古谷実のマンガ『シガテラ』
題名の意味は分からないけど、このマンガに書かれているのは、
日常に潜む非日常である。
ヤクザに殺されそうになったり、友達が人を殺そうとしたり、彼女が犯されそうになったり、、、と、
主人公は、いじめられっこで、なぜかかわいい彼女ができて、幸せそうな生活を送る高校生。
マンガだから、そういう事件に巻き込まれるといえばそれまでだけれども、
そんな事件は、僕達の普段の生活にも、もしかしたらありえたかもしれないことでもある。
ところで、非日常性といえば、ハレとケ、祭り、とか「聖なるもの」として言われてきた。
日常のストレスを発散するために、自らそこに飛び込む。儀礼や儀式を行う。
昔の祭りも今の祭りも、その部分は残っているだろう。
しかし、『シガテラ』での非日常性は、突然やってくるのである。
主人公は、関わってきた周りの人に、その「突然」に対して、
「不幸の源」と呼ばれるのである、
それは、偶然おこったことではなくて、主人公に「原因」があるとするのである。
「原因」を明らかにすることによって、主人公を不幸の源とすることによって、
「結果」を自分のせいではないと周りの人はするのである。
そして、主人公も「自分を不幸の源」と自分を罵るのである。
先日の話での、
客観的な「原因」と「結果｣に対して、「とある装置」を使用することによって、
主観をマイナスからプラスに変更すること。
それとは異なる。
「原因」を明らかにすることによって、
たとえそれが本当の原因ではなく、
それを「原因」と認める主観的なものであれ、
「原因」が明らかになることにより、少しは満足するのである。
人はいつか死ぬ。
死という「結果」に対して、仏教は、生まれたことに「原因」があると説く。
しかし、突然、交通事故で死ぬということも、病気にかかって死ぬこともある。
死という「結果」に対して、「原因」を明らかにすることには、どれだけ意味があるだろうか。
人はいつか死ぬ。
主人公は、「自分は一人で生きていく」との覚悟を決め、
その覚悟を、ずっと心の奥にしまっておく事にする。
最終的に、主人公は、大人になって、強くなった。
頑張って、望んで、そうなった。
「不幸の源」と自分を「原因」にして罵るのではなく、
主観的に、自分の意志で、自分を変えたのである。