善と悪について

これまで悪についての根本理論として、悪が必要であった事、悪によって今日のごとき文化の進歩発展を見た事をかいて来たが、ここで今一つの重要な事をかかねばならない。　　

それは有史以来今日まで幾多の宗教が生まれ、その説くところは例外なく善を勧め、悪を極力排斥したのであった。もちろんこれは悪そのものを除くのが宗教の建前であるからもちろん当然であるが、それについて私はよくこういう質問を受けたものである。

「一体神や仏は愛と慈悲の権化でありながら悪人を作っておいて罪を犯させ、それを罰するというのは大いに矛盾しているではないか。それならいっそ最初から悪など造っておかなければ、罰を当てる必要もないから、それこそ真の神の愛ではないか」というのである。

なるほどこの質問はもっとも千万で一言もないが、実をいうと私にしても同様の考え方であるから、その都度私はこう答える。

「なるほどそれには違いないが、元々私が悪を作ったのでないから、私には説明は出来ない。つまり神様が何か訳があって悪を作られたのであるから、いずれ神様はそれについての根本理由をお示しになるに違いないから、それまで待つより仕方がない」といったものである。

　ところがいよいよその時が来たので神はその事を詳しく啓示されたので、私は喜びに堪えないのである。そうして右と同様の疑問をもっている人も多数あるのであろうから、これを読んだなら暗夜に灯火ともしびを得たごとく豁然かつぜんと眼を開くのはもちろんであろう。

ではなぜ今までの宗教開祖のことごとくが悪を非難したかというと、さきにも詳しく書いたごとく、ある期間悪が必要であったからその深い意味を主神すしんは知らさなかったのである。従ってたとえ正神といえども知り得る由はなかったので、正神はどこまでも正義のみによって天国世界を作らんとするに反し、邪神はどこまでも目的のため手段を撰ばず式で、悪によって野望を遂げんとしたのである。　

　ところがいよいよ悪の期限が来たので、主神の直接的力の発揮となった。