ち、科学の父と呼ばれるようになった。錬金術という総称で括られる彼らの作業方法は、これまで公開してこなかった。興味深いのは、過去50年間の現代科学の発展が、知的で指導的な人々に、科学全体の流れが錬金術の目的と（準用した）方法に回帰していることを反映する機会を与えたことだ。 錬金術師が守ってきた秘密主義は、迫害する教会の力によって必要とされた。頑固者たちは、自分たちの間で激しく争っていたが、彼らはみな等しく、幼い科学（それは権力と豊かさに依存した無知と信仰にすぎないことに本能的に気づいていたが）を破壊することに関心を抱いていた。
このカードの主題は「分析」であり、次に「合成」だ。科学が問いかけた最初の質問は「これは何で構成されている？」これは問われてきた、次の質問は「それらをどのように組み替えて、より大きな力を発揮させるか？」これは、タロットの全方針を再開するものである。
"The shedding of blood is necessary, for God did not hear the children of Eve until blood was shed. And that is external religion; but Cain spake not with God, nor had the mark of initiation upon his brow, so that he was shunned of all men, until he had shed blood. And this blood was the blood of his brother. This is a mystery of the sixth key of the Tarot, which ought not to be called The Lovers, but The Brothers.
"In the middle of the card stands Cain; in his right hand is the Hammer of Thor with which he hath slain his brother, and it is all wet with his blood. And his left hand he holdeth open as a sign of innocence. On his right hand is his mother Eve, around whom the serpent is entwined with his hood spread behind her head; and on his left hand is a figure somewhat like the Hindoo Kali, but much more seductive. Yet I know it to be Lilith. And above him is the Great Sigil of the Arrow, downward, but it is struck through the heart of the child. This child also is Abel. And the meaning of this part of the card is obscure, but that is the correct drawing of the Tarot card; and that is the correct magical fable from which the Hebrew scribes, who were not complete Initiates, stole their legend of the Fall and the subsequent events."
It is very significant that almost every sentence in this passage seems to reverse the meaning of the previous one. This is because reaction is always equal and opposite to action. This equation is, or should be, simultaneous in the intellectual world, where there is no great time-lag; the formulation of any idea creates its contradictory at almost the same moment. The contradictory of any proposition is implicit in itself. This is necessary to preserve the equilibrium of the Universe. The theory has been explained in the essay on Atu I, the Juggler, but must now be again emphasized in order to interpret this card.
The key is that the Card represents the Creation of the world. The Hierarchs held this secret as of transcendant importance. Consequently, the Initiates who issued the Tarot, for use during the Aeon of Osiris, superseded the original card above described in "The Vision and the Voice". They were concerned to create a new Universe of their own; they were the fathers of Science. Their methods of working, grouped under the generic term Alchemy, have never been made public. The interesting point is that all developments of modern science in the last fifty years have given intelligent and instructed people the opportunity of reflecting that the whole trend of science has been to return to alchemical aims and (mutatis mutandis) methods. The secrecy observed by the alchemists was made necessary by the power of persecuting Churches. Bitterly as bigots fought among themselves, they were all equally concerned to destroy the infant Science, which, as they instinctively recognized, would put an end to the ignorance and faith on which their power and wealth depended.
The subject of this card is Analysis, followed by Synthesis. The first question asked by science is: "Of what are things composed?" This having been answered, the next question is: "How shall we recombine them to our greater advantage?" This resumes the whole policy of the Tarot.
identification：（名）同一化
integration：（名）統合
divergent：（形）分岐する、異なる、不一致の
hermaphroditism：（名）雌雄同体、半陰陽
essence：（名）本質
simplicity：（名）単純さ
maxim：（名）原理原則、格言
Solve et coagula：解体して統合せよ
Liber418:
shed：（動）落とす、減らす
spake：（古）speakの過去形
shun：（動）避ける
hath：（古）haveの直説法3人称単数・現在形
holdeth：（古）holdの直説法3人称単数・現在形
the Hindu Kali：（名）ヒンドゥー教のカーリー神
seductive：（形）魅力的である
sigil：（名）紋章
proposition：（名）提議
implicit：（形）暗黙に
equilibrium：（名）平衡
hierarch：（名）高位者、高僧
transcendent：（形）超越した
supersede：（他動）取って代わる、座を奪う
initiate：（名）新規入会者
generic：（形）包括的な（一般的な）、ノーブランドの、総称の
bitterly：（副）激しく
mutatis mutandis：（ラテン語）準用する（変更すべきところは変更して）（直接は当てはまらないが、拡大解釈したりして適用する）
secrecy：（名）秘密主義
bigot：（名）頑固者、偏狭者
synthesis：（名）合成
resume：（他動）再開させる
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