四摂法の話

天台宗では数年前から、「発心会」というものを勧めている。テーラワーダ仏教における三帰五戒の授与と同じで、仏教徒としての自覚を高めるべく、機会あれば常に何度でも、仏法僧に帰依することを確認するために、在家の方に対して行う儀式だ。

懺悔し、三宝に帰依し、四摂法(ししょうぼう)という徳目を実践することを誓う。四摂法とは、布施・愛語・利行・同事の４つだが、天台宗が発心会という儀式を新たに設けて推し進める中で、なぜ比較的、一般の方にも名前を知られている六波羅蜜ではなく、四摂法を推進することになったのかという経緯は知らない。

けれど、四摂法は簡潔で覚えやすい上に、テーラワーダ仏教と大乗仏教の両方に共通して重視されるから、四摂法を日常生活で仏教徒が行動する指針とするのは、適切かも知れない。

布施・愛語・利行は、それぞれ人に何かを施す、温厚な言葉遣いを心がける、他人のためになる行いをするということで、最後の「同事」がちょっと訳しにくいが、「こどもほっしんえ」のテキストでは、「思いやりの心」とされている。この四項目、微妙に意味や内容が重複している気もするが、要は仏教徒にとって、利他の精神が何より大事だということだと思う。四摂法は法華経の提婆達多品にも出て来るし、道元禅師も四摂法を説いておられる。

ちなみに、テーラワーダ仏教では、どう解説しているだろうかと思って、「ポー・オー・パユットー仏教辞典（仏法篇）」(発行・サンガ)を調べてみた後、インターネットではどんな風に書いてあるか確認しようと思って、wikipedia を見てみたら、同じことが書いてあった後に、参考文献として「ポー・オー・パユットー仏教辞典」が挙げられていた。なるほど。大したもんだ。


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