ブログネタ：男（女）はいいな～と思うこと 参加中

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君︰を愛護します私達はかつて語った，の二人の密接な付き合い常にです大っぴらな場合に満足するために
できないあるいは実現するいくつかの個人を恐れ入って。が要るこのような満足な感はから来るのだがちだ##て付き合うです
この事，はそして。が付き合い相手から来るのではないです

魂︰を思いますこれは相手が一人である目的を実現するのだと言った手段。です

君︰を愛護しますとき付き合いの中に人人があるないです互いにに目的，そして単純です互いにに手段時，は人間関係は閉じ込める
科の形式と内容はきっと統一する。ではないです

魂︰を思います人人が科の密接だ人だかり中，を閉めるしているのお互いに行為はきっと持ってとても強い感性色がある
色自然発生的な性。とこの心理筋の付き合い環境の中に[で] 無理な存在は完璧たでした
人。

君︰を愛護します本来はいわゆる完璧な。を追求するのが必要ていないです

魂︰を思いますそれ故に人人は低レベルの欲求があることしかできないの満足だとに対して他人の自然発生的な性行為の耐え忍ぶ
の間は一つのバランスを維持して。を注文する

君︰を愛護します現実の中に[で] ，は人間関係は科の形式と内容の食い違いを閉めるのが普遍的な存在の。です決してない
です象の心理学本の上で人人が，をそう言うたくさんの関の科がもっと密接な，は集団で凝集する
力もっと強い。

魂︰を思います人人になる間がただある利害関科と集団的な目標と利益を言うはずだ一致する時，
これらの利害の関の科によって形成される人間関係が関が科がもっと密接な，集団で力を凝集するやっともっと強い。

君︰を愛護します私は今日二つの概念︰も提出します付き合いの距離と関の科の質量。付き合いの距離は指します
人間関係が付き合った密接な程度は或いは人間関係の関の科が形式上があった密接な程度。だと言います

魂︰を思いますそれと深さが付き合いが周波数、が付き合うのが什だ么関科？

君︰を愛護します付き合いの距離と深さのほぼ同じな。が付き合うそれは付き合い者が付き合った空間距離を指さないです
遥かに近い，は全部それらの間を構ってとても大きい関の科。があります付き合いの距離は人人を反映してどこにいます
個は心理の筋は凄い付き合い。を向上します

魂︰を思いますあなたは指した心理の筋もっと低い，距離もっと短い。人人は常にある人の保持と一定と言います
の距離、は短距離と疎遠を引っ込めるのが全部距離あるいは深さ。が調整で付き合うのだ

君︰を愛護します科の質量の高低を閉めるして人が付き合う間を反映したで精神的にのアトラクション満足な程と
度。

魂︰を思います決定するを話したのだで付き合いの人はそして自分が付き合うのではない。高い質量の関の科体は現しました
付き合う人の間の愛と友情，の卑劣な質量は反映して人が付き合ったの間ある精神的に
のない相性が良い，はお互いに印象がとても悪い，はお互いに。を忌み嫌う

君︰を愛護します付き合いの距離と科の質量を閉めるしてしてとても大きい関連性，があって特に友達に科を閉じ込めて。を言う
大抵，を言って距離が付き合うの遠くて近いでとても大きい程度の上でですから付き合い者に対して付き合いの過程
と結果が期待できるのが程度が満足して決めた。が付き合う

魂︰を思います社会の付き合いの中に[で] ，は人人の心の中が思うのはず彼等の行為表現とです一致にの，
距離と関の科の質量がつまり付き合うのが密接に関係する。であるはずですしかしある実際的だ
社会は中がが生活する反映し出すの大量事実は決してこのようではない，はこれによって生じられることを表明する
人格の分裂の現象とても面白い。

君︰を愛護します付き合い距離の遠くて近い明白に人人を反映していないで付き合いの中が人に対する需要の，
或いは愛と友情の需要，について全部それを構って付き合いの深さと付き合いの周波数を反映する。を言います

魂︰を思います人人の付き合い動機は出すのだで需要の，が各種の目的があるのだ##たいろいろな。多数の情
様子の次の，一人でただ考える付き合いの過程あるいは結果出来る使う彼の需要得るで満足だ
いい，～必要はない多すぎの考えの相手と自分自身ある精神的にかどうか。を気が合う

君︰を愛護します彼が考えたのは相手だ##て付き合うことが出来る十分な。人人いつもまず選択するでから
己周りの遠くない人は付き合い，を行う～からには使う付き合い者お互いに間のいくつかのマイナスの見方も
大した事ではない。もし一人は愛と友情，の彼と周りの遠くない人を探すのではなければ
達付き合い十分な。

魂︰を思います解禁する社会の中に[で] ，人の個性差別できるますます大きくなる。一人であるとても狭い
の范圍內は付き合いが許さないことについて交換して知音に出会って精神的に特別に気が合った人。を行う
これはますます多くの人を寂しい感。を生じさせます

君︰を愛護します対他にいくつかの人，は彼等がとっくにこのような生活。を慣れたと言う早期の寂しい感
知らず知らず。を消えました対で個性はとても強い，は低俗な人を流れるのが好きではなくてこれを，を言う
寂しい感を植えるのはとても強烈な。ですこれらの人他人にとても苛酷な，を要求する付き合いの中に[で] を
人見る，が重量超過してただあって少し見なければならないない最近の人屋ない慎み深い意味同人家は，が付き合う
～からにはいくつかを付き合わせるのも出すのだでやむを得ずの，メンツの上の。

魂︰を思いますこのような人はえてして簡単は，を人に頼んで恐れて科をきびしく検査してやらない，に近い譲る身分。が一人で転ぶ
彼等はいつももっと大きい范圍に試みて。が理想の友達を探します不幸のです，時間が，が生えると
彼等は新しい友達と彼等は周りのあれら "低俗な人 " が什がない么二の様子。を発見します

君︰を愛護します象の人人が崇めた歌手、映画スターとほかの有名人同じな。あなたもし～なら彼等とやる
熟している，は発見する彼等と普通の人の付き合い特点が什がない么は区別は，がさえ浅い
"低俗だ " とさらに水平。があらなければならないのが薄いです

魂︰を思います人人も重視して科質量を閉じ込める時。がありますそれは恋愛と婚姻をあしらう態度。です
婚姻の関の科は人に対する需要。です

君︰を愛護しますそれも不確かな。私達は国家いくつか地方の男は妻を探すのが飢饉が食を選ばなかった，です
ただ女性だ##て。を歩いたです

魂︰を思いますそれはなのか男女の比例の深刻な失調と貧困だ后地方が落ちるの特殊な現象。

ブログネタ：五感のどこが優れてる？ 参加中

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で奧林山上，天帝ゼウス、を見ていて、の味、の觸の五名の感官を嗅ぐのを、を聞くことを要るの神様中，は一名の主神様。を選ぶ其処で、五の神様は。を論いはじめます

視覚神様：「はあなたが想像するのは虹がないことが出来るか？は私がなって早朝に，を目が覚めて日差しを見かけて質朴な。をいっぱいな山遍撒き散らすあ！はそれは一番美しい時刻だあ！」

聴覚神様：「はあなたが想像するのは音楽がないことが出来るか？とき私行き掛かる林間小径，鳥達を雀を聞くの吱はささやき，だあ！はそれはやっと一番美しい時刻！だった」

嗅覚神様：「はあなたは想像するのは花がないことが出来る芳しいか？」

味覚神様：「はあなたは想像して辛酸苦楽を失うことが出来るか？」

タッチ神様：「はあなたは想像することが出来る～することができない撫觸恋人の日々か？」

とき皆さんが論う休まない時，の一人の詩人は山下から。を行き掛かる詩人は背が高く：を歌っています「私詩の中で沈んで，は日差し，は小雨を嗅いでいるのを嗅ぐのを百合の芳しい，を見かけて浴びせて打ったことがが聞こえたを考えるえくぼの涼しい，を笑って恋人を味わっていて離れる前にの泣きが，を訴えてかなり譲る私撫の觸の，の人の世の間の酸っぱい甘澀苦。」

詩人を聞き終わるのはゼウスが，を歌って：を道口を開きます「が譲るのは五受けてまた持つのを制限，がが感じない抱くのは鋭い五感の詩人，なる感官の主な神様か！」

私が物語，を通して紹介したの生き生きとする演説だの技巧，は何が呼ぶか生き生きとする？ポーランド裔の小説家のコンラッドは：を言ったことがあります「はあなたを」をすべての。を見かけさせるのだも譲るのだ聞き手によって講演者の説明，はそして「はすべての」を見かける，は自ら経験する感受。を生じる聞き手実際に決してないあるあなたが述べ表すのあの事件、場所の，譲る「ないあるその」の聞き手ある「がその」があるの感じは，は代えなければならない聞き手は「は五の感」を取り合わせる，は聞き手をそれを生じさせるのが丁度「だ自分自身の五の感」の感じ。

以下は五つの講演の題目，があるのです私が開演していて言う授業時，が聞き手が練習した，目的を指定して聞き手の詳しい五の感が要るのが。が方法，の増加の演説の中の「の生き生きとする感」を述べ表す

1.一番美しい風景（視覚）

2.一番聞き良い声（聴覚）

3.一番口に合う夕食（味覚）

4.最も好むの香り（嗅覚）

5.一番優しい接触（タッチ）

これの五の感から出発するの，を述べ表すのが生き生きとする技巧だの「基本功」。「が位数」に入るのは技巧，を述べ表すのが詩人での手口，だ「は位は五の感」を移す。例えば，は上述の物語の中の詩人は，は日差しは明らかに視覚が感じて知ることが出来た，詩人だ##てかえって聴覚感で。を知ることを「は日差し」を聞こえたことを言う交錯異なっている感じ，を利用する詩の方式，が濃くて長い意味，を現れて人をもっとたくさんの采の、の豊かな変化があらせた感受。で

ブログネタ：大好きな人と超ビンボー生活と、好きじゃない人とゴージャスな生活 どっちがいい？ 参加

ブログネタ：大好きな人と超ビンボー生活と、好きじゃない人とゴージャスな生活　どっちがいい？ 参加中

私はどっちも耐えられない！ 派！

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大好きな人と超ビンボー生活と好きじゃない人とゴージャスな生活どっちがいい？

• 大好きな人と超ビンボー生活
• 好きじゃない人とゴージャスな生活
• どっちも耐えられない！

イタリアの人は「の楽しい大使だ」は，は彼は下台所，を友達に楽しんで彼は思う美しい酒と美食最も出来る人が一緒に，はイタリアの人が食べ物を重んずらないのがお互いに，が最も重要だのが美味と顔が利く心。だことを売ることを引く

イタリアの人はホンコンの人と完全だあのう同じ，佢 ?あのう会畀自分自身生活緊張，は全ては頭を敷くたびに遅い七点は，をドア閉じ込めるから佢 ?家庭生活，を重視するのは佢が食ご飯，が家企を帰らなければならないですか。生活ない外側の乎食ご飯、休み同じ。をひなたぼっこをする

イタリアは文化が生活して全部接触します

Italian Festival で毎年六月の等しい催しの大型の普及のイベント，主力の普及と玩味が互いに密接な関係があったイタリア製品，が生活する中に自動車、の流行の服装及び美食のうまい酒の三つのカテゴリ。を含める流行の服装の人士の， Italian Festival を愛するので芸術の展覧館の形式の融合の芸術と流行の服装，即日から十一日の偽の国際の金融センターのマーケット，に立つ十個のイタリアの有名な流行の服装及び飾り物カードを配合して架空のように芸術に～に化して，の中を味わうの名前は a.testoni 、 Patrizia Pepe 、 Alviero Martini 、 Franceso Biasia 及び Locman などの。を含める

イタリアの飲食の調理簡単な、の自然な、の質朴な，地方の野菜を貴んで押して方式を調理する異なっているそして四つの派閥；に分ける北のイタリアの野菜科の、中のイタリアの野菜科の、南のイタリアの野菜科と小島野菜科。一般に，の北のイタリアの野菜とフランス料理の近い，はチーズ、の美味しい乳。を使うのが多いです南のイタリアはオリーブ油。が即ちでほとんどトマト、を使います

イタリアの人一食食べて使う上三の、は四時間，は重んじてゆっくり；を味わうコックは随意に食べ物を，を盛り上げることができないのがジュースを倒れても、一種の芸術。ですイタリアは海を囲むたくさんの都市の，海産豊かな，があるから、海の珍味が常用している食の材料。ですそして食べ物は作製してイタリアの麺 Aldent 、イタリアご飯 Risotto ，が食感，を重んじるのが 8 の成熟，に煮ることしかできないのが噛むために落ちるのがこれが感，が煙韌があるのも意味野菜だのたら大きい特色。

北イタリアの美食は「は牛肉は」を煮込む，濃くユーゴスラビアに影響される；そしてアップルパイはオーストリアの地方色；がドイツの、があります南シチリア島の「 Cuscusu 」はアラビアの地方色の。を属します

，をイタリアの食食べて，を重んずって食べるたくさんのプロセス、礼式、食器，があるしかしあなたは思い当たることが出来たまだ重んずって年分があるか？イタリア食の中に[で] ，のハムと赤い酒の同じな，年分，を重んずって長い味をもっと置くもっと香りの良い。

文化の特色

各所区のイタリアの野菜けれども自分自身の独特な郷土色，を保って同時にコックも通り掛かって融け合った一種イタリアの味，が普及してだんだん移り変わる一種遐邇が有名になるの独特な野菜科。イタリアの野菜の種類の多様な，の北方の主な味の濃くて多いチーズ，の南方善の辛辣な。北部のニガヨモギ米の利の二番目の－ローマの涅大きい区人 (Emilia-Romagna) 出てくる野菜肴を開発する最も有名な，麺と意味式の餃子，を階イタリアを千イタリアのミートソースの意味の粉の、を含める勿論必要なイタリアはハム (prosciutto) が燻る意味式肉腸 (mortadella) 。と利の古い里二番目の大きい区 (Liguria) 香ばしい蒜のソース (pesto) ，を産するもです世界中が先クラスコーヒーを産するのところの。人は唾は涎の野菜と麺の条項式は海の珍味と珍しい肉食の。を開けないことを全部離れることをさせるください誰がある兎馬が蛙調子味ご飯 (frog risotto) の、を試みて並べ (donkey steak) たいと肉臟が作ったプリン？でイタリアの甘い品含める果実のアイス (cassata) 、の甘い柔らかくて脆い巻 (cannoli) の、莎巴翁 (zabaglione) の砂糖、葡萄酒待ってするのデザート）は、は意味式氷砂 (granita) はアーモンドの糖衣 (marzipan) ，と全部立方センチメートル里で。が味わえることが出来る丁の尼亞島を撒いて即ち乳豚を焼いて。が有名になります勿論，そしてコーヒー、は葡萄酒とビールは全イタリアの必要な飲料。です

観光の娯楽

イタリアの通年は文化と歴史の祝祭。が宗教、を埋もれましたイースター前のベニス契約が、が盛大だカーニバル，聖周イースター (Holy Week Easter) 期間タワーの蘭托 (Taranto) があって提げて (Chieti) シチリア島 と見回って行列が遊ぶ特に華麗な，そしてフィレンツェはイースターでその日手車の上に繁華な。を置いたも守護神の祝日を記念する同様に多く姿の多彩な，例えば巴瑞 (Bari) の聖妮歌ネープルズを、をセクション (Fiestas di San Nicola) 引くの聖格子その羅はセクション (San Gennaro) は、は布ちゃんの魯佐 (Abruzzo) は。が 5 月の蛇セクション (Festival of Snakes) では帕の多い瓦 (Padua) と 6 月の聖アンで尼奧節 (Fiesta of Sant' Antonio in Padua) を託する伝統的な歴史事件の祝日を記念して含めて 5 月の時古ではヨーロッパ (Gubbio) の燭駆け競べ (Race of the Candles) より弓矢の試合 (Palio of the Crossbow) ，と撒く丁尼二番目兵チーム (Sardinian Cavalcade) ，に乗る 6 月の時の Regata of the Four Ancient Maritime Republics(あるピサの，ベニスの、瑪ちゃん爾費（ Amalfi ）と熱はそれは行う ) ， 7 月から 8 月まである錫よ納 (Siena) 行うの競馬セクション ( Il Palio) 及び 9 月ベニスで行うの歴史ボートレース (Venice' s Historic Regatta) 。